Bangsa Melayu mesti sedari keperluan mendesak untuk kembali kepada keperibadian Islam asal

Tuan Hj. Aminuddin membacakan resolusi konvensyen

Melaka, 30 Januari - Bangsa Melayu di negara ini diseru supaya bangkit dan menyedari keperluan yang mendesak ketika ini untuk kembali kepada keperibadian Islam mereka yang asal.

Seruan ini dikemukakan sebagai salah satu resolusi Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka yang telah berlangsung di Dewan Utama Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UTeM) di sini semalam.

Resolusi tersebut dibacakan oleh Tuan Hj. Aminuddin Yahaya, Setiausaha Agung ISMA yang juga pengarah konvensyen.

Konvensyen yang julung-julung kali diadakan ini dianjurkan oleh ISMA dengan kerjasama Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA).

Berikut merupakan teks penuh Resolusi Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka.

Resolusi Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka

Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka (KEMM) telah berlangsung dengan jayanya pada 29 Januari 2011 di UTEM. Tiga kertas kerja telah dibentang dan dibincangkan.

Dengan ini KEMM merumuskan bahawa:

Bangsa Melayu telah menjadi bangsa Islam yang sebaris dengan bangsa-bangsa lain di kalangan umat Islam di serata dunia, memainkan peranan mengembang dan mendaulatkan Islam di rantau ini.

Kedudukan yang hebat itu telah dicapai kerana Islam telah sebati dengan pemikiran serta adab budaya Melayu sehingga melahirkan tamadun bangsa yang agung.

Sejarah mencatatkan kecekalan bangsa Melayu mempertahankan keperibadian dan jatidiri keIslaman mereka dalam siri perjuangan yang panjang menentang penjajah yang bertujuan menjadikan Melayu bangsa yang lemah.

Kesatuan agenda Islam dan semangat kebangsaannya telah berjaya menyatukan orang Melayu sepanjang sejarah.

Kelunturan pegangan umat Melayu kepada Islam telah melemahkan sendi-sendi kekuatan yang menjadi pemangkin untuk agenda penjajah yang berteraskan humanism dan materialism bertapak lalu melemahkan jatidiri bangsa Melayu.

Berdasarkan rumusan tersebut Konvensyen Memperingati 500 Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka menegaskan bahawa bangsa Melayu mesti:

Menyedari keperluan yang mendesak supaya kembali kepada keperibadian Islam mereka yang asal.

Mengharmonikan kefahaman antara Nasionalis dengan Islamis dalam perjuangan bangsa Melayu di Malaysia.

Menjadikan usaha mengumpul bukti-bukti sejarah yang boleh mengembalikan Melayu kepada jatidiri mereka sebagai agenda nasional.

Mendedahkan fakta-fakta sejarah bagi memberi nafas baru dalam memahami sejarah perjuangan bangsa Melayu.

Mentajdid peradaban Melayu dalam rangka mewariskan kisah kegemilangan, peradaban dan kepahlawanan umat Islam.

Mencari persepakatan atas satu agenda yang boleh mambangunkan sebuah bangsa yang mempunyai agenda yang didukung bersama, “Melayu sepakat Islam berdaulat”.

Memperkasakan institusi yang memperjuangkan dan memartabatkan identiti keperibadian bangsa Melayu.

Azizan Saari....sedikit catatan.

Sebelum malam berakhir……tergerak di hatiku untuk mencatatkan tentang ziarahku bersama isteriku siang tadi, ke rumah Azizan Saari di Taman Kempadang Makmur, Jalan Pekan, Pahang.

Beliau ialah kenalan lamaku ketika dia belajar di UPMKT akhir 80an dahulu, dan sekarang sedang menghidapi penyakit barah di kepala, tahap empat.

Sepanjang berada bersamanya, banyak perkara yang diceritakannya kepadaku tentang penyakitnya……, termasuk ramalan dokter bahawa dia hanya mampu bertahan sehingga bulan Julai… nanti.

Itu adalah ramalan dokter, dan ramalan tidak semestinya tepat. Aku berdoa dan berharap agar penyakitnya akan sembuh dengan izin Allah.

Alhamdulillah… walaupun penyakitnya agak membimbangkan, aku nampak keadaannya tenang. Dia tidaklah duduk diam sahaja. Dia menghantar dan mengambil anak-anaknya dari sekolah. Menguruskan anak-anaknya yang seramai 6 orang. Disamping terus mengajar al Quran, termasuk mengajar al Quran kepada satu keluarga (yang mulanya tidak pandai baca Quran), bermula dari iqra’ dan sekarang ini sudah baca Quran besar. Katanya dia rasa sayang untuk berhenti mengajar.

Masa pelajar dulupun beliau selalu jadi imam. Bacaan Qurannya sedap didengar. Itu semua anugerah Allah……

Yang sebenarnya jarak dan waktu telah memisahkan kami berdua. Sehabis pengajian diplomanya tempuh hari aku berjumpa dengannya sekali sahaja iaitu ketika ziarah rumahnya di Alor Setar sekitar 2005. Tetapi tali persahabatan yang mengikat kemas, Allah menghendaki agar aku masih dapat terus berhubung dengannya.

Alhamdulillah…Itu semua adalah penyusunan Allah.

Musafir tanpa mahram

Tanya Ustaz


Assalamualaikum ustaz,
Apa hukum wanita bermusafir untuk sambung belajar tanpa mahram? Ada hadith yang mengharamkan bermusafir tanpa mahram dan dalam masa yang sama bidang ilmu tersebut boleh dipelajari dengan meluas di negara asal? Adakah ia dikira dharurat?Jawapan:

Waalaikum Salam Warahmatullah,

Sememangnya Syariat Islam telah menetapkan bahawa wanita tidak dibenarkan bermusafir sendirian tanpa diiringi oleh suami atau mahramnya.
Antara hujjah bagi perkara diatas ialah hadis berikut:-

فقد روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ولا يدخل عليه رجل إلا ومعها محرم

Imam Bukhari Telah meriwatkan daripada Ibn Abbas Radiallahu anhuma katanya, Rasululallah s.a.w bersabda:-
“ Tidak harus bagi seorang wanita untuk bermusafir kecuali bersama mahram dan tidak harus baginya bersama mana-mana lelaki kecuali bersamanya mahram”

Hadith yang berkaitan perkara ini memang banyak dan membicarakan tentang musafir wanita dalam berbagai suasana yang ditegah untuknya bermusafir bersendirian.

Namun begitu para Fuqaha’ mendapati disana terdapat keadaan tertentu yang susah untuk mendapatkan mahram bagi wanita bermusafir. Dalam situasi sebegini mereka mensyaratkan salah satu dari 2 perkara berikut:-
1. Perjalanannya ditemani oleh sahabat-sahabat dikalangan Wanita yang dipercayai.
2. Perjalanan itu terjamin keselamatan (aman) wanita tersebut tanpa gangguan.

Bahkan Para Fuqaha memberi kelonggaran kepada wanita tua untuk bermusafir bersendirian.

Sebahagiannya pula berpendapat memadai bagi wanita yang ingin bermusafir ditemani oleh seorang wanita yang dipercayai.

Sebahagian lain pula berpandangan cukuplah keamanan perjalanan sebagai syaratnya. Imam Ibn Taimiah berkata: “Seorang wanita yang terjamin keselamatannya harus mengerjakan ibadat haji sekalipun tidak ditemani oleh mahramnya.”

Imam Malik pula berpendapat: Seorang wanita harus bermusafir dengan ditemani oleh sekumpulan wanita lain.

Perjalanan pada zaman kini bukan seperti pada masa silam bahkan kini kita memiliki sistem pengangkutan yang baik dan menjamin keselamatan samada dengan menaiki teksi, bas, kapal terbang mahupun kapal laut. Oleh itu saya berpandangan harus bagi wanita untuk bermusafir menuntut ilmu dan seumpamanya walaupun tanpa di temani mahramnya. Namun begitu adalah lebih baik sekiranya perjalanan tersebut dapat ditemani oleh seorang rakan wanita atau sekumpulan wanita yang dipercayai.

والله أعلم بالصواب ونسأل السداد والثواب

Disediakan oleh:
Ustaz Shaharuzzaman Bistamam
Ahli Panel MUIS
Pensyarah Akademi Ikatan Muslimin, Ipoh, Perak.

Solat Tiang Agama

Muslim yang benar menunaikan segala rukun dan kewajipan Islam dengan sempurna tanpa melalaikannya. Dia tidak akan lupa atau mempermudah-mudahkannya. Dia akan meletakkan segala kewajipan itu sebagai agenda dalam hidupnya yang dia akan laksanakan pada masa-masa tertentu.

Muslim itu sentiasa menegakkan solat fardhu lima kali sehari semalam tepat pada waktunya kerana solat itu tiang agama. Barangsiapa yang menegakkannya sesungguhnya dia telah menegakkan agama dan barangsiapa meninggalkannya sesungguhnya dia telah meruntuhkan agama.

Solat itu adalah sebesar-besar amal dan semulia-mulianya menurut hadith Rasulullah (s.a.w.) yang diriwayatkan oleh Ibn Mas’ud (r.a): “Apakah amal yang paling baik?”, Rasulullah (s.a.w.) menjawab “Solat pada waktunya.” Aku bertanya lagi “Apakah lagi?” Baginda menjawab: “berbuat baik kepada kedua ibubapa.” Aku bertanya lagi: “Apakah lagi?” Baginda menjawab: “berjihad pada jalan Allah.” (Muttafaq-Alaih).
Solat itu adalah perhubungan hamba dengan Tuhannya. Di dalam solat muslim meninggalkan segala kesibukan dunia dan menghadap sepenuhnya kepada Tuhannya untuk memohon hidayah serta taufik dari Allah, memohon supaya istiqamah di atas jalan yang benar.

Solat merupakan sumber yang kaya. Daripadanya seorang muslim mengambil bekalan taqwa. Seorang muslim yang bertaqwa berusaha bersungguh-sungguh menghadiri solat Jemaah di masjid atau surau.

Orang yang mendirikan solat dengan khusyuk akan sentiasa berada dalam perlindungan Allah di mana sahaja mereka berada. Mereka tidak mengeluh dan gelisah apabila ditimpa bencana dan kesusahan. Dia tidak bakhil apabila mendapat kebaikan dan kesenangan hidup.

Amat menyedihkan apabila kita lihat pada hari ini ramai orang mengambil mudah ibadah solat. Ramai yang tidak solat, melengah-lengahkan solat atau tidak pergi solat berjemaah (bagi kaum lelaki).

Sama-samalah kita bermohon kepada Allah supaya Allah berikan kekuatan kepada kita agar kita dapat menunaikan solat dengan cara yang terbaik sebagaimana yang dikehendakiNya.

Sumber rujukan: Keperibadian Muslim, Mohd Ali Hashimi.

Fikrah Kehidupan

Fikrah Islam atau fikrah kita ialah ajaran Allah, yang lengkap yang sempurna, syumul dan merangkumi seluruh kehidupan mukmin. Inilah Islam, Addeen yang ditanzilkan atau diturunkan oleh Allah dan dibawa oleh Rasulullah S.A.W dan dilaksanakan di zaman awal. Allah Taa’la telah menjelaskan dan menegaskan tentang kesempurnaan Islam di dalam al-Quran 5:3.

Oleh kerana Dienul Islam telah sempurna maka kita tidak boleh menambah atau mengurangkannya, begitu juga kita tidak boleh mengambil sebahagian dan meninggalkan sebahagian yang lain. Hendaklah kita sedar bahawa kita adalah pengikut dan penganut Dienul Islam dan kita bukannya pencipta Dien. Oleh yang demikian kitalah yang perlu menyesuaikan diri dengan Islam dan bukannya Islam itu harus bersesuaian dengan selera kita, kehendak kita dan kemahuan masyarakat, seperti firman Allah:
“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini ,nescaya mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanya mengikuti prasangka dan mereka tidak lain hanyalah berdusta terhadap Allah.” (Al-an’am 6:116)

Nilai kita ialah nilai Islam, iaitu nilai yang telah ditetapkan Allah dan dilaksanakan oleh Rasulullah S.A.W. Oleh yang demikian kita tidak boleh tidak, mestilah redha dengan syariat Islam. Tasawwur Islami hendaklah difahami dengan betul. Kita hendaklah bersifat jiddiah di dalam memahami Islam dan tidak mencampur adukkan dengan isme-isme lain.

Untuk itu kita hendaklah mengenal Islam dan mengenali jahiliyyah, mengenal Islam untuk dihayati dan mengenali jahiliyyah untuk dijauhi. Kita hendaklah mengenal setiap rupa, bentuk dan tektik jahiliyyah untuk dijauhi. Dengan itu barulah kita dapat membezakan yang mana Islam dan yang mana bukan Islam. Kata Sayyidina Omar ra: "Ikatan Islam akan terungkai apabila lahir dalam Islam orang-orang yang tidak mengenal jahiliyyah."

Kita juga mesti mengenal realiti agar kita tidak salah faham, seperti mengatakan loteri kebajikan itu halal. Di dalam memahami Islam dan realitinya kita sememangnya kurang ilmu, oleh itu kita perlu berjama’ah. Kita sememangnya tidak mempunyai ilmu yang serupa. Tetapi dengan harakah kita mampu mengatasinya. Satu lagi sikap yang mesti ada ialah kita jangan mudah menerima sesuatu yang bukan Islam, jangan mudah terpengaruh dengan istilah dan teknik atau slogan yang menarik seperti. Demi pembangunan, demi kemajuan dan Malam ‘Amal. Dalam hal ini kita hendaklah mengenegahkan fikrah Islam dengan jelas dan pendirian Islam yang teguh kepada masyarakat.

Kita juga mesti mempunyai ‘kesedaran Islam’. Ianya bukan sama dengan ilmu Islam. Dalam usaha memperolehi ‘kesedaran Islam’ perlu kepada kesabaran, tekun dan gigih dalam usaha. Seorang yang mempunyai ‘kesedaran Islam’ akan mudah terasa dan sensitif terhadap apa jua yang bercanggah dengan Islam. Untuk itu kita perlu kepada didikan atau ‘tarbiyyah’. ’Tarbiyyah’ yang boleh melahirkan syakhsiyyah atau keperibadian muslim sejati.

Seorang mujahid Islam, Al-Ustaz Fathi Yakan menyatakan pembentukan syakhsiyyah itu hanyalah dapat dibentuk di dalam suasana yang tertentu, yang jauh dari tarikan jahiliyyah. Umpamanya dengan mengadakan halaqah, usrah, ijtima’ dan sebagainya.

Keaslian Islam hanyalah boleh dilihat dari sumber asalnya iaitu Al-Quran dan Al-Hadith dan juga dari ulama’ dan mujahid Islam yang mu’tabar.
Allah telah memberi kata putus dan memberi pilihan samada beriman atau tidak, sebagaimana firmannya :
Ertinya : “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang inginkan (kafir) biarlah ia kafir. Sesungguhnya kami telah menyediakan bagi orng-orang zalim itu neraka ,yang gejoloknya mengepung mereka”.

Iltizam kita pada Islam hendaklah pada setiap masa dan tidak pada majlis rasmi sahaja. Untuk ini juga kita perlu ‘kesedaran Islam yang jelas’ dan bukannya ilmu semata-mata. Ilmu sahaja tanpa kesedaran tidak dapat membawa kepada Islam. Dalam konteks masyarakat ialah yang menghayati Islam sepenuhnya. Ilmu-ilmu Islam hendaklah diproses dan diolah melalui acuan iman/tarbiyyah iman sehingga lahir kesedaran dan ingin melaksanakan Islam, dengan patuh. Kesedaran fikiran sahaja tidak mencukupi tetapi haruslah iltizam dengan Islam. Ertinya di mana sahaja kita berada, kita membawa Islam. Ini juga bererti peribadi kita menterjemahkan Islam .... Islam menjadi darah daging.

Namun begitu kita tidak dapat nafikan dalam proses tersebut masih terdapat lagi saki baki jahiliyyah. Pernah Abu Zarr memanggil Bilal dengan panggilan ‘Ibnu Assauda’( anak orang hitam). Bilal memberitahu Rasulullah S.A.W dan Nabi kemudiannya berkata kepada Abu Dzar bahawa ia masih ada saki baki jahiliyyah. Abu Zarr meminta dibalas supaya dipijak pipinya.

“Proses tarbiyyah imaniyyah ,adalah amat penting bagi membentuk insan mu’min”
walallahua'lam..

Dikutip dari: Perspektif Kita

ISMA tidak tolak demokrasi

ISMA tidak tolak demokrasi

Adakah ISMA menolak demokrasi atau anti kepada penglibatan dalam pilihanraya? Kadang-kadang sesetengah tulisan saya atau juga sesetengah pimpinan ISMA yang lain ditanggapi secara salah seakan-akan ISMA menolak penglibatan dalam pilihanraya.

Saya ingin berterus terang kepada semua kerana saya tidak mahu isu ini mengelirukan sesiapa termasuk ahli ISMA sendiri.

ISMA tidak menolak elemen-elemen positif yang wujud dalam demokrasi pilihanraya. ISMA menerima:

pertukaran kuasa secara aman
hak rakyat untuk muhasabah pemerintah
hak rakyat untuk sama-sama menentukan masa depan negara
ISMA menganggap demokrasi pilihanraya adalah hasil penemuan manusia. Islam tidak melarang umatnya mengambil faedah dari pengalaman manusia, seperti sabda Rasulullah s.a.w “kebijaksanaan itu adalah barang yang hilang dari orang yang beriman… di mana ia menjumpainya, ia lebih berhak terhadapnya”.

Namun ISMA menolak falsafah demokrasi Barat yang menolak peranan Tuhan dalam pemerintahan dan peranan agama dalam kehidupan, yang menyamaratakan antara orang yang beriman dan tidak beriman, yang menganggap semua agama sama menyeru kepada perkara yang betul. Falsafah liberal yang bolos dari setiap ikatan akhlak dan hukum hakam serta meletakkan kebebasan individu sebagai nilai tertinggi atau rakyat sebagai Tuhan.

Islam ialah yang pertengahan. Yang mahu kita tegakkan ialah kekuasaan Islam. Oleh itu kita bertegas untuk menjadikan Islam sebagai seruan dan penyelesaian.

Kita tidak harus terperangkap dalam seruan demokrasi Barat yang sebenarnya mengingkari agama dan kewujudan Tuhan. Menjadikan agama suatu yang spiritual yang tidak boleh dipertanggungjawabkan. Itu adalah pengalaman Barat yang tidak ada kena mengena dengan masalah masyarakat Islam di Timur.

Sepanjang pemerhatian saya, menyelesaikan masalah dalaman (sesama) umat Islam dengan mengimport formula dan penyelesaian dari luar khususnya Barat tidak pernah membawa keuntungan kepada umat dan negara Islam. Justeru saya menyeru semua pihak agar lebih berhati-hati dalam membuat seruan. Marilah kita selesaikan masalah sesama kita dengan cara kita. Kita ada al-Kitab, kita ada al-Sunnah dan kaya dengan pengalaman yang boleh merawat masalah kita dengan cara kita sendiri.

Kita boleh ambil faedah dari pengalaman Barat tentang demokrasi, kebebasan dan hak rakyat tetapi hendaklah ditegakkan atas asas nilai kita yang tersendiri (nilai tempatan).

Tanah Melayu atau Malaysia sekarang adalah negara umat Islam. Merekalah – atas kehendak agama- seharusnya memiliki al-siyadah atau ketuanan ke atas tanah warisan ini. Merekalah yang berhak menentukan rupa bentuk dan halatuju masa depan negara seperti yang dituntut oleh agama terhadap mereka. Orang bukan Islam harus menerima hakikat ini kalau mereka ingin menjadi warganegara Malaysia.

Menyerahkan hak atau berkongsi milik, hak menentu dan mewarna rupa bentuk negara dengan orang lain yang tidak seagama atas nama demokrasi dan hak kesamarataan adalah satu pengkhianatan terhadap maruah bangsa dan kemerdekaan negara.

Ketuanan Melayu Islam di Malaysia adalah satu nilai tetap (thawabit) yang harus dihormati oleh semua dalam menjalankan proses demokrasi di negara ini. Mereka harus menghormati kedudukan agama Islam, kedudukan raja-raja Melayu, Bahasa Melayu dan budaya Melayu sebagai budaya kebangsaan serta apa-apa yang termaktub dalam perlembagaan sebagai hak orang Melayu Islam.

Orang bukan Islam boleh terlibat dalam politik dan demokrasi, memperjuangkan hak, menyuarakan pandangan tetapi mereka tidak boleh diberi hak menentu atau dibiarkan memiliki kuasa membuat ketentuan atau mempengaruhi keputusan dalam membuat ketentuan. Kedudukan yang dikatakan istimewa selama ini bukanlah satu benteng yang kukuh, jika dibayangkan segalanya itu runtuh dan tertegak asas kenegaraan baru atas asas liberal demokrasi Barat.

Menunggang demokrasi Barat seperti seadanya dalam menyelesaikan krisis antara kita adalah satu perjudian terhadap nasib bangsa dan masa depan negara. Justeru ISMA tidak menolak demokrasi yang disejajarkan dengan nilai tempatan, tetapi yang ditolak oleh ISMA ialah demokrasi yang diimport seperti dalam falsafah dan pengalaman Barat.

“MELAYU SEPAKAT ISLAM BERDAULAT”



Ustaz Abdullah Zaik Abdul Rahman,
Presiden,
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
Blog: Perjalananku

Muslim yang sedar Melaksanakan Pengertian Ubudiyyah Kepada Allah.

Muslim itu meyakini dengan satu pengertian yang pasti dan putus bahawa dia tidak diciptakan dalam hidup ini melainkan untuk beribadat kepada Tuhannya.

Seperti firman Allah swt. yang bermaksud: “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembahKu.”
(Az-Zariaat: 56)

Beribadat kepada Allah swt. dapat dilaksanakan di dalam segala gerak geri yang positif. Ia adalah hasil daripada satu perasaan yang bertunjangkan kepada ubudiyyah kepada Allah swt. Yang Maha Esa dan Maha Kuasa. Perasaan yang mendorong muslim untuk mencari keredhaan Tuhannya di dalam setiap amal dan usahanya.

Sesungguhnya sebesar-besar ibadah yang dilakukan oleh seorang muslim yang sebenarnya ialah menegakkan hukum-hukum Allah swt. , membangunkan pemerintahan Islam, supaya manusia diperintah menurut syariat Allah swt. dan membentuk cara hidup ini menurut cara hidup Islam. Samada dalam kehidupan individu, keluarga, masyarakat dan negara.

Seorang muslim yang benar akan merasai bahawa ibadatnya masih kurang selagi dia tidak berusaha bersungguh-sungguh dan melibatkan diri bersama-sama mereka yang berkeinginan untuk merealisasikan tujuan besar ini.

Dengan meninggikan kalimah Allah di bumi ini baharulah terlaksananya ubudiyyah manusia kepada Allah swt. Sistem Islam diamalkan dan hukum Allah dilaksanakan.

Itulah kenyataan hidupnya yang istimewa, itulah makna dan pengertian hidupnya yang tinggi. Dia akan mengurbankan usaha, waktu dan hartanya untuk menolong dakwah Islamiah, risalah Islam dan jihad untuk meninggikan kalimah Allah. Dia akan berusaha tanpa henti dengan penuh tekun untuk merealisasikan cita-citanya itu.

Itulah juga ibadah yang sebenar-benarnya yang dipikul oleh muslim yang bertaqwa, yang benar, yang dapat menghampirkan diri kepada Tuhannya.

Wallahua'lam.

Hukum Letak Gambar Muslimah di Facebook

Assalamualaikum ustaz,
(Ustaz Zamri Hashim
Sekretariat MUIS)

Apa hukum muslimah meletakkan gambar mereka yg menutup aurat di dalam laman sosial (eg facebook, friendster) atau blog peribadi tanpa tujuan dharuri?

Jawapan:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد,

Ada beberapa sudut yang perlu dibincang dalam isu ini antaranya ialah perhiasan yang dibenarkan didedahkan oleh seorang wanita , isu saranan menundukkan pandangan kepada kaum lelaki ,isu niat dan isu fitnah.

Firman Allah SWT:

Bermaksud : "Dan Katakanlah kepada perempuan-perempuan Yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali Yang zahir daripadanya"; (terjemahan sebahagian ayat 31 surah al-Nur ).

Dalam tafsir Ibnu Kathir dinukilkan beberapa pandangan mengenai perhiasan tubuh yang diberi pengecualian antara:

عن ابن عباس: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } قال: وجهها وكفيها والخاتم

Ibnu Abbas mengatakan antara perhiasan berkenaan ialah wajah , kedua tapak tangan dan cincin. Beliau membawa dalil :

عن عائشة، رضي الله عنها؛ أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها وقال: “يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرَى منها إلا هذا” وأشار إلى وجهه وكفيه

Daripada Aishah R.A bahawa Asma’ bte Abu Bakar menemui Nabi SAW dalam keadaan berpakaian agak nipis lantas Nabi SAW berpaling daripadanya dan berkata “wahai Asma’ sesungguhnya apabila sampai peringkat umur baligh , tidak harus dirinya dipandang kecuali ini sambil menunjuk kepada muka dan tapak tangannya."(sunan Abi Daud 4014).

Dalam isu menundukkan pandangan Allah SWT berfirman:

Bermaksud: "Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki Yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; Sesungguhnya Allah amat mendalam pengetahuannya tentang apa yang mereka kerjakan." (Terjemahan ayat 30 surah al-Nur).

Mengikut sebahagian ulama muka dan tapak tangan adalah termasuk dalam perhiasan yang diberi keizinan oleh syara’ untuk didedahkan . Namun falsafah mengapa ia diberi keizinan ialah seperti diungkap oleh al-Hafiz Ibnu Kathir:

قال : { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } أي: لا يُظهرْنَ شيئا من الزينة للأجانب، إلا ما لا يمكن إخفاؤه.

“Janganlah mendedahkan perhiasan berkenaan kepada lelaki asing kecuali yang tidak mungkin atau sukar untuk disembunyikan”

Maka dengan itu , sengaja meletakkan gambar walaupun menutup aurat di dalam laman sosial (eg facebook, friendster) atau blog peribadi tanpa tujuan dharuri hendaklah dijauhi lebih-lebih jika gambar itu ada unsur tabarruj (berhias diri) , aksi yang merangsang dan membawa kepada fitnah yang lebih besar kepada diri sendiri mahupun keluarga .

Kecuali ada maksud tertentu yang diterima oleh shara’ tetapi dengan penampilan yang cukup beradab seperti bersama-sama rakan yang lain dalam sesuatu program atau bersama suami .

Hadith menyebut :

انما الأعمال بالنيات

Hanyasanya amalan itu dinilai berdasar kepada niat

Kaedah feqh menyebut :

الأمور بمقاصدها

Sesuatu perkara itu berdasarkan kepada tujuannya.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والله أعلم بالصواب

Disediakan oleh:
Ustaz Zamri Hashim
Sekretariat MUIS (Majlis Ulama Isma)

Muslim Yang Benar, mencari redha Tuhannya

Muslim yang benar sentiasa mengharapkan keredhaan Allah bagi segala usaha dan amalannya, bukan mengharapkan redha manusia. Kadang-kadang dia mungkin melakukan sesuatu perkara yang tidak di sukai oleh orang lain namun ianya diredhai oleh Tuhannya.

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Barangsiapa mencari keredhaan Allah dengan kemurkaan manusia, Allah mencukupkan dia dari urusan manusia. Dan barangsiapa mencari keredhaan manusia dengan kemurkaan Allah, maka Allah menyerahkan dia kepada manusia.”
(Riwayat Tarmizi)

Dia mengukur dan menimbang segala amal dan usahanya dengan timbangan keredhaan Allah. Mana yang diredhai Allah itulah yang dilaksanakannya. Mana yang tidak diredhaiNya itulah yang dijauhinya.

Dengan yang demikian, luruslah pertimbangan muslim itu dan benarlah pengukurannya di dalam segala urusannya. Jelas dan terang di hadapan matanya segala petunjuk di sepanjang jalan yang benar dan lurus. Selamatlah dia daripada segala perilaku yang tidak baik, yang bercanggah dengan kehendak Islam itu sendiri.

Ada golongan yang kita lihat bersembahyang dengan khusyuk di masjid tetapi di dalam suasana-suasana yang lain di tempat lain, mereka melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan kehendak Islam. Maka wujudlah apa yang dikatakan dualisma di dalam diri individu tersebut. Ada ketikanya dia taat dan di masa yang lain dia derhaka kepada Allah taala.

Rasul SAW bersabda: “Akan tiba satu saat pada akhir zaman di mana seorang itu beriman pada pagi hari dan kafir pada petang hari, beriman pada petang hari dan kafir pada pagi esok.”(mafhum hadith).

Kita dikehendaki untuk menjadi ‘full time muslim’ bukan ‘part time muslim’. Muslim sepanjang masa. Bukan muslim ketika berada di atas sejadah atau tikar sembahyang dan di masjid-masjid sahaja sedangkan merasakan tidak ada ikatan dengan Islam ketika berada di tempat-tempat yang lain.

Ini adalah satu bahaya yang sangat besar dan ujian yang sengit yang menimpa umat Islam hari ini.

Marilah kita sama-sama kembali kepada Islam dan mengambil Islam sebagai panduan di dalam keseluruhan hidup kita.

Wallahua’lam.

Rujukan: Keperibadian Muslim, Mohd Ali Hashimi.

Satu Pertemuan

Jam satu setengah pagi
Mata yang masih belum mahu lelap
Bila hati masih bersedia untuk jaga.

Bukan apa-apa
Hanya untuk menulis beberapa ayat
Di sini, di saat ini.

Jam satu setengah pagi
Hati masih mengharapkan pertemuan
Denganmu, yang membaca tulisan ini
Kerana sudah beberapa ketika
Aku tidak menulis di sini
Dan kita tidak bertemu.

Tulisanku adalah mewakili diriku
Bila aku menulis, aku mengharapkan pertemuan denganmu
Bila engkau menatapinya
Aku kira itu adalah satu pertemuan diantara kita
Apabila kita bertemu di sini
Aku merasakan keakraban terjalin…
Itu yang kuharapkan.

Pukul satu setengah pagi
Sewajarnya aku berada di peraduan
Namun untuk satu pertemuan
Biarlah aku ukir beberapa perkataan
Kerana aku amat menghargai pertemuan ini.


Siap: satu lima puluh pagi 23 Dec. '10

Dakwah

Dengan nama Allah aku mulai tulisanku ini. Semoga apa yang ku tulis mendapat keredhaanNya.

Tulisanku kali ini sekadar menzahirkan rasa hatiku, betapa aku telah meletakkan satu cita-cita dan juga harapan di dalam sanubariku bahawa biarlah keterlibatanku di dalam blog dan facebook adalah untuk mendapatkan keredhaan AIlah. Juga sebagai satu saluran dakwah.

Erti dakwah sebagaimana yang ku dapati daripada Hidayatul Mursyidin tulisan Syeikh Ali Makhfuz ialah: Mendorong manusia agar membuat kebaikan dan menuruti petunjuk, memerintah mereka memperbuat kebajikan, dan melarang mereka daripada perbuatan mungkar, agar mereka mendapat kebahagiaan dunia dan akhirat.

Yang mana berdakwah itu merupakan satu perjuangan hidup untuk menjunjung tinggi undang-undang Ilahi dalam seluruh aspek kehidupan manusia dan masyarakat, sehingga ajaran Islam menjadi sibghah (celupan) yang mendasari, menjiwai dan mewarnai seluruh sikap dan tingkahlaku manusia dalam kehidupan dan pergaulan hidupnya.

Dakwah, sesuatu yang tidak asing dalam ajaran Islam tetapi asing di sudut penghayatan umat Islam hari ini. Dakwah, satu tugas yang mulia tetapi ramai orang yang rasa kurang selesa apabila ada orang yang ingin berdakwah kepada mereka, apatah lagi untuk mereka berdakwah kepada orang lain.

Namun Nabi kita telah meletakkan satu harapan yang besar kepada umatnya supaya berdakwah. Ingatlah Sabda Baginda yang bermaksud, “Sampaikanlah daripada aku ini walaupun dengan satu ayat”.

Bolehlah kita fahami dari maksud kata-kata ini ialah supaya kita semua berdakwah (menyebarkan Islam) mengikut kemampuan yang kita ada.

Aku rasa rugi sekiranya kita semua tidak menjadikan facebook dan blog kita sebagai satu landasan untuk mendapatkan keredhaan Allah. Bukankah kita semua menghabiskan banyak masa kita di situ.

Marilah sama-sama kita mendidik hati kita supaya rasa selesa dengan dakwah, terutama sekali dengan ajaran Islam itu sendiri.

Wallahua’lam.

Aku

Dari wajahmu aku mengenali kamu
Dari tutur dan bicaramu aku mengenali kamu
Dari suka dan bencimu aku mengenali kamu
Dari pakaianmu aku mengenali kamu
Dari tulisanmu aku mengenali kamu
Dan…aku mula untuk memahami diri kamu.

Begitulah juga aku
Sebagaimana yang engkau kenali
Aku adalah wajah dan air mukaku
Aku adalah bicaraku
Aku adalah suka dan benciku
Aku adalah apa yang engkau lihat diriku.

Dan…aku akan terus menjadi aku
Sebagaimana yang engkau kenali
Semoga engkau dapat memahami aku.

Muhammad: 07 Muharram 1432.

Ketenangan Jiwa, sambungan.........

Orang beriman lebih berhak merasakan ketenangan jiwa dan ketenteraman hati. Ini adalah kerana mereka menempuh jalan hidup yang sesuai dengan fitrah (kemanusiaan) yang di tanamkan Tuhan dalam jiwa manusia.

Fitrah manusia hanya dapat dipuaskan dengan mengetahui Allah, beriman dan menghadapkan tujuan kepadaNya. Di situ baru dia mengenal akan dirinya, mengetahui tujuan perjalanan hidupnya, mengetahui tugas dan kewajipan terhadap Tuhan yang menciptakannya.

Seseorang yang tidak mengenal Tuhannya, dan tidak mengenal akan dirinya sendiri, tidak akan dapat merasakan kebahagiaan dan ketenangan yang sebenarnya.

Kadang-kadang fitrah manusia ini ditutupi oleh karat syubhat dan debu syahwat, tunduk kepada kehendak nafsu, terpengaruh dengan amalan nenek moyang yang bercanggah dengan Islam dan sebagainya. Ini menyebabkan fitrah tadi menjadi lemah dan tidak merasakan keperluan untuk berhubung dengan Allah.

Bukti bahawa fitrah tadi masih ada ialah apabila seseorang itu ditimpa cobaan hidup, yang tidak ada orang lain dapat menyelamatkannya. Ketika itu barulah dia ingat kepada Allah, dan berdoa kepadaNya.

Firman Allah dalam surah al-Isra’ ayat 67; “Dan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, maka lenyaplah dari ingatanmu apa yang kamu puja selain Allah.”

Kesimpulannya, manusia tidak boleh hidup tanpa mempunyai kepercayaan, mempercayai Tuhan yang dibesar dan dimuliakan, ditakuti dan ditumpahkan harapan kepadaNya. Siapa yang menyembah Allah, dia tidak akan memuja dan tunduk kepada selain Allah. Dengan demikian, kehidupannya sejalan dengan fitrah kemanusiaan yang ditanamkan Tuhan ke dalam jiwanya dan dengan yang demikian dia akan memperolehi ketenangan dan ketenteraman dalam hidupnya. Wallahua'lam.

Ketenangan Jiwa

Ketenangan jiwa adalah sesuatu yang disimpan oleh Allah untuk diberikan kepada orang-orang pilihanNya. Ramai orang yang Allah berikan kepintaran, kesihatan, harta yang banyak serta pangkat dan kemasyhuran. Tetapi ketenangan jiwa hanya dikurniakan Allah dengan ukuran yang terbatas.

Perjalanan hidup ini telah memberikan pelajaran kepada kita bahawa, orang-orang yang selalu dilamun keluh kesah, kesempitan fikiran dan kegoncangan batin, merasa sepi dan jiwa kosong adalah mereka-mereka yang tidak memperoleh nikmat Iman dan keyakinan.

Ketenangan jiwa itu adalah hembusan dari langit, diturunkan ke dalam hati orang-orang yang beriman dari penduduk bumi, supaya mereka berhati teguh di kala orang lain mengalami kegoncangan, mereka yakin ketika orang lain dalam keraguan, mereka sabar ketika orang lain berkeluh kesah dan mereka berdada lapang ketika orang lain kebingungan.

Ketenangan seperti inilah yang memenuhi jiwa Rasulullah saw. ketika berhijrah bersama Abu Bakar. Tidak ada perasaan cemas dan dukacita, tiada rasa takut dan gentar, tiada rasa ragu-ragu dan keluh kesah.

Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah telah menolongnya (Muhammad), ketika orang-orang kafir mengusirnya, hanya berdua saja, ketika keduanya di dalam gua, di kala itu dia berkata kepada kawannya: “Janganlah engkau bersedih hati, sesungguhnya Allah bersama kita,” (At Taubah 40).

Tidakkah kita semua mengharapkan agar jiwa kita menjadi tenang?. Orang yang ingin mendapatkan ketenangan akan berusaha ke arah jalan itu. Apabila Allah ingin memberikan ketenangan kepada seseorang , Allah akan membuka jalan agar orang itu mencapai ketenangan. Benarlah firman Allah yang bermaksud, “ Barang siapa yang bersungguh-sungguh pada jalan Kami, nescaya kami akan tunjukkan jalan Kami.”

Itulah dia jalan ketenangan yang ramai orang berlumba-lumba ke arahnya.

Rujukan: Al Iman wal Hayah

Perasaan Rendah Diri

Perasaan rendah diri. Satu perasaan yang tertanam di dalam diri seseorang. Merasakan diri mereka serba kurang, tidak berkebolehan, rasa sukar untuk masuk ke dalam kumpulan ramai. Rasa berat untuk memberikan sesuatu pandangan, takut tidak diterima oleh orang lain.

Perasaan rendah diri tersemat di dalam diri seseorang tanpa diundang. Biasanya sejak alam kanak-kanak lagi. Perasaan ini akan menjadikan seseorang itu terhalang untuk maju, ketinggalan dalam persaingan disebabkan merasakan dirinya tidak berkebolehan, kurang yakin kepada diri sendiri.

Perasaan rendah diri menyebabkan seseorang itu menjadi mudah tertekan, suka memendam perasaan, amat sensitif dan perasaannya mudah tersentuh walaupun hanya disebabkan oleh perkara-perkara yang remeh temeh.

Perasaan rendah diri atau tidak ada keyakinan diri telah memusnahkan kehidupan ramai orang. Perasaan ini boleh menjadikan seseorang itu mengalami stress atau tertekan, disebabkan tidak mampu menanggung bebanan fikiran atau masalah yang dihadapi.

Seseorang yang telah terperangkap di dalam situasi begini seharusnya mencuba untuk mencari jalan penyelesaiannya.

Mereka perlu berusaha membina kekuatan dalaman. Berusaha untuk mengenalpasti kelemahan diri dan menerimanya sebagai takdir Ilahi. Cubalah untuk mengikisnya sedikit demi sedikit.

Di samping itu hendaklah berusaha memupuk sifat-sifat positif di dalam diri. Banyak berdoa kepada Allah swt., bermohon agar Allah memberikan kekuatan.

Sayangilah diri sendiri. Redhalah dengan apa yang Allah telah takdirkan untuk diri kita. Sedarlah, orang lain ramai lagi yang tidak miliki seperti apa yang ada pada kita.

Carilah sahabat-sahabat yang baik dan boleh dipercayai. Luahkan perasaan kepada mereka dan mintalah pandangan dan nasihat daripada mereka. Di sekeliling kita masih terdapat ramai lagi orang yang baik-baik dan bersedia untuk menolong kita.

Lihatlah orang yang telah berjaya. Apakah sifat-sifat yang mereka miliki. Cubalah untuk mengikut sifat-sifat yang baik yang ada pada mereka.

Yang penting kita perlu berusaha untuk mengatasi masalah tadi kerana kita perlu kuat semangat dan mempunyai ketahanan untuk menghadapi liku-liku hidup yang masih jauh yang berada di hadapan kita.

Sekadar renungan....semoga ianya bermenafaat untuk kita bersama. Wallahua'lam.

Kasih Sayang.

Fitrah manusia, suka dikasihi dan disayangi. Hati akan menjadi tenang, bahagia apabila diri dikasihi dan disayangi. Lahirlah kemesraan diantara insan yang berkasih sayang.

Sifat orang-orang mukmin adalah suka dimesrai. Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud," Tidak ada kebaikan bagi sesiapa yang tidak mesra dan dimesrai," diriwayatkan oleh Ahmad, at-Tabarani dan al-Hakim.

Kemesraan adalah hasil akhlak mulia, manakala persengketaan pula adalah hasil akhlak buruk.

Islam adalah agama kesatuan dan kemesraan. Islam mengajar umatnya supaya saling berkenalan dan bergaul sesama manusia. Islam tidak mengajar umatnya untuk memencilkan diri dan lari dari masyarakat. Lari daripada tanggungjawab kehidupan.

"Perumpamaan orang-orang Islam dalam kasih mengasihi, saling simpati dan sayang menyayangi adalah seperti satu jasad. Jika satu anggota mengadu sakit,maka seluruh anggota akan turut serta berjaga malam dan demam," diriwayatkan oleh Bukhari.

Suasana hari ini menampakkan kepada kita bahawa sifat mesra dan kasih sayang sesama muslim agak longgar. Masing-masing lebih bersifat mementingkan diri sendiri.

Marilah kita semai kembali benih kasih sayang dalam diri kita dan masyarakat.

Foto Kenangan

Hari ini hatiku teruja apabila aku membuka facebook dan melihat sekeping gambar yang di tag oleh seorang bekas pelajar UPMT, namanya Rafizi. Gambar yang di ambil pada tahun 1995, lima belas tahun yang lampau di rumah sewaku ketika itu, selepas kami berusrah.

Yang kelihatan di dalam gambar itu adalah pelajar-pelajar matrik yang mengikuti kursus matrikulasi di UPM Terengganu pada masa itu. Termasuk juga seorang pelajar Diploma Perikanan dari Sabah yang bernama Saidani.

Waktu telah memisahkan kami. Selepas mereka meninggalkan Terengganu, aku telah putus hubungan dengan mereka. Sehinggalah dalam tahun ini aku dapat berhubung semula dengan mereka melalui facebook.

Sekeping gambar memberi erti yang besar. Bukti bahawa kami pernah bersama. Pernah saling kenal mengenal. Pernah berbincang tentang erti kehidupan ini.

Waktu itu suasana lebih tenang… Pelajar tidak terlalu ramai macam sekarang. Hubungan diantara pelajar dan kakitangan cukup rapat.

Waktu yang berlalu telah memisahkan kami dan mengheret kami dengan kesibukan masing-masing. Masing-masing memberi tumpuan kepada pelajaran…kerjaya… keluarga dan sebagainya. 15 tahun adalah satu jangkamasa yang agak lama.

Perpisahan boleh menjadikan hubungan yang akrab menjadi longgar.

Namun di sudut hatiku aku masih mengharapkan agar perhubungan yang telah lama terputus disambung semula di atas dasar ukhuwwah Islamiyyah. Di atas asas Iman dan Taqwa kepada Allah swt.

Aduhai Melayu

Penulis artikal ini.

Membelek-belek akhbar beberapa hari ini penuh dengan berita MELAYU. Selama duduk di Sabah, jarang diperkatakan isu tersebut. Mungkin kerana etnik Sabah dan Sarawak tidak merasakan diri mereka Melayu walau dari sudut perlembagaan mereka termasuk dalam takrifan Melayu. Cuma mereka mungkin ada alasan tersendiri untuk tidak mahu mengaku Melayu kerana sifat Melayu di Semenanjung itu sendiri.

Sudah beberapa bulan aku di Semenanjung, menggamit kenangan zaman remaja ketika belajar di sini dahulu. Kolej Islam Klang dan Pondok Pak Man Bukit Besar, Kedah. Zaman itu aku juga macam remaja yang lain sangat bersemangat dengan isu-isu politik. Aku rajin beli buku dan kaset-kaset ceramah pelbagai pemimpin dan tok guru. Waktu sekolah pondok dulu, hampir tiap minggu buat rombongan pergi mendengar ceramah politik. Seronok sebab banyak isu. Ceramah politik tanpa isu baru upama makan gulai basi.

Bab kata mengata memang dah jadi tabiat orang Melayu apatah lagi kalau dapat microphone di pentas politik. Sampai ke dalam almari pun kalau mampu mereka akan ceritakan. Bila penceramah menekan suara, kita dah tahu ia minta kita bertepuk atau bertakbir. Naik bulu roma dibuatnya. Sampai sebahagian ceramah tersebut aku hafal. Pandangan aku juga waktu itu macam kawan-kawan lain. Yang tak sebulu dianggap thagut.

Orang Melayu memang hebat berpolitik dan hebat dalam percaturan politik. Politik mereka lebih bersifat politik permusuhan dan bukan permuafakatan. Mungkin darah Hang Jebat dan Hang Tuah masih mengalir dalam darah mereka walau ada yang mengatakan keturunan Hang ni bukan Melayu. Menghimpunkan orang Melayu dalam satu wadah politik agak mustahil, kecualilah kita mampu memaksa semua orang Melayu makan belacan… ramai juga orang Melayu yang geli melihat belacan. Tapi yang tak mustahil ialah duduk semeja berbincang walau kerusinya berlainan… tapi itupun orang Melayu tak mampu buat.

Rasanya dah tiba masanya parti-parti orang Melayu bersaing di medan praktikal. Kurangkan tuduh menuduh di akhbar dan ceramah. Fokuskan minda pengikut pada risalah sebenar kewujudan mereka sebagai Melayu Islam. Dari memperbanyakkan penceramah yang pandai berkata-kata ketika persidangan, muktamar dan konvensyen, baik parti-parti ini berlumba-lumba melahirkan intelektual, jutawan dan negarawan. Dari menghabiskan wang ringgit dalam kempen pilihanraya bagus mereka berlumba-lumba bagi biasiswa kepada pelajar-pelajar Melayu yang berkemampuan. Sayangnya orang Melayu menjadi bangsa yang paling ramai berhutang setelah menamatkan pengajian di universiti.

Banyak lagi medan boleh tunjukkan hebatnya parti-parti politik Melayu. Cubalah berlumba-lumba bina sekolah, universiti swasta bertaraf dunia, syarikat-syarikat gergasi bertaraf dunia. Atau berlumba-lumpa menyelesaikan masalah ummah… sosial, miskin tegar, mundur akademik dan pelbagai bidang lain yang mereka boleh tunjuk kehebatan. Kadangkala melihat sekolah agama swasta milik orang Melayu dan sekolah swasta milik bangsa lain… tengok rupa bangunan sudah mengambarkan jurang perbezaan. Kita masih mengharapkan subsidi kerajaan dan itulah mentaliti kita… termasuk aku.

Kalau orang Melayu benar-benar hebat barulah kita boleh syaratkan yang cuma ada Ph.D sahaja yang boleh dicalonkan bertanding. Barulah yang memimpin kita benar-benar cerdik seperti Oxford dan Harvard Universiti melahirkan pemimpin barat. Kadangkala nak memangkah kertas undi pun serba salah bila nama calon tu dulu mengaji kat U pun tak berapa nak lepas… baca teks ucapan yang orang sediakan pun tergagap-gagap… ermm. Sayangnya hingga kini orang Melayu hanya terkenal pandai bercakap dan kurang buat. Teori banyak, praktikal kurang. Sembang kedai kopi cukup hebat, yang kaya tauke Kopitiam.

Kini setelah hampir puluhan tahun, aku dapati corak berpolitik dan berfikir orang Melayu tak banyak berubah. Cuma mungkin dulu bangsa lain berdiam diri, pasrah dan mengalah. Dulu mereka tumpukan penguasaan bidang ekonomi, kuasai sektor perniagaan, jadi jutawan dan KAYA. Sekarang mereka dah dapat semua itu sebab waktu itu orang Melayu sibuk berebut kerusi, sibuk hukum menghukum hingga terlupa pada risalah asal kewujudan mereka. Kini bangsa lain yang dah dapat habuan dari kekayaan beralih pula kepada kekuatan kedua. KUASA. Ini kerana KAYA dan KUASA lengkap melengkapi. Orang Melayu dari dulu terlalu menumpu yang namanya KUASA dan agak zuhud mengejar yang namanya KAYA. Zaman tu mereka banyak dahulukan bangsa lain. Hinggakan habuan mereka dalam DEB yang cuma 30% mereka tak ambil semuanya.

Toleransinya orang Melayu. Sebab itu sampai kini kita masih tak mampu menyaingi bangsa lain. Paling-paling pun mampu mengeluarkan produk pencecah roti yang menyerupai KAYA keluaran YEOS. Membimbangkan… orang Melayu masih mengamalkan politik berpecah, fitnah memfitnah, tuduh menuduh, kata mengata macam dulu-dulu juga. Tidak mustahil suatu hari mereka akan menjadi hamba di tanah sendiri. Kadang, baru sahaja ada cadangan untuk duduk semeja, datang orang Melayu juga yang memecahkan kerusi meja sebelum sempat duduk berbincang. Banyak masa dan emosi kita habis ke situ dan terlupa untuk mengejar bangsa lain yang memang telah menguasai KAYA… kini mengimpikan KUASA…

Memang tidak dapat dinafikan orang Melayu pernah hebat. Sejarah membuktikan dulunya kawasan ini dikuasai oleh kerajaan Melayu yang dikenali seluruh dunia. Kalau kita kaji mereka menjadi hebat akibat kedatangan Islam. Islam yang dianuti oleh raja dan rakyat diamalkan bukan hanya sebagai peraturan hidup harian bahkan menjadi undang-undang negara. Akhirnya kerajaan-kerajaan Melayu Islam ini mengusai laluan perdaganan Selat Melaka dan berniaga hingga ke timur dan barat. Orang Melayu dulu KAYA dan BERKUASA. Kalau bukan kerana kedatangan penjajah nescaya kerajaan-kerajaan Melayu masih lagi mengamalkan Islam dalam perundangan dan segenap aspek hidup mereka. Macam nenek moyang mereka dulu.

Bila penjajah datang, mereka cuba buang Islam sedikit demi sedikit dari diri orang Melayu. Akhirnya orang Melayu bukan hanya terjajah negara, bahkan ekonomi, minda dan emosi mereka. Bila merdeka mereka sibuk mencari resepi kemajuan di timur dan di barat untuk memajukan diri dan negara. Kadang nampak berjaya tapi dalam masa yang sama mengundang bahaya. Lihat sahaja, dalam kita berbangga dengan wujudnya pencakar langit dan majunya prasarana, orang Melayulah juga yang paling tinggi ranking dalam penagihan dadah, anak luar nikah, buang bayi, perceraian… Seolah-olah resepi yang kita guna manisnya cuma pada kulit tapi isinya pahit tak mampu ditelan.

Melayu memang perlu terus menguasai tanah ini sebab di sinilah tumpah darah mereka. Tapi tidak bererti bangsa lain tidak ada hak dan tertindas. Mereka juga warganegara. Mereka juga lahir di sini. Tapi hak tuan rumah tetap tidak boleh dipertikaikan. Memperjuangkan bangsa sambil menindas bangsa lain itulah rasis dan asobiyyah jahiliyyah. Memperjuangkan bangsa tanpa mengambil hak dan menindas bangsa lain itu fitrah manusia, Nabi pun seringkali menyebut keistimewaan orang Arab dan bangsa Quraish. Cuma dalam kontek memperjuangkan Melayu, perlulah memahami maknanya seperti takrifan perlembagaan. Melayu itu Islam. Memperjuangkan Melayu bukan sekadar kerana Melayunya bahkan kerana Islamnya Melayu. Perjuangan bangsa mesti bersadurkan agama.

Melayu perlu terus memerintah kerana di situlah letaknya kuasa ISLAM yang diiktiraf oleh perlembagaan. Tapi apakah resepinya? Adakah masih resepi lama? Pandang ke barat atau pandang ke timur? Kita sudah tahu kesannya… kenapa kita tak pandang pada resepi yang pernah memajukan kerajaan Melayu yang dibangunkan oleh nenek moyang kita? Kalau Melayu dulu mampu maju dengan resipi Islam, kenapa kita tidak? Kenapa kita hilang keyakinan? Adakah minda kita masih terjajah oleh Portugis, Belanda, Inggeris dan Jepun?

Kesultanan Melaka, Johor, Pahang, Acheh, Perlak, Samudera Pasai dulu maju dengan Islam. Satu resepi sahaja… Islam, yang telah dijanjikan oleh tuhan orang Melayu dan manusia sejagat bahawa di dalamnya ada hasanah dunia dan hasanah akhirat. Kenapa kita tak gali semua resepi dan rempah ratusnya lalu dimasak betul-betul menjadi identiti Melayu Muslim sejati. Orang Melayu paling mudah mengamalkan Islam kerana mereka memang telah difitrahkan dengan pelbagai sifat yang baik. Tidak macam orang Arab terkenal kasarnya. Pernah aku makan bersama mereka waktu di luar negara. Mereka makan nasi dengan mengepalnya besar dan bulat dan apabila memasukkannya dalam mulut melekat pada janggut. Orang Melayu makan sungguh tertib.

Itu baru makan. Islam mampu sebenarnya bawa orang Melayu maju seperti zaman kegemilangan nenek moyang mereka bahkan akan lebih maju. Lihat sahaja apabila kerajaan mula melaksanakan sistem kewangan Islam, orang Melayu mampu menjadi peneraju hinggakan bangsa asing belajar dari kita. Mereka mula menaruh minat pada ekonomi Islam. Itu juga satu dakwah kerana tabiat manusia nak kaya, nak untung dan tak nak rugi walau apapun sumbernya. Kenapa kita tak cuba gali lagi resepi Islam dan laksanakan pula dalam aspek-aspek lain? Pasti kesannya sama.

Islam bukan hanya undang-undang, undang-undang juga bukan sekadar hudud. Memang semua itu wajib dilaksanakan. Mengingkarinya boleh mengugurkan shahadatain. Orang Melayu sekarang tahu semua tu, tak mcm era 70-an 80-an. Zaman tu ramai sangat yang jahil. Orang Melayu sudah mula faham cuma kefahaman mereka belum sampai ke akarnya. Masih ada yang yang anggap Islam ini sekadar syiar-syiar tertentu. Masih ada yang anggap Islam fokus pada akhirat melebihi dunia. Ramai pelajarku yang ada kesedaran agama mengabaikan pelajaran kerana alasan dakwah dan risalah lebih utama dari akademik. Ajaran-ajaran sesat begini perlu diperbetulkan. Ia samalah seperti tinggalkan dunia demi persiapan ibadah dan akhirat.

Bahkan aku terpaksa menjadi motivator kepada beberapa usahawan bumiputera di Sabah dan Sarawak yang berpada dengan pendapatan RM20,000 hingga RM30,000 setahun kerana takut terlalu kaya. Akhirnya mereka sekadar menguruskan pendapatan dan bisnes yang sedia ada dan tidak mahu memperkembangankanya. Kataku umat Islam dahulu mencari kekayaan sampai menguasai kekayaan dunia. Tapi akhirnya mereka gunakan semua itu untuk membeli syurga dengan menafkahkannya pada jalan Allah. Kenapa usahawan Melayu tak mahu kaya? Kenapa tak wujud seratus orang seperti Syed al-Bukhari? Yang mampu menyediakan pelbagai bantuan kepada umat Islam? Untuk mewujudkan satu sekolah yang cukup prasarana sahaja ahli jawatankuasa terpaksa menagih simpati orang ramai.

Ada satu masjid di Bangi ini, setiap Jumaat aku mesti bawa sedikit bekalan wang. Lepas solat pasti ada sejadah dihamparkan untuk orang ramai bersedekah dan menderma bagi pembinaan bangunan sekolah. Kadangkala sekolah yang terbina serba kekurangan. Paling sedih kadangkala Khatib terpaksa berkhutbah berapi-api untuk menaikkan semangat hadirin menderma. Sebab orang kita tidak ramai yang kaya raya. Yang kaya raya pula masih ramai yang sayang harta. Imam al-Banna pernah menyebut: Bukanlah zuhud itu engkau meninggalkan dunia dan menyerahkannya kepada orang kafir untuk menikmatinya. Tapi zuhud yang sebenarnya ialah engkau memiliki seluruh isi dunia hinggakan nilai dunia ini seumpama tanah sahaja dan kau nafqahnya pada jalan Allah. Itulah kefahaman sebahagian besar para sahabat yang dijanjikan masuk syurga. Mereka orang kaya dan mereka gunakan kekayaan tersebut untuk membeli syurga.

Melayu tanpa Islam umpama badan tanpa nyawa. Kalaupun mereka mampu bergerak, ia umpama mayat yang berjalan di tengah malam. Orang Melayu perlu membina diri mereka dengan Islam. Mereka perlu memahami Islam sebagaimana yang difahami oleh generasi awal dan sebagaimana yang difahami oleh nenek moyang orang Melayu di zaman keagungan mereka. Tanpa Islam Melayu akan terus layu.

Lantaran itu pendekatan politik kepartian dan cara berfikir orang politik tak akan mampu menyatukan orang Melayu. Mereka telah dibesarkan oleh sistem berpolitik ala barat yang kadangkala tidak terikat dengan batasan akhlak dan karamah insan. Tak kira golongan manapun mereka, hampir sama sahaja sepak terajangnya di pentas. Politik memang sebahagian dari Islam untuk mengurus kekuatan ummah. Politik Islam penuh dengan adab dan tatasusila. Ia bukan sekadar medan mencari kuasa tapi ia wasilah untuk mendekatkan manusia kepada penciptanya. Kita perlu pendekatan lain yang juga tak kurang pentingnya bahkan paling utama. Pendekatan tarbiah.

Tarbiah selama 13 tahun di Mekah telah mengeluarkan orang-orang Arab dari lemah menjadi kuat. Akhirnya mengetuai manusia membina tamadun yang hingga kini diingati sumbangannya. Orang Melayu perlu dididik semula memahami agama mereka. Perlu dididik semula memahami risalah hidup mereka. Perlu dididik semula memahami tabiat agama mereka. Perlu dididik semula seni menguasai dunia dan akhirat. Perlu dididik semula tentang kesyumulan Islam. Sayangnya mata pelajaran yang ada di sekolah-sekolah orang Melayu dan universiti-universiti mereka cuma sarat dengan masalah furu’ dan kurang menekankan semua itu. Hatta di sekolah-sekolah agama. Akhirnya mereka hidup dan berfikir dalam lingkungan diri mereka sendiri sahaja. Memang ada pelajaran agama… tapi sekadar melahirkan saudagar mimpi dan bomoh.

Islamlah sebenarnya yang memajukan Melayu. Tapi Islam yang difahami oleh generasi awal Islam. Tanpa Islam Melayu beginilah keadaannya sampai bila-bila. Kalau pun mereka maju, mereka sama macam orang putih yang menjajah mereka. Melayu dan Islam tidak sepatutnya berpisah.

Apapun aku orang Kedayan dari Sarawak.

“MELAYU SEPAKAT ISLAM BERDAULAT”



Oleh: Ustaz Sarip Adul
Yang Dipertua ISMA Sabah

Kisah Benar: Aku, Lim dan Islam..

Aku punya seorang rakan baik dari zaman kanak-kanak. Lim Wei Choon. Sama-sama bersekolah rendah hingga ke peringkat menengah. Selepas SPM. Aku masuk ke Tingkatan 6, manakala Lim dihantar keluarganya melanjutkan pelajaran ke Amerika Syarikat. Kenangan sewaktu kanak-kanak hingga ke zaman remaja terlalu banyak yang dikongsi bersama.

Setiap kali hariraya menjelang, Lim pasti berkunjung ke rumah ku untuk menikmati dodol arwah ayahku yang amat digemarinya. kadangkala, jika ada kenduri kendara di rumahku, pasti Lim akan turut serta. Aku jarang ke rumahnya kecuali umtuk beberapa sambutan seperti harijadi dan juga Tahun Baru Cina. Aku takut dengan anjing peliharaan keluarga Lim.

Dengan Lim juga aku belajar matematik manakala subjek Bahasa Malaysia sering menjadi rujukannya padaku. Kenangan-kenangan seperti memancing, mandi jeram, ponteng sekolah untuk melihat pertandingan ‘breakdance’, semuanya kami kongsi bersama-sama. Apa yang ingin kunyatakan ialah, warna kulit dan perbezaan ugama tidak pernah menjadi penghalang persahabatan kami. 20 tahun telah berlalu, Lim telah menetap di Amerika setelah berjaya mendapat Green Card, beliau bekerja di sana. Itu yang kuketahui dari kakaknya.

Hubungan ku dengan Lim terputus setelah dia melanjutkan pelajaran. Maklumlah, di zaman kami dulu tiada internet, email atau telefon bimbit, yang ada cuma sesekali menghantar poskad bertanya khabar.

Suatu pagi. Aku bertembung dengan kakak Lim di pasar , kakaknya memberitahu Lim akan pulang ke tanahair. Dan aku amat terkejut dengan berita yang kudengar dari kakaknya.

” He’s name is no more Lim Wei Choon. He’s now Ahmad Zulfakar Lim since 5 years ago. ..Subhanallah!

Syukur Alhamdulillah, rakan baikku telah menemui hidayah dari Allah S.W.T. Memang aku tak sabar untuk berjumpa dengannya lebih-lebih lagi setelah menjadi saudara seagama denganku.

Hari yang kutunggu-tunggu telah tiba, dan petang itu aku berkesempatan bertemu dengan Lim di rumahnya. Ada satu keraian istimewa sempena menyambut kepulangannya. Ketika aku tiba, tetamu sudah semakin berkurangan. ..

"Assalamualaikum." Itulah kalimat pertama dari mulutnya, wajahnya sudah jauh berubah, air mukanya amat redup dan tenang.

Aku menjawab salam dan berpelukan dengannya dan kami menangis umpama kekasih yang sudah terlalu lama terpisah.

"Ini dia olang memang sudah manyak lama kawan, dari kecik ini dua olang”. Ibu Lim menjelaskan pada beberapa orang tetamu yang melihat peristiwa kami berpelukan dan menangis itu. Tetapi aku bukan menangis kerana apa, tetapi kerana amat sebak dan terharu dan sangat bersyukur melihat keislaman rakanku. Lim mengajak aku duduk di buaian di halaman rumahnya untuk berbual-bual. Beliau masih fasih berbahasa melayu walau sudah lama berada di perantauan.

"Talha, kau kawan baik aku kan? betul tak?". "Memanglah..Kenapa kau tanya macam tu?".
"kalau kau kawan baik aku, Kenapa kau biarkan aku diseksa?"

"Sorry Lim. Aku tak faham..diseksa? What do you mean?"

"Cuba kau fikir, kita ni kawan dari kecil. Aku ingat lagi, rumah kau tu, is my second house.Tapi, mengapalah kau tak pernah ceritakan pada aku tentang Islam? Mengapa aku kena pergi ke US baru aku dapat belajar tentang Islam? Mengapa bukan di Malaysia, negara Islam ni?. Dan mengapa aku diIslamkan oleh seorang bekas paderi kristian?"

Aku terdiam, kelu tak mampu menjawab. Dan Lim terus berkata-kata. "Kalau betullah kau kawan baik aku, Kenapa kau cuma nak baik dengan aku di dunia saja? kau suka tengok kawan baik kau ni diseksa di dalam api neraka?.

Kau tahu, kalaulah aku ni tak sempat masuk islam hingga aku mati. Aku akan dakwa semua orang melayu Islam dalam kampung kita ni sebab tak sampaikan dakwah dan risalah Islam pada aku, keluarga aku dan non muslim yang lain. Kau sedar tak, kau dah diberikan nikmat besar oleh Allah dengan melahirkan kau di dalam keluarga Islam. tapi, nikmat itu bukan untuk kau nikmati seorang diri, atau untuk keluarga kau sendiri, kau dilahirkan dalam Islam adalah kerana ditugaskan untuk sampaikan Islam pada orang-orang yang dilahirkan dalam keluarga bukan Islam macam aku".

Aku masih tunduk dan tidak terkata apa-apa kerana sangat malu.

"Berdakwah adalah tugas muslim yang paling utama, sebagai pewaris Nabi, penyambung Risalah.Tetapi apa yang aku lihat, orang melayu ni tidak ada roh jihad, tak ada keinginan untuk berdakwah, macamana Allah nak tolong bangsa melayu kalau bangsa tu sendiri tak tolong ugama Allah? Aku bukan nak banggakan diri aku, cuma aku kesal. Sepatutnya nikmat ini kau kena gunakan dengan betul dan tepat, kerana selagi kau belum pernah berdakwah, jangan kau fikir kau sudah bersyukur pada Allah.

Dan satu lagi, jangan dengan mudah kau cop orang-orang bukan Islam itu sebagai kafir kerana kafir itu bererti ingkar. Kalau kau dah sampaikan seruan dengan betul, kemudian mereka ingkar dan berpaling, barulah kau boleh panggil kafir.

Aku menjadi amat malu, kerana segala apa yang dikatakan oleh Lim adalah benar, dan aku tak pernah pun terfikir selama ini. Aku hanya sibuk untuk memperbaiki amalan diri sehingga lupa pada tugasku yang sebenar.

Baru aku faham, andainya tugas berdakwah ini telah dilaksanakan, Allah akan memberikan lagi pertolongan, bantuan dan kekuatan serta mempermudahkan segala urusan dunia dan akhirat sesorang itu".

Petang itu aku pulang dengan satu semangat baru. Aku ingin berdakwah!

Lim yang baru memeluk Islam selama 5 tahun itu pun telah mengislamkan lebih 20 orang termasuk adiknya. Mengapa aku yang hampir 40 tahun Islam ini (benarkah aku islam tulen) tidak pernah hatta walau seorang pun orang bukan Islam yang pernah kusampaikan dengan serious tentang kebenaran Islam?

Semoga Allah mengampuni diriku yang tidak faham apa itu erti nikmat dilahirkan sebagai Islam.

Kisah benar ini kiriman seorang ahli jemaah masjid al Munawwarah dari Jeram Pasu.


Dikutip dan diedit dari blog Ustaz Halim.

Aku Malu

Ya Rabb
Aku malu
Bila aku tidak dapat mengawal diri
LaranganMu aku langgari
Dan suruhanMu aku abaikan.

Ya Rabb
Aku malu
Bila aku mengagung-agungkanMu
Dan mengaku
Bahawa solatku, ibadahku
Hidupku dan matiku
Adalah keranaMu
Namun aku masih mencuaikan perintahMu.

Ya Rabb
Aku malu
Bila aku lupa diri
Rasa ujub terselit di hati
Dengan sedikit ilmu
Yang aku miliki
Dan sedikit kekuatan
Yang engkau beri.

Ya Rabb
Aku malu
Bila aku selalu berseru
Tunjukkanlah aku jalan yang lurus
Namun aku masih menyimpang
Dari jalan itu
Sedangkan aku tahu
Arah tujunya jalan itu.

Ya Rabb
Aku malu
Bila aku sedari
Tubuhku akan kaku
Lidahku akan kelu
Dengan izinMu.

Ya Rabb
Biarlah aku malu
Dan jadi pemalu
KeranaMu.

Taat Setia Menurut Perintah Tuhannya

Ukuran Iman seseorang muslim adalah berdasarkan kepada kepatuhan dan perlaksanaannya kepada apa yang diperintahkan oleh Allah swt. Taat setia kepada semua perintahNya, dari sebesar-besar perkara sehinggalah kepada sekecil-kecilnya, samada dia suka atau dia benci, walaupun ianya bertentangan dengan hawa nafsunya.

Sabda Rasulullah saw. yang bermaksud: “Tidak beriman seseorang dari kamu sehinggalah hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa.” (Annawawi).

“Maka demi Tuhanmu, mereka ( pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasakan di dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima sepenuhnya.” (An-Nisa’: 65)

Islam itu adalah satu penyerahan yang mutlak kepada hukum Allah dan rosulNya.

Oleh kerana itu terhindarlah dari hidup seseorang muslim itu dari sebarang penyelewengan dengan hidayat Allah dan tidak menjauhi perintah Rasulullah saw. Samada di dalam diri, di dalam keluarganya atau terhadap orang-orang yang berada di bawah kekuasaannya.

Sumber rujukan: Keperibadian Muslim, Mohd Ali Hashimi

Mukmin Yang Sedar

Perkara pertama yang dituntut oleh Islam kepada seorang muslim itu ialah menjadi muslim yang beriman dengan sebenarnya kepada Tuhannya. Dia sentiasa berhubung dengan Tuhannya, mengingatiNya serta bertawakkal menyerah diri kepadanNya.

Dia merasakan dalam lubuk jiwanya bahawa sesungguhnya dia sangat berhajat dan sentiasa perlu kepada kekuatan Allah swt., kepada bantuan dan sokonganNya sekalipun dia telah berusaha bersungguh-sungguh menyediakan sebab-sebab yang dimestikan.

Muslim yang sejati dan benar ialah muslim yang hatinya sedar, celik mata dan terbuka pintu Imannya. Menyedari bahawa segala keindahan yang terbentang di seluruh alam ini adalah ciptaan Allah swt. Yakin tangan Allah swt. yang tinggi, yang tersembunyi di sebalik alam itulah yang mengendalikan urusan alam dan urusan manusia.

Oleh yang demikian, dia selalu ingat kepada Allah swt. Sentiasa melihat kudrat kekuasaan Allah yang tidak terbatas setiap detik dan ketika lalu bertambah Imannya dan bertambah ingat kepadaNya.

"Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal” [Ali ‘Imran 190]

Rujukan: Keperibadian Muslim. Mohd Ali Hashimi

Renung sejenak...

Saudaraku yang di kasihi,
Marilah kita merenung sejenak dan sama-sama berfikir. Merenung tentang alam ciptaan Allah ini. Allah ciptakan bumi, bulan, matahari serta planet-planet yang lain.
Allah ciptakan juga segala keperluan untuk manusia hidup di atas muka bumi ini.

Allah ciptakan manusia dengan akal yang sempurna supaya manusia dapat terokai setiap ruang dan mengambil menafaat daripada ciptaanNya.

Amat tersusun dan amat halus ciptaan Allah.

Lebih jauh daripada itu, Allah utuskan para nabi dan para rosul untuk membimbing manusia ke jalan yang benar. Allah turunkan kitab-kitab supaya manusia dapat berpandukan kepadanya.

Sehingalah sampai kepada Nabi Muhammad s.a.w., di mana baginda telah mempusakai kita dengan kitab Al-Quran dan hadith-hadith baginda.

Ini adalah untuk kepentingan umat manusia, supaya manusia dapat berpandu kepadanya di dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan urusan hidup mereka. Juga dalam soal-soal beribadah kepada Allah swt.

Oleh kerana manusia adalah milik Allah, sudah tentu amat layak bagi Allah mengadakan peraturan hidup yang boleh menjamin keselamatan dan kesejahteraan mereka.

Namun sebahagian besar manusia telah engkar daripada mematuhi hukum-hukum atau peraturan yang Allah telah tetapkan. Ini adalah kerana kejahilan dan kedegilan mereka sendiri.

Bagi kita yang sedar akan tanggungjawab kita untuk mengabdikan diri kepada Allah, dan berjuang untuk menegakkan agamaNya, marilah sama-sama kita berusaha untuk meningkatkan hubungan kita dengan Allah swt. Melaksanakan suruhanNya dengan lebih bersungguh-sungguh dan mengambil bekalan kekuatan dariNya untuk perjuangan yang masih panjang.

“Sesungguhnya bumi ini kepunyaan Allah, diwariskanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya dari hamba-hambaNya; dan kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertaqwa.” (Al-A’raf: 128).

“Sesunguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong ugamaNya (ugama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa.” (Al-Haj: 40).

Muhasabah Iman

IMAN...
Perkara yang amat penting bagi kita semua. Namun ia menjadi perkara yang kurang diberi perhatian. Kita mungkin lebih memberi perhatian kepada perkara-perkara lain. Itulah realitinya.

Kesibukan dengan hal-hal keduniaan mungkin telah menenggelamkan ingatan kita kepada persoalan IMAN. Sibuk dengan kerja, urusan keluarga, aktiviti ko kurikulum, menulis 'assignment' bagi pelajar dan sebagainya.

Tidak beriman, tidak sempurna iman, lemah iman, iman yang turun naik, kuat iman, sempurna iman. Itulah kategori iman yang pernah kita dengar.

Dr Yusuf Al Qardhawi menulis dalam bukunya 'Iman dan kehidupan', Iman ialah kepercayaan yang meresap ke dalam hati, dengan penuh keyakinan, tidak bercampur syak dan ragu, serta memberi pengaruh bagi pandangan hidup, tingkah laku dan perbuatan sehari-hari.

Ketika iman kita kuat kita rajin dan khusyuk dalam beribadah dan ketika iman kita lemah kita rasa berat dan tawar dalam beribadah.

Rasulullah SAW ada bersabda:

Maksudnya: Dari Abu Hurairah r.a meriwayatkan, Rasulullah s.a.w bersabda “Perbaharuilah iman kamu”.
Para sahabat r.a bertanya “Ya Rasulullah, bagaimana kami dapat memperbaharui iman kami?” Baginda s.a.w bersabda “Perbanyakkan mengucap La ila haillallah……
(Hadith riwayat Imam Ahmad, Tabrani, Targhib)

Marilah kita sama-sama menjaga iman kita. Perbanyakkanlah mengucap La ila haillallah...

Rasailah Allah sentiasa memerhatikan kita dan MalaikatNya sentiasa mencatatkan segala amalan kita.

Taman Negara Terengganu

Hari ini Ahad, 17 hb. Oktober 2010.

Tengahari tadi saya baru kembali dari Taman Negara Terengganu, di Tasik Kenyir, setelah berada di sana sejak hari Khamis 14 hb. Membantu kerja-kerja penyelidikan.

Kami bertolak dengan bot laju dari Pengkalan Gawi lebih kurang pukul 5.00 petang Khamis yang lalu. Perjalanan mengambil masa lebih kurang satu jam untuk sampai di Tanjung Mentong, tempat kami menginap.

Air Tasik agak surut pada ketika itu kerana pihak pengurusan Tasik Kenyir telah melepaskan sejumlah besar air sebagai persediaan menghadapi musim hujan supaya air Tasik tidak melimpah.

Batang-batang kayu mati kelihatan berceracak di dalam air berdekatan dengan pulau-pulau di dalam Tasik. Pemandangan di sekeliling amat menarik perhatianku. Sukar untuk mendapatkan pemandangan seperti itu di tempat lain.

Hari berikutnya, Jumaat dan Sabtu saya telah membantu kerja-kerja penyelidikan, iaitu membuat kajian inventori burung dan kelawar. Caranya ialah dengan memasang jaring kabut dan juga 'harp trap'. Burung dan kelawar yang ditangkap akan dikenal pasti spesisnya oleh pensyarah, direkodkan , diambil gambar, kemudian dilepaskan semula.

Saya berkesempatan untuk melawat dan masuk ke dalam Gua Bewah. Gua kedua yang saya masuki selepas sebuah gua di Gua Musang beberapa tahun yang lepas. Gua Bewah agak besar dan bahagian dalamnya agak luas dan tinggi.

Kami menjaring kelawar di dalam Gua Taat. Sebuah gua yang agak kecil dan selalu ditenggelami air ketika air Tasik agak tinggi. Kami dapat menangkap 2 ekor kelawar. Sekadar untuk mengetahui spesis kelawar yang terdapat di situ.

Saya rasa bersyukur kerana diberikan kekuatan oleh Allah, dapat melaksanakan semua kerja-kerja dengan baik.

Lebih kurang 3 hari berada di sana, rasa sekejap. Tidak rasa jemu atau sibuk nak balik. Fikiran rasa tenang dengan pemandangan yang mententeramkan hati.

Tiada gambar yang dapat saya rakamkan kerana tidak bawa kamera.

Siapa kita?

Saudaraku yang dikasihi. Marilah kita tujukan setinggi-tinggi kesyukuran kepada
Allah swt. di atas segala nikmatNya yang dikurniakan kepada kita semua. Ingatlah, nikmatNya yang paling agung ialah nikmat Islam yang dianugerahkan kepada kita.

Saudaraku, pada pertemuan kali ini saya ingin mengajak saudara-saudara semua untuk merenung ke dalam diri kita masing-masing.

Tanyalah kepada diri sendiri, Siapakah diri kita ini? Apakah ertinya kehidupan kita di dunia ini? Dari mana kita datang dan kemanakah kesudahannya diri kita? Apakah yang kita harapkan daripada kehidupan ini?

Kita perlu mempunyai jawapan yang betul kepada semua soalan-soalan di atas dan kita juga perlu merealisasikannya di dalam kehidupan kita. Kalau tidak, mungkin kita tidak dapat mencapai tujuan hidup yang sebenar.

As Syahid Hasan al Banna, pada satu ketika dulu pernah diminta untuk memperkenalkan diri beliau kepada orang ramai. Lalu beliau pun berkata:

"Saya adalah seorang pengembara yang mencari kebenaran. Saya adalah seorang manusia yang mencari erti sebenar kemanusiaan. Saya adalah seorang warganegara yang impikan sebuah negara yang dihormati, tenteram dan hidup harmoni di bawah naungan Islam yang murni.

Saya adalah ibarat seorang yang memahami rahsia hidupnya. Justeru ia berseru: 'Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanya untuk Allah Tuhan sekelian alam. Tiada yang mempersekutuinNya.

Inilah yang diperintahkan kepada saya, dan saya adalah seorang yang menyerah diri.'

Itulah Hasan Al Banna yang mentafsirkan dirinya mengikut kefahamannya dan apa yang dia rasa tentang dirinya.

Bagaimana pula dengan diri kita???

Fikir-fikirkan....

Aku tidak malu

Aku tidak malu
Untuk menyatakan rasa hatiku kepadaMu.

Aku tidak malu
Untuk mendedahkan segala kelemahan diriku
Dan kesilapanku yang telah lalu
Sekalipun Engkau Maha Tahu.

Aku tidak malu
Untuk merayu dan terus merayu
Saban waktu
Meminta sesuatu dariMu.

Kerana aku tahu
Engkau Maha Mendengar
Maha Pemberi
Dan memiliki segala.

Sedangkan aku
Tidak punya apa-apa
Diriku juga
Adalah milikMu.

Kita dan Jalan Itu

Kau dan aku
Pasti mencari jalan yang satu.

Kau dan aku
Pasti mencari jalan yang sampai kepadaNya.

kau dan aku
Selalu terkeliru
Dengan jalan-jalan yang tidak menentu
Tidak tahu hala tuju.

Jalan yang satu
Itulah jalanNya
Yang perlu kita lalui
Di kiri kanannya banyak simpang
Menuju ke jalan mati.

Jalan yang satu
Yang selalu kita ucapkan
Dalam setiap solat
'Tunjukkanlah daku
Jalan itu'.

Jalan itulah
Yang selalu disebut
Diperingatkan kepada kita
Oleh penerima wahyu.

Muhasabah diri

Apa yang ada pada diri kita?
Ada roh, ada aqal, ada jasad.

Apa yang kita nampak pada diri kita?
Kita nampak jasad, fisikal, tubuh badan.
Itulah yang kita nampak.

Adakah kita nampak aqal kita?
Tidak...
Adakah kita nampak roh kita?
Tidak....

Apa yang kita lakukan untuk tubuh badan kita?
Kita mandikan dia
Kita bersihkan dia sebersihnya
Kita pakaikan dia dengan pakaian yang cantik
Kita jaga keperluan makan minumnya
Kita sentiasa memikirkan keselesaannya

Apa yang kita lakukan untuk aqal?
Kita menuntut ilmu
Adakah kita sedar ilmu itu penting untuk aqal?
Atau kita sekadar ikut-ikutan
Memenuhi tuntutan atau harapan seseorang
Atau masih berlegar untuk membela keselesaan jasad?

Apa yang kita lakukan untuk roh/rohani kita?
Tidak penting?
Kenapa?
Kerana tidak nampak apa-apa keuntungan yang dapat diperolehi dalam masa terdekat.
Menyusahkan aqal untuk fikirkan itu semua
Meletihkan badan.......
Badan, jasad, jasmani yang di utamakan....

Badan, jasad, jasmani di utamakan?

Kemanakah kesudahan jasad kita?

Perhatikan orang yang hilang aqal

Perhatikan jasad yang tanpa roh/nyawa.



Muhasabah buat diriku yang masih kurang pengisian rohani.

Di penghujung Ramadhan

Di penghujung Ramadhan
Jiwa yang bergolak
Diantara ajakan Iman dan ajakan nafsu

Di penghujung Ramadhan
Hanya tinggal sehari dua
Detik-detik yang berharga
Buat insan yang ingin menebus dosa

Di penghujung Ramadhan
Dada yang mula menyesak
Tetapi air mata masih sukar mengalir
Menanti satu perpisahan
Yang pasti berlaku

Di penghujung Ramadhan
Masih terasa kehangatan
Berada dalam dakapan
Tetamu…..

Di penghujung Ramadhan
Ada hati yang berduka
Menginsafi diri
Andai ini pertemuan akhir
Dengannya
Siapa tahu?

Muhammad: 27 Ramadhan 1431

Merebut Lailatul Qadar di 10 malam terakhir

(Foto pertama bumi dari angkasa lepas oleh Yuri Gagarin 1969).


“Di malam itu (Lailatul Qadr) malaikat dan ruh turun dengan izin Tuhan mereka …” (Al-Quran).
Pernah di malam itu Al-Quran diturunkan dari Luh Mahfuz ke langit dunia, Baitul Izzah.

Oleh: Ustaz Abdul Halim Abdullah,
Naib Presiden I,
Ikatan Muslimin Malaysia
Blog: Ini Jalanku



Ramadan 1431H/2010M semakin berakhir. Mukmin sejati semakin menggiatkan ibadah mereka khususnya di seluruh 10 malam terakhirnya, yakin pahala di salah satu dari malam-malam tersebut digandakan pahalanya sebanyak ibadah yang sama dikerjakan selama 1000 bulan! Itulah malam Lailatul Qadar. Pada 10 malam tersebut, demi berebut untuk mendapatkannya, Rasulullah saw mengasingkan dirinya dari isteri-isterinya, beriktikaf di dalam Masjid Nabawi, beribadah dan bermunajat kepada Allah swt sambil diikuti oleh para Sahabat ra.

Firman Allah swt bermaksud, “Sesungguhnya Kami menurunkan (Al-Quran) dalam malam Lailatul Qadr. Tahukah kamu apa itu malam Lailatul Qadr? Malam Lailatul Qadr lebih baik dari 1000 bulan. Malaikat dan ruh turun pada malam itu dengan izin Tuhan mereka dalam semua urusan. Salam (sejahtera) malam tersebut hingga naik fajar” (Al-Quran).

Di antara ibadah-ibadah yang boleh dilakukan semasa Qiyamullail di malamnya dan Iktikaf di siangnya ialah puasa fardhu, berbuka, solat Tarawih, tilawah Al-Quran, berdoa, zikir, istighfar, memuhasabah diri, merancang untuk amalan diri, keluarga dan dakwah dan sebagainya.

Beberapa tips dalam merebut pahala dan kelebihan malam Lailatul Qadr :

Bersedia untuk merebutnya dari sekarang terutama di segi keyakinan, kesungguhan merebut peluang tahunan ini dan merancang kalendar harian agar mengosongkan 10 malam-malam terakhir tersebut untuk tujuan itu semata-mata, tidak untuk kesibukan lain.

Memahami bahawa setinggi mana jawatan, kedudukan dan kesibukan kita di dunia ini, tujuan utama manusia dijadikan ialah untuk beribadah kepada Allah swt dengan penuh keikhlasan, bersedia untuk “Hari (Akhirat) yang tiada gunanya lagi harta dan anak-anak, melainkan orang yang bertemu Allah dengan hati yang sejahtera” (Al-Quran). Tiang kepada agama ialah solat.

Putuskan dari sekarang masjid mana yang akan kita gunakan untuk Iktikaf, siang dan malam, samada sebahagian atau 24 jam sehari. Pastikan AJK masjid tersebut memahami ibadah Iktikaf dan Qiyamullail 10 malam terakhir agar tidak berlaku masalah pengurusan dengan mereka yang tidak memahaminya.

Dapatkan teman agar sama-sama dapat melakukan ibadah tersebut secara berjemaah.
Jika anda bekerja di bawah majikan, kenal pasti hari-hari yang akan dimohon cuti agar dapat lebih hari untuk beriktikaf di masjid. Jika anda tidak dapat mengambil cuti kerja, anda boleh cuba beriktikaf di masjid sepenuhnya dalam cuti hujung minggu pada hari Jumaat 3 Sept hingga 5 Sept 2010.

Jika anda seorang pelajar, cuba habiskan kerja-kerja rumah atau assignments dari sekarang agar tidak tertimbun pada 10 malam terakhir Ramadan. Beli tiket balik kampung lebih awal agar tidak disibukkan mencari tiket nanti.

Bersedia untuk Aidil Fitri lebih awal, sebelum 10 malam terakhir, agar kita tidak disibukkan nanti dengan membeli-belah, memasang langsir, membuat kuih-muih, menyiap atau menjahit pakaian Raya dan sebagainya seperti yang sering berlaku pada ramai orang yang kurang memahami dan menghayati kelebihan 10 malam terakhir Ramadan.

Memahami bahawa asas perubahan ke arah kebaikan pada seseorang bahkan pada sesebuah umat ialah pembaikan jiwa yang ada di dalam diri masing-masing. Madrasah 10 malam terakhir Ramadan yang bakal dilalui boleh turut membantu mencapai ke arah perubahan tersebut.


Semoga Allah mengurniakan ketaqwaan kepada kita setelah menjalani ibadah di bulan Ramadan ini. Kita keluar darinya nanti dengan beroleh rahmah, keampunan dan selamat dari api neraka. Ameen

Melayu Baru

Oleh:
Aminuddin Yahaya,
Setiausaha Agung,
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
Blog: Suara Dari Gunung

Sudah menjadi satu fenomena apabila kita bercakap pasal Melayu maka secara automatisnya rakyat akan meletakkan UMNO sebagai “benchmark”. Mungkin kerana parti ini adalah satu-satunya parti yang 100% dianggotai oleh orang Melayu dan telah memerintah selama 53 tahun. Jadi oleh kerana lamanya UMNO ini memerintah maka perkataan Melayu dianggap sinonim dengan parti berkenaan.

Malangnya semua rakyat maklum, termasuklah pemimpin dan ahli biasa UMNO, parti ini telah diselubungi dengan pelbagai isu yang sukar untuk dirawat lagi. Ia ibarat barah yang menunggu masa untuk mencabut nyawa si pesakitnya. Dalam keadaan pimpinan Melayu yang begini parah maka secara logiknya masyarakat mula mempersoalkan konsep Ketuanan Melayu yang mereka laungkan. Sebab itu slogan ini ditentang habis-habisan baik oleh orang bukan Melayu maupun orang Melayu sendiri. Maka timbullah pula slogan 1Malaysia, Malaysia Tengah, Negara Kebajikan dan yang seumpamanya. Masing-masing cuba untuk melarikan diri dari perkataan MELAYU. Bagi mereka MELAYU melambangkan segala kelemahan yang boleh kita bayangkan.

Hinanya perkataan MELAYU ini sehingga ada orang Melayu sendiri malu untuk menyebut Melayu dan tidak kurang juga yang takut menyebut Melayu kerana itu dikatakan Assobiyah.

Penyakit kebencian kepada perkataan MELAYU ini semakin hari semakin menular sehinggalah orang Melayu kini sudah hilang keyakinan diri. Mereka tidak lagi yakin kepada diri sendiri untuk memerintah sehingga apabila dilaungkan perkataan Penyatuan Melayu mereka membantahnya. Mereka tidak yakin kesatuan umat Islam ini boleh membawa kebaikan walaupun mungkin ada kelemahan di sana-sini. Sebaliknya mereka merayu bantuan orang lain untuk bernafas sehingga mereka sanggup berkompromi dalam perkara-perkara asas termasuklah menjaga kesucian rumah Allah. Mereka biarkan hukum Allah dihina, mereka biarkan hudud disanggah, mereka biarkan mahkamah syariah direndahkan, semua itu dihujjah atas dasar TOLERANSI. Ya, Islam adalah agama yang sangat toleran dan kita harus tolaren kerana negara kita adalah negara masyarakat majmuk.

Di mana penyelesaiannya?

Selagi kita meletakkan UMNO sebagai benchmark orang Melayu maka selagi itu perkara ini tidak akan dapat diselesaikan. Oleh itu :-

Orang Melayu harus keluar dari kotak definisi UMNO sebagai Melayu kepada dimensi baru orang Melayu. Ada jutaan orang Melayu muslim yang tidak korup. Ada Melayu PAS, ada Melayu PKR, ada Melayu ahli UMNO biasa, ada ratusan NGO Melayu, ada rakyat Melayu biasa yang tidak berparti dan tak berpersatuan dan akhirnya remaja/belia Melayu yang masih putih bersih.
Orang Melayu harus keluar dari pemikiran politik kepartian untuk mampu menilai dengan wajar. Samada UMNO, PAS maupun PKR. Selagi pemikiran kepartian ini membelenggu mereka maka segala perbincangan tidak akan dapat dihasilkan.
Orang Melayu harus memberhentikan budaya fitnah memfitnah, hentam menghentam, hina menghina sesama mereka apatah lagi sesama ulamak kerana kenyataan-kenyataan yang negatif ini hanya akan membawa kepada hilangnya izzah dan jatuhnya maruah bangsa Melayu.
Orang Melayu harus keluar dari “Emotional-Based Politic” kepada “Knowledge-Based Politic”. Jangan mudah terjebak dengan sesetengah tuduhan seperti Assobiyah tanpa mengkaji hujjah dan nas tentangnya. Memperjuangkan bangsa untuk kebaikan agama bukan dilarang malah disuruh (lihatlah hadith dan tulisan Ibn Khaldun).

“MELAYU SEPAKAT ISLAM BERDAULAT”