Gembira dan Bahagiakanlah Orang Tuamu!

“Ibu Oh Ibu.. Engkaulah Ratu Hatiku!”



Saudara-saudara yang saya kasihi. Saya ingin kongsikan satu tulisan yang menarik perhatian saya yang saya temukannya di dalam satu blog, ditulis oleh Muhtar suhaili. Semoga ia memberikan sesuatu suntikan kepada saudara yang masih muda remaja...

Beliau menulis....
Entri ini sebenarnya saya tujukan khusus buat ibu dan ayah saya yang tercinta. Meskipun entri ini istimewa buat mereka, saya yakin dan percaya mereka tidak akan membacanya. Bukan kerana tidak ada akses internet, tetapi kerana ibu dan ayah saya buta huruf, tidak tahu menulis, tidak tahu membaca! Ibu saya belajar setakat Darjah 2 sebelum berhenti sekolah kerana kemiskinan. Ayah saya pula tidak pernah menjejakkan kaki ke bangku sekolah kerana telah menjadi yatim piatu sejak usia 5 tahun dan selepas itu tidak mampu ke sekolah, semuanya kerana kemiskinan.

Ayah dan ibu saya dulunya merupakan pengait kelapa sawit dengan gaji bulanan kasar kedua-dua ibu dan ayah keseluruhannya hanya antara RM150 – RM300 sebulan. Di dalam ceramah motivasi yang saya sampaikan, saya selalu memberitahu kepada peserta, sekiranya program ‘Bersamamu’ ada pada ketika itu maka keluarga kami lebih daripada layak masuk ke dalam program tersebut. Apapun, alhamdulillah, kehidupan keluarga kemudiannya lebih selesa sedikit setelah ayah diberi peluang mengusahakan sebidang tanah pertanian yang diberikan oleh pihak kerajaan.

Namun sejarah yang saya ceritakan ini bukan satu perkara yang membuat ibu dan ayah berasa malu tetapi inilah yang sesungguhnya membuat mereka gembira dan bahagia. Walaupun hidup dalam kemiskinan, ibu dan ayah saya bekerja keras dan berusaha gigih untuk memenuhi segala keperluan dan permintaan kami adik beradik dengan semampu mungkin. Ibu saya selalu berpesan: “Anak, biarlah ibu dan ayah sahaja yang susah, nanti bila besar jadilah orang yang cemerlang supaya dapat memperbaiki nasib hidup keluarga”.

“Ibu Oh Ibu.. Engkaulah Ratu Hatiku!”

Pengorbanan ibu dan ayah yang sesungguhnya telah banyak bersusah-payah demi melihat saya berjaya inilah yang telah membakar semangat diri untuk menjadi insan cemerlang dan mulia di dalam hidup. Wallahi, saya sudah banyak kali menitiskan air mata ibu dan ayah saya! Alhamdulillah, tangisan-tangisan itu adalah tangisan kerana bahagia dan bukannya tangisan kesedihan.

Saya masih ingat airmata ibu saya yang menangis gembira apabila saya mencipta sejarah antara 3 orang murid pertama di sebuah sekolah pedalaman – SRK Kelapa Sawit No.5 yang mendapat semua A iaitu 4A di dalam UPSR.

Saya masih ingat airmata ibu saya yang menangis gembira apabila saya menjadi anak buruh pertama di kawasan ladang-ladang kelapa sawit Niah tempat ayah saya bekerja yang mendapat semua A yakni 8A dalam PMR.

Saya pastinya akan ingat sampai bila-bila airmata ibu dan ayah apabila saya mendapat keputusan cemerlang Pangkat 1, Agregat 8 di dalam SPM dan mencipta sejarah apabila menjadi anak pertama Kampung Muhibbah yang menjejakkan kaki ke universiti. Malah pada ketika itu keluarga saya dan seluruh kampung mengadakan majlis kesyukuran bagi meraikan kejayaan saya menyambung pelajaran ke menara gading.

Saya akan kenang sampai bila-bila airmata ibu saya di Lapangan Terbang Miri apabila menghantar saya bersama ayah untuk pergi mendaftar di Pusat Matrikulasi Universiti Islam Antarabangsa (UIA) di Petaling Jaya dengan tambang kapal terbang adalah ehsan dari sanak-saudara. Malah airmata itu tidak berhenti menangis setiap kali datang menjemput ketibaan saya di lapangan terbang setiap kali cuti universiti dan airmata itu akan bercucuran lagi apabila menghantar saya pergi kembali ke kampus dengan menaiki belon (kapal terbang dalam bahasa Sarawak).

Saya tidak akan melupakan airmata gembira dan bahagia apabila ibu melihat perubahan hidup saya menjadi seorang yang menjiwai agama. Airmata ibu saya mengalir terharu apabila alhamdulillah saya merubah kehidupan lagha saya 180 darjah kepada kehidupan beragama (minaz zhulumati ilannuur – satu detik taubat yang tidak dapat saya gambarkan dengan kata-kata sehingga kini) pada tahun 1999. Inilah detik yang telah merubah saya sehingga menjadi seperti yang ada pada hari ini. Terima kasih dan syukur padaMu Ya Allah di atas nikmat keinsafan dan kesedaran yang Kau tanjapkan dalam jiwaku. Semoga diri ini terus istiqamah dalam kebaikan berbekalkan semangat dan roh perjuangan Islam yang kental serta mati dalam husnul khatimah. Amiin.

Selain itu, masih segar di ingatan saya sedu-sedan tangisan ibu saya apabila saya mencipta sejarah menjadi Presiden Majlis Perwakilan Pelajar (MPP) UIA pertama yang berasal dari Sarawak dan yang pertama dari jurusan kejuruteraan. Malah airmata ibu saya sentiasa menitis setiap kali melihat wajah saya tampil di kaca televisyen di dalam program Bicara Siswa dan Remaja. Ibu dan ayah saya menjadi terlalu bangga malah menerima penghargaan hormat dari masyarakat sekeliling kerana anaknya yang suatu masa dulu merupakan anak seorang pengait kelapa sawit mampu muncul secara langsung di televisyen. Disebabkan inilah ibu dan ayah beroleh nama harum dalam masyarakat. Bukankah sebutan nama yang dimuliakan dan punya maruah itu merupakan impian semua manusia?

Ibu ayah saya sekali lagi menangis apabila saya tersenarai menjadi salah seorang daripada tiga orang mahasiswa UIA yang terpilih mengikuti Latihan Industri Kejuruteraan di bumi Jerman pada April – Jun 2004. Katanya, anaknya menggembirakannya kerana bagi ibu ia bagaikan sebuah mimpi apabila anak Kampung Muhibbah mampu menjejak kaki ke Eropah. Malah setiap kali saya outstation di dalam mahupun ke luar negara kini pasti airmata ibu saya mengiringi pemergian saya. Kata-katanya dalam nada gurauan – “Anakku sekarang naik kapal terbang macam naik teksi!” Atas segalanya, alhamdulillah!

Dan tangisan yang paling istimewa dan masih terbayang di ruang mata ialah tangisan ibu dan ayah ketika mendakap hangat diri ini saat selesai Konvokesyen dan anaknya berjaya bergraduat dengan kelulusan cemerlang Sarjana Muda Kejuruteraan Mechatronics. Lebih dari itu, alangkah gembira dan berbesar hatinya mereka apabila anaknya telah menjadi seorang jurutera, Ex-Engineer Perodua dan kini Control and Automation Engineer di Shell - insya Allah Engineer Dae’i liridhalLah! Malah air jernih dari kelopak mata ibu dan ayah mengalir lagi baru-baru ini apabila adik saya yang kedua juga berjaya menyelesaikan pengajian dan bergelar graduan.

Sungguh… Kesemua tangisan demi tangisan inilah yang sangat meruntun jiwa, menyentuh intuisi hati, menerjah sukma diri serta membangkit nyala rasa untuk menjadi anak soleh yang berjaya dalam kehidupan duniawi dan ukhrawi. Terlalu banyak jasa dan pengorbanan mereka yang tidak mungkin diri ini akan mampu membalasnya. Ibu dan ayah.. Kudoakanmu beroleh SyurgaNya!

My Beloved Mother and Father…
You raise me up, so I can stand on mountains
You raise me up, to walk on stormy seas
I am strong, when I am on your shoulders
You raise me up… To more than I can be!

Ketahuilah bahawa cinta ketiga teragung setelah Allah dan RasulNya adalah kepada ibu dan ayahmu. Bahawa setiap lelah dan kesakitan yang ditanggung ibumu itu, adalah tanda dia menyayangimu sedari kau belum berada di depan matanya lagi. Setiap titis susu yang kau minum itu adalah umpama mutiara kasih dari ibumu. Manakala ayahmu, berpenat lelah mencari nafkah membesarkanmu. Peluhnya tiada setimpal dengan wang ringgitmu. Luka hatinya tiada terbayar dengan hartamu!

Maka, ayuhlah kita fahami serta menjalankan fungsi dan tanggungjawab kita sebagai anak yang mampu menggembirakan dan membahagiakan ibu dan ayah tercinta! “Ya Allah, ampunkanlah dosa kami dan dosa kedua ibubapa kami dan kasihanilah keduanya sebagaimana mereka telah mengasihani kami sejak kami masih kecil!” Amiin.

Firman Allah SWT di dalam Al-Quran Surah Al-Isra’ ayat 23 – 24 bermaksud: “Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia. Dan agar kamu berbuat baik terhadap kedua ibubapamu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang daripadanya sampai umur lanjut dalam pemeliharaanmu, janganlah sekali-kali kamu mengatakan kepada kedua-duanya perkataan ‘Ah!’ dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah, “Wahai Tuhanku! Kasihanilah mereka berdua sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku sejak aku kecil lagi.”

Wallahu a’la wa a’lam.

http://www.muhtarsuhaili.com

Mencari Kebahagiaan........

sambungan....

Ada orang yang membuat kesimpulan bahawa rahsia yang tersembunyi di sebalik kegelisahan dan kesusahan itu hanya satu, iaitu: “Ketiadaan Iman”.

Amerika diberikan sebagai contoh, negara yang kaya raya, penuh kemewahan, kepelesiran segala rupa, tetapi digambarkan sebagai suatu kebobrokan yang berselimutkan keindahan. Itulah akibat kehilangan iman dan keruntuhan moral, budi dan kemanusiaan.

Jelasnya harta dan kekayaan bukanlah unsur pertama untuk dapat hidup bahagia. Bahkan boleh menjadi bencana dan mala petaka kepada yang mempunyainya. Namun, perlu diingat bahawa harta itu perlu dalam hidup ini, bahkan menjadi pokok dalam memenuhi berbagai keperluan hidup.

Adakah kebahagiaan kerana mempunyai anak? Memang anak-anak itu bunga kehidupan, perhiasan dunia dan tumpuan masa depan. Tetapi bukan sedikit anak-anak yang mendatangkan bencana kepada ibubapanya, membalas kasih sayang dengan kedurhakaan. Mendatangkan penderitaan kepada ibubapanya lahir dan batin. Ba hkan ada anak yang sanggup membunuh bapa sendiri kerana lobanya untuk memperolehi harta pusaka dengan cepat.

Adakah kebahagiaan itu dalam ilmu pengetahuan dan teknologi? Seorang pujangga barat telah mengambil satu kesimpulan, bahawa manusia dalam perjuangannya dengan alam, sesungguhnya telah mencapai kemenangan dengan senjata ilmu pengetahuan tetapi dalam perjuangan melawan hawa nafsunya sendiri belum mengarah kepada kemenangan.

Kalau begitu, di manakah terletaknya kebahagiaan?

Kebahagiaan sebenarnya terletak dalam diri manusia itu sendiri. Bahagia bukan dalam harta yang banyak, bukan dalam kekuasaan dan kemuliaan, bukan dalam memperoleh berbagai macam kesenangan, kepelesiran dan kemewahan. Bukan pula dalam ilmu pengetahuan tentang kebendaan.

Kebahagiaan itu suatu hal yang abstrak (tidak dapat diraba), tidak dapat dilihat mata, tidak dapat dihitung dengan jumlah angka-angka, tidak dapat disimpan dalam gudang, tidak dapat dibeli dengan wang.

Kebahagiaan itu suatu hal yang dirasakan oleh manusia di dalam batinnya sendiri, bukan di datangkan dari luar, iaitu jiwa yang bersih, hati yang tenteram, fikiran yang lapang dan perasaan tenang. Pada hakikatnya, kebahagiaan itu adalah suatu yang tumbuh dan bersemi dalam diri manusia.

Hanyalah keimanan yang dapat memancarkan ke dalam hati manusia sumber-sumber kebahagiaan, yang dirindukan oleh setiap orang. Kebahagiaan akan dapat dirasakan bila ada ketenangan, ketenteraman, keamanan batin, pengharapan, kepuasan, cita-cita dan kasih sayang.

Untuk itu semua Iman yang menjadi sumbernya. Dengan keimanan, akan terciptalah keamanan lahir dan batin.

Kebahagiaan

Kebahagiaan adalah impian setiap orang. Samada orang itu orang miskin atau orang kaya, pemimpin atau rakyat, lelaki atau wanita, tua atau muda, semuanya menginginkan kebahagiaan. Tidak ada orang yang ingin hidup dalam kesengsaraan.

Di manakah letaknya bahagia?

Persoalan ini telah menjadi teka teki kepada kebanyakan orang sejak zaman dahulu sampai sekarang. Manusia telah mencari dan mencuba berbagai cara untuk mendapatkan kebahagiaan. Dengan memperturutkan kehendak nafsu syahwat, memperoleh berbagai jenis barang kebendaan dan mendapatkan beraneka ragam kesenangan dunia. Tetapi sayang, mereka tidak memperoleh bahagia. Tidak merasakan kebahagiaan dalam erti yang sebenarnya. Kalaupun didapati kebahagiaan itu, ia hanya seketika sahaja.

Adakah kebahagiaan itu dapat dicapai dengan kesenangan hidup dan kecukupan harta benda? Memang ada manusia yang berfikir begitu. Tetapi kenyataannya, cuba perhatikan bangsa-bangsa yang telah tinggi tahap penghidupannya, cukup segala keperluan kebendaan, tetapi anehnya mereka masih merasa sempit dan tersepit, sehingga merasakan masih perlu mencari jalan lain untuk memperoleh kebahagiaan.

Lihatlah negara yang maju dan kaya raya. Tingkat perekonomian yang tinggi dan rakyatnya hidup mewah. Anehnya masih ada orang di sana yang hidup dalam keluh kesah dan putus asa. Ramai yang melarikan diri dari hidup yang dirasanya penuh kesulitan dan kepayahan itu dengan jalan membunuh diri.


Bersambung……..

Rujukan: Iman dan Kehidupan, al-Qardhawi




.

Cinta Yang Utama.....

Izinkan saya untuk terus berbicara tentang cinta. Ini bukan kerana saya sedang mabuk cinta. Kerana cinta saya telah bermula sejak lama dahulu… dan sekarang hanya berusaha menyuburkannya.

Menyuburkan cinta kepada isteri, kepada anak-anak, kepada saudara mara, kawan-kawan, jiran tetangga dan semua orang yang satu akidah. Lebih jauh dari itu saya juga sedang menyuburkan cinta saya kepada Yang Maha Pencipta. Kerana itulah cinta yang paling agung dan paling kemuncak.

Saudaraku, bukankah di dalam hidup ini kita mempunyai banyak kecintaan? Cinta kepada isteri, anak-anak, ibubapa, saudara mara, kawan-kawan, cinta kepada kegemaran, cinta kepada hiburan…dan lain-lain lagi. Seterusnya…jangan lupa cinta kita kepada Allah.

Hayatilah makna cinta sedalam-dalamnya. Letakkan cinta kita di tempat yang sesuai.

Cintailah apa saja tetapi jangan melampaui cinta kita kepada yang Maha Pencipta. Kita tidak akan dapat mencintai apa yang kita cintai sekiranya ia tidak diciptakan oleh yang Maha Pencipta. Dan Yang Maha Pencipta tidak menciptakan sesuatu untuk kita cintai lebih daripada kita mencintaiNya.

Mari kita lihat firman Allah di dalam surah At-Taubah [24]:

“Katakanlah (wahai Muhammad): Jika bapa-bapa kamu dan anak-anak kamu dan saudara-saudara kamu dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu dan kaum keluarga kamu dan harta benda yang kamu usahakan dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk agamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik (derhaka)”.

Manusia tidak akan lepas daripada tarikan Iman dan tarikan hawa nafsu. Apabila kita tidak tunduk kepada tuntutan Iman bermakna kita telah tunduk kepada hawa nafsu. Tunduk kepada tuntutan Iman adalah bukti cinta kita kepada Allah.

Meletakkan cinta kepada Allah di tempat yang paling tinggi boleh menyelamatkan seseorang dari terjebak dengan perkara-perkara maksiat.

Wahai saudara…marilah sama-sama kita suburkan cinta kita kepada Yang Maha Pencipta kita.

Sami Yusuf 2011 Make Me Strong (HD) Subtitle Arabic with lyrics مترجمة ل...

Cinta Tanpa Syarat

Diceritakan, ada sebuah keluarga besar. Datuk dan nenek mereka merupakan pasangan suami isteri yang bahagia dan saling hormat menghormati diantara satu sama lain. Suatu hari, ketika ahli keluarga berkumpul bersama, si cucu bertanya kepada mereka berdua, "Atuk dan nenek, tolong beritahu kepada kami apa dia resepi atau cara atuk dan nenek mempertahan cinta selama ini agar kami yang muda-muda boleh belajar."

Mendengar pertanyaan itu, datuk dan nenek saling berpandangan sambil tersenyum. Dari wajah keduanya, terpancar rasa kasih yang mendalam di antara mereka. "Aha, nenek yang akan bercerita dan menjawab pertanyaan kalian," kata datuk.

Sambil menerawang ke masa lalu, nenek pun mula bercerita. "Ini pengalaman datuk dan nenek yang tak mungkin terlupakan dan rasanya perlu kalian dengar dengan baik. Suatu hari, kami berdua terlihat satu perbincangan di dalam sebuah artikel di majalah yang berjudul ‘bagaimana memperkuat tali pernikahan'. Di sana dituliskan, masing-masing dari kita diminta mencatat hal-hal yang kurang disukai dari pasangan kita. Kemudian, dibahas cara untuk mengubahnya agar ikatan tali pernikahan boleh menjadi lebih kuat dan bahagia. Nah, malam itu, kami sepakat berpisah kamar dan mencatat apa saja yang tidak disukai. Esoknya, selesai sarapan, nenek memulai lebih dulu membacakan daftar kekurangan-kekurangan datuk kamu. Kalau dikira, ternyata banyak juga, dan herannya lagi, sebegitu banyak yang tidak disukai, tetapi tetap saja datuk kalian menjadi suami tercinta nenekmu ini," kata nenek sambil tertawa. Mata tuanya tampak berkaca-kaca mengenang kembali saat itu.

Lalu nenek melanjutkan, "Nenek membacanya hingga selesai dan kelelahan. Dan, sekarang giliran datukmu pula yang akan bercerita."

Dengan suara perlahan, datuk meneruskan. "Pagi itu, atuk membawa kertas juga, tetapi....kosong. Atuk tidak mencatat sesuatu pun di kertas itu. Atuk merasa nenekmu adalah wanita yang atuk cintai apa yang ada padanya, atuk tidak ingin mengubahnya sedikit pun. Nenekmu cantik, baik hati, dan mau menerima atuk sebagai suaminya, itu sudah lebih dari cukup bagi atuk."

Nenek segera mencelah, "Nenek sungguh sangat tersentuh oleh pernyataan datukmu itu sehingga sejak saat itu, tidak ada masalah atau sesuatu apapun yang cukup besar yang dapat menyebabkan kami bertengkar dan mengurangi perasaan cinta kami berdua."

Pembaca yang budiman,

Sering kali di dalam kehidupan ini, kita lebih banyak menghabiskan waktu dan tenaga untuk memikirkan perkara yang buruk dan negetif, mengecewakan dan yang menyakitkan. Padahal, pada masa yang sama kita sebenarnya boleh menemukan banyak kebaikan di sekeliling kita.

Saya yakin dan percaya, kita akan menjadi manusia yang berbahagia jika kita mampu berbuat, melihat, dan bersyukur atas hal-hal baik di dalam kehidupan ini dan senantiasa mencuba untuk melupakan yang buruk yang pernah terjadi. Dengan demikian, hidup akan dipenuhi dengan keindahan, pengharapan, dan kedamaian.

Di edit dari tulisan Andrie Wongso

CINTA??!!

Tiba-tiba hatiku tergerak untuk menulis sesuatu tentang cinta. Terasa aneh. Mungkin aku terpengaruh dengan kisah anak muda yang sering membicarakan tentang cinta dan memberikan berbagai tafsiran tentangnya.

Aku bukan ingin melakarkan tafsiran cinta mengikut apa yang tergambar di benakku. Aku cuma keliru dengan apa yang berlaku kepada mereka yang pernah mengungkapkan kata-kata cinta kepada pasangan masing-masing.

Bukan sedikit daripada mereka yangmana usia perkahwinan belum sampai setahun jagung tetapi mahligai cinta telah hancur berkecai dipukul badai..

Bukan apa-apa, aku cuma nak ingatkan, jangan permain-mainkan ‘cinta’. Jangan gunakan perkataan cinta untuk memerangkap pasangan kita supaya menerima kita. Bila sudah hidup bersama dan datang ujian dari Allah, barulah dapat dibuktikan cinta itu suci atau palsu. Barulah keluar perkataan, ‘saya tak sangkalah dia tu macam ni dan macam tu’. Tetapi masa bercinta semua indah belaka. Sanggup buat itu dan ini untuk meyakinkan pasangan masing-masing.

Aku sedih bila mendengar rumah tangga yang telah terbina, runtuh menyembah bumi. Kadang-kadang masalah yang timbul boleh diselesaikan dengan baik, tetapi kerana pentingkan perasaan sendiri, sanggup berpisah….

Mungkin saudara sudah berumahtangga dan yang belum, pasti ingin berumah tangga. Ingatlah…betulkan niat kita dengan Allah swt. Susah dan senang yang akan dihadapi nanti adalah datangnya dari Allah swt. untuk menguji dan mendewasakan kita. Begitulah caranya Allah mendidik kita. Melatih kita secara amali yang kadang-kadang kita tidak sedar.

Marilah kita berdoa kepada Allah supaya kita dihidupkan di dalam keadaan selamat sejahtera dan meletakkan cinta kita kepadaNya mengatasi cinta kita kepada yang selain daripadaNya.

Wallahu’lam. Astaghfirullah sekiranya berlaku kesilapan..

Peringatan buat diri....berubahlah...

Berubah
Sesuatu yang sukar dilakukan
Namun, fitrah manusia mengharapkan perubahan.

Mengubah sifat
Mengubah tabiat
Mengubah perangai dan tingkah laku
Mengubah kebiasaan, penampilan diri, pemikiran.

Mengubah cara hidup
Dan mengubah..... apa saja yang ada pada diri
Supaya menjadi lebih baik, lebih berjaya, lebih dikasihi.

Mengubah
Apa yang ada dalam diri
Supaya berlaku perubahan kepada yang empunya diri
Itu adalah firman.

Siapa yang tidak mahu berubah
Pasti akan ketinggalan.

Walau bagaimana sukar…
Perubahan perlu dilakukan.

Wahai diri
Berapa lama waktu
Yang kau biarkan berlalu
Namun kamu masih terpaku di situ.

Memerhatikan kemusnahan...
Kemusnahan waktu
Tanpa kau isi dengan sesuatu
Yang bermenafaat untuk masa depanmu.

Perubahan
Bila tidak berlaku
Sedangkan waktu terus berlalu
Itu tandanya satu pembunuhan
Kerana waktu adalah kehidupan.

Izzatul Islam - Generasi Harapan (Pemuda Kahfi)

Di dalam peperiksaan di Darul Ulum, Imam Hasan Al-Banna pernah diminta menulis sebuah karangan bertajuk, ‘Apa yang akan anda buat selepas menamatkan pengajian dan apakah cara yang anda gunakan?’ Imam Hasan Al-Banna menulis seperti berikut:

‘Saya ingin menjadi seorang guru dan pendakwah. Saya akan mendidik para pemuda pada waktu siang, malam dan waktu cuti. Saya akan mengajak keluarga mereka mengamalkan cara hidup Islam dan menunjukkan kepada mereka jalan untuk mendapatkan kegembiraan dan kebahagiaan hidup yang sebenar. Saya akan menggunakan cara-cara yang paling baik yang termampu oleh saya untuk mencapai tujuan ini melalui syarahan, penulisan dan pengembaraan di jalan raya dan lorong-lorong.’

Mengingati Mati

Sedikit Peringatan Tentang MATI. Bukan untuk melemahkan semangat dalam berusaha bagi mencapai kemajuan hidup, tetapi supaya hati tidak dilalaikan dengan kemajuan dan kejayaan yang dikecapi.

Firman Allah yang bermaksud:
“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan mengujimu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kami-lah kamu dikembalikan.” (QS. al-Anbiyaa’: 35).

(Tafsir Ibnu Jarir): “Kami akan menguji kalian dengan kesulitan dan kesenangan, kesehatan dan penyakit, kekayaan dan kefakiran, halal dan haram, ketaatan dan kemaksiatan, petunjuk dan kesesatan.”

Nasihat berharga bagi seorang mukmin adalah mengingati mati. Sabda Nabi saw,
"Banyak-banyaklah mengingat sesuatu yang boleh melenyapkan kenikmatan".
"Orang yang cerdik ialah orang yang selalu mengingati mati".

Jangan bangga dengan pakaian bagus kerana pakaian terakhir kita adalah KAIN KAFAN. Jangan bangga dengan kenderaan-kenderaan mewah kerana kenderaan terakhir kita adalah KERANDA. Jangan bangga dengan tempat tidur empuk kerana tempat tidur terakhir kita adalah TANAH. Jangan bangga dengan rumah mewah kerana rumah terakhir kita adalah KUBURAN. Jangan bangga dengan pangkat/gelaran kerana gelaran terakhir kita adalah ALMARHUM.

Subhanallah..

The Zikr - Dunia Baru Islam (wif lyric)

Mutiara kata.
'Aku mengamati semua sahabat, dan tidak menemukan sahabat yang lebih baik daripada menjaga lidah. Aku memikirkan tentang semua pakaian, tetapi tidak menemukan pakaian yang lebih baik daripada takwa. Aku merenungkan tentang segala jenis amal baik, namun tidak mendapatkan yang lebih baik daripada memberi nasihat yang baik. Aku mencari segala bentuk rezki, tapi tidak menemukan rezki yang lebih baik daripada sabar'. (Khalifah Umar RA.)

ISMA tidak tolak ketuanan Melayu – Ustaz Abdullah Zaik

KUALA LUMPUR, 26 Mac - “ISMA tidak menolak “ketuanan Melayu”, bahkan berpandangan ini adalah hak tradisi orang Melayu yang diwarisi turun-temurun dan suatu tuntutan yang sah di sisi sejarah, undang-undang dan agama Islam,” tegas Presiden ISMA, Ustaz Abdullah Zaik Abdul Rahman.

“Apa yang ditolak ialah tafsiran ketuanan Melayu dengan makna bahawa bangsa Melayu lebih mulia dari bangsa lain kerana darah dan keturunannya, atau tafsiran ketuanan Melayu dengan makna asobiah Melayu yang membawa permusuhan sesama Islam atau menindas dan menafikan hak bangsa lain.”

Beliau berkata demikian ketika menyampaikan ucapan dasar sempena Mesyuarat Agung Tahunan ISMA kali ke-12 yang telah berlangsung di Dewan Muktamar, Pusat Islam, Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) di sini hari ini.

Mesyuarat yang bertemakan Melayu Sepakat Islam Berdaulat itu dihadiri oleh lebih 500 orang terdiri daripada para perwakilan dan ahli ISMA dari seluruh negara serta tetamu-tetamu undangan daripada NGO-NGO termasuk ABIM, HALUAN, TERAS, PPIM, PUM, GPMS dan lain-lain lagi.

Menurut Ustaz Abdullah Zaik, perkataan ketuanan merujuk kepada istilah bahasa Arab iaitu “siyadah” dengan makna kepimpinan. Orang Melayu atas sifatnya sebagai penghuni asal Tanah Melayu dan beragama Islam maka mengikut konsep kenegaraan Islam, merekalah yang paling berhak atas kepimpinan negara dan dalam menentukan rupa bentuk kenegaraan dan masa depan negara.

Beliau mengakui bahawa politik Melayu hari ini tidak dapat merealisasikan aspirasi politik Islam sepenuhnya, tetapi adalah tidak dapat dinafikan ia merupakan satu kemaslahatan yang perlu dipelihara di zaman ketiadaan daulah.

“Mengekalkan kuasa di tangan orang Melayu lebih selamat dalam konteks maqasid syariah bagi memelihara kedaulatan, membela maruah bangsa dan masa depan negara, berdasarkan kaedah “barang yang tidak boleh dicapai sepenuhnya tidak ditinggalkan sepenuhnya”.”

Ustaz Abdullah Zaik turut mengingatkan orang Melayu khususnya terhadap kewujudan pihak tertentu yang sedang mengatur strategi dalam percaturan politik semasa bagi meruntuhkan konsep ketuanan Melayu kerana menganggapnya sebagai penghalang cita-cita mereka untuk menjadikan Malaysia sebuah negara yang berteraskan kesamarataan mutlak.

Dengan meruntuhkan tradisi tersebut akan menyenangkan laluan mereka untuk mengambil posisi-posisi penting dalam kepimpinan negara dan seterusnya mewarnainya dengan warna yang lain.

“Melayu Sepakat, Islam Berdaulat”

Oleh: Mohd Firdaus Sabturani,
Ketua Pengarang,
Media ISMA

Bekas mufti saran perhimpunan anti-politik lucah

Bekas mufti Perlis, Prof Madya Dr Mohd Asri Zainul Abidin mengajak semua pihak menganjurkan satu perhimpunan besar bagi menyatakan kebencian rakyat terhadap politik lucah dan kotor.

"Semua pihak tanpa mengira agama, parti dan kaum hendaklah menyatakan bantahan mereka terhadap budaya kotor dan jelek di kalangan politikus dan media di negara ini," tulis Dr Mohd Asri dalam blognya.

"Kita menentang politik lucah dan politik selak kain," katanya.

Berikut itu, katanya, semua politikus tanpa mengira parti hendaklah menghentikan amalan mendedahkan aib peribadi musuh politik yang bukan membabitkan kezaliman terhadap rakyat.

"Ia adalah amalan jijik dan kotor. Sama ada dalam Umno, PKR, PAS, DAP dan lain-lain, amalan ini hendaklah dihentikan segera. Ia dosa dan jijik; sama ada kerana memfitnah, ataupun mendedah aib peribadi orang.

"Ia bukan lambang kekuatan minda pendedah tersebut, sebaliknya hanyalah sekadar mengambil kesempatan dari kelemahan orang lain atau setelah memangsakan orang lain," tulisnya lagi.

Menurut Dr Mohd Asri, bahasa, perbuatan dan isyarat lucah dan kotor hendaklah tidak disebarkan kepada masyarakat awam negara ini, kerana ia akan menyebabkan generasi baru terkesan dengan nilai-nilai negatif.

"Maka orang politik hendaklah bersopan dalam bahasa dan pertuturan. Mereka hendaklah bersih dari unsur-unsur kotor yang merupakan lambang pemikiran yang selekeh dan peribadi yang rendah. Mereka menjadi contoh kepada rakyat. Namun, sopan tidak menafikan ketegasan," katanya.

Media pula, tegasnya, hendaklah menjadi wacana yang bermaruah, bukan penyumbang atau penggalak kepada budaya lucah dan kotor dalam politik.

Media yang menggalakkan fitnah, atau pendedahan unsur lucah, tambahnya, hendaklah dipulau oleh masyarakat bermaruah.

"Ahli politik yang kita mahu ialah mereka yang mampu mencetuskan idea ke arah kebaikan negara, mampu memimpin rakyat dengan pemikiran yang bernas dan menzahirkan nilai-nilai diri yang positif.

"Mereka yang kontang idea, tiada nilai karismik dalam kepimpinan, gersang nilai budi dan adab hendaklah diusir dari pentas politik kita.

"Mereka yang sebeginilah yang akan cenderung mencari kelemahan peribadi musuh disebabkan gagal membina kekuatan diri," tambahnya.

Oleh itu, katanya, rakyat hendaklah bangkit menentang semua bentuk kezaliman dan penindasan hak, tanpa mengira agama, kaum dan parti.

"Bebas dari fanatik kepartian, tetapi menjadi manusia yang berprinsip dalam menegakkan kebenaran," tegasnya lagi.

sumber: malaysiakini.com

Jiwa Seorang Muslim

Muslim yang hak, dalam dia membangun jasmani dan akalnya, tidak akan lupa bahawa dirinya tidak sahaja terbentuk daripada tubuh dan akal sahaja. Tetapi dia mestilah menyedari dan memahami bahawa dia mempunyai hati yang berdenyut, roh yang merindu, jiwa yang sensitif dengan berbagai kerinduan dan keinginan yang tinggi, yang mendorongnya mengejar ketinggian, menyelami lautan ibadat, mendesaknya untuk mencari nikmat dan kesenangan yang ada di sisi Allah swt. dan takut kepada segala balasanNya dan neraka jahanam.

Memurnikan Jiwanya Dengan Ibadat:

Oleh kerana itu wajiblah seorang muslim itu memberikan perhatian yang sungguh-sungguh terhadap jiwanya lalu dia berusaha mensucikannya dengan ibadat dan mencintai Allah swt. di sebahagian waktu malam hari dan siang hari, supaya sentiasa sedar dan waspada berjaga-jaga dari putar belit syaitan yang suka menipu. Berjaga-jaga dari was-was dan godaan yang merosakkan. Sekiranya dia terkena godaan syaitan dalam detik-detik kelemahannya, dia digoncang oleh kesedarannya lalu dia terus celik, sedar, taubat dan terus memohon ampun kepada Tuhannya.

Firman Allah yang bermaksud,
“Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu apabila mereka terkena godaan syaitan, mereka ingat lalu mereka melihat.” (Al-‘Araaf: 201)

Rasulullah s.a.w bersabda kepada sahabat-sahabat baginda yang bermaksud,
“Perbaharuilah iman kamu,” Dikatakan: “Bagaimana kami memperbaharui iman kami?” Baginda menjawab,”Perbanyakkanlah mengucap Laailaahaillallah, Tiada Tuhan melainkan Allah.”

Muslim itu meminta pertolongan dari Allah, menguatkan jiwanya dan memperbaiki dirinya dengan melakukan berbagai-bagai ibadat seperti membaca Al-Quran, berzikir kerana Allah semata-mata dengan penuh taat setia, takut dan khusyuk. Bersembahyang dengan cara yang betul dan sempurna segala syarat sahnya, khusyuk dan hadir fikirannya, juga dengan melakukan ibadat-ibadat yang lain dan latihan-latihan rohani. Melatih dirinya terus menerus melakukan ibadat ini sehingga menjadi satu kebiasaan.

Lantaran itu jiwanya menjadi segar dan murni, perasaannya menjadi halus, pancainderanya sedar dan selalu waspada, insaf dan beringat-ingat, mencintai Allah di waktu sunyi dan waktu terang. Takut kepada Allah di segala kira bicara dan muamalahnya dengan manusia, tidak khianat, tidak curang, tidak zalim, tidak menyeleweng dari kebenaran dan tidak terpesong dari jalan yang lurus.

Rujukan: Keperibadian Muslim. Mohd Ali Hashimi.

adakah kau lupa

CARI...

Selagi masih bernafas
Nadi masih berdenyut
Mata masih berkelip
Tangan masih dapat dihayun
Langkah masih boleh diatur.

Selagi matahari muncul di pagi hari
Dan kembali terbenam di penghujung senja.

Selagi manusia itu masih kekal dengan kejadiannya
Yang mempunyai roh, akal dan jasad
Manusia itu akan terus mencari.

Mencari makan
Mencari rezki
Mencari kepuasan
Mencari teman
Mencari hiburan
Mencari kebenaran
Mencari ketenangan
Mencari sesuatu yang hilang
Mencari sesuatu untuk dilakukan.

Itulah manusia
Tidak lepas dari 'pencarian'.

Termasuk anda yang sedang membaca tulisan ini!
Anda sedang mencari sesuatu?

Bila anda mencari sesuatu
Anda adalah manusia normal.

Manusia normal akan terus mencari…

Mencari sesuatu maklumat
Sesuatu idea
Sesuatu yang boleh membangun mindanya
Sesuatu yang boleh menjadi pegangan hidupnya.

Manusia yang normal akan terus mencari
Sesuatu yang baik
Sesuatu yang rasional
Sesuatu yang benar
Sesuatu yang memberi kepuasan
Sesuatu yang memberi keuntungan….

Carilah….
Dan ambillah yang baik supaya tidak rugi.

Carilah….
Kerana kita disuruh mencari.

Maksud Firman Allah:
"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari duniawi dan berbuat baiklah sebagaimana Allah telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan." (QS Al-Qashash: 77)

Akal bagi seorang muslim

Seorang muslim yang benar, meyakini bahawa menjaga dan memelihara akal dengan ilmu dan mempergunakan akalnya untuk mencari nikmat Allah swt. di dunia ini adalah salah satu perkara yang wajib kerana Rasulullah (s.a.w.) bersabda yang bermaksud,

“Mencari ilmu adalah wajib ke atas setiap muslim.” (Riwayat Ibn Majah).

Oleh itu dia berkewajipan berusaha memelihara akalnya dengan ilmu dan makrifat. Memeliharanya terus menerus selagi nyawa dikandung badan. Allah swt. menyuruh setiap muslim supaya menuntut ilmu dan Dialah yang meninggikan darjat para ‘ulama dan juga orang-orang yang berilmu ke atas orang-orang yang tidak berilmu.

Firman Allah: “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (Az Zumar: 9)
Seorang muslim yang hak ialah seorang yang alim dan berilmu serta terpelajar.

Menuntut Ilmu Berterusan Hinggalah Ke Akhir Hayat.

Belajar yang sebenarnya bukanlah hanya belajar setakat untuk mendapatkan ijazah, diploma atau sijil yang tinggi, dengan harapan untuk mendapatkan pekerjaan yang baik dan hidup senang. Tetapi yang dimaksudklan dengan menuntut ilmu dengan sebenarnya ialah kita mesti terus membaca, mengkaji dan menambah ilmu setiap hari.

Beramallah seperti firman Allah: “Dan katakanlah: “Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan.” (Taaha: 114)

Para salafussolih, walaupun telah mencapai darjat ilmiah yang tinggi dan agung namun mereka tidak berhenti-henti berusaha menambah ilmu pengetahuan mereka. Mereka terus menerus mencari ilmu pengetahuan hingga ke akhir hayat mereka. Mereka memandang bahawa ilmu itu akan hidup dan berkembang terus dengan belajar dan membaca. Sebaliknya pula ilmu itu akan menjadi layu dan kering apabila ditinggalkan atau berhenti belajar dan membacanya. Mereka meninggalkan perkataan–perkataan yang masyhur yang menunjukkan bagaimana mereka menghormati ilmu dan memuliakannya.

Al Imam Malik (r.a.) berkata : “Tidak wajar bagi seorang yang mempunyai ilmu meninggalkan pelajarannya.” (Riwayat Muslim).

Telah dikatakan kepada Ibn Al Mubarak: “Sampai bilakah kamu menuntut ilmu?”, Beliau lantas menjawab: “Hingga mati, dan boleh jadi kalimah yang berguna kepadaku belum ku tulis lagi.” (Riwayat Muslim).

Dengan yang demikian jelaslah kepada kita betapa pentingnya kita menggunakan akal yang dikurniakan Allah ini untuk menuntut ilmu. Apa saja ilmu yang boleh memberi menafaat kepada kita baik di dunia mahupun di akhirat.

Ilmu Yang Patut Diketahui Oleh Seorang Muslim.

Ilmu yang patut diketahui dengan baik oleh seorang muslim ialah ilmu pengetahuan terhadap kitab Allah iaitu al-Quran. Dia mesti memperbaiki bacaannya, tajwidnya dan tafsirannya. Kemudian mengetahui pula ilmu-ilmu hadith, ilmu-ilmu sirah sejarah nabi, sejarah sahabat-sahabat, sejarah tabi’en, ‘ulama pewaris nabi sepanjang sejarah umat Islam sehingga ke hari ini, termasuklah ‘ulama mujtahidin dan mujahidin. Dia mesti mengetahui hukum-hukum agamanya di atas asas yang benar dan lurus untuk menegakkan ibadat dan muamalatnya.

Seorang muslim sepatutnya memandang serius terhadap sesuatu pengkhususan bidang, samada pengkhususan bidang itu berupa ilmu dari syariat Islam, ilmu agama ataupun ilmu pengetahuan dunia seperti ilmu sains, matematik, kejuruteraan, falak, kedoktoran, teknik perniagaan dan sebagainya. Dia harus mendalami ilmu itu dengan cukup baik, teliti hingga menjadi pakar yang Berjaya.

Disamping itu seorang muslim perlu berusaha bersungguh-sungguh menguasai bahasa Arab.

Rujukan: Keperibadian Muslim oleh Mohd Ali Hashimi.

Demi Matahari

Maaf kerana belum berkesempatan untuk memasukkan tulisan terbaru ke dalam blogku, kerana kesibukan...Sebagai selingan, mari sama-sama kita hayati nasyid ini...

Salah Faham Terhadap Isu Wanita

Sebelum kita membicarakan tentang hakikat kedudukan wanita dalam Islam, kita sorot sekejap tentang sejarah gerakan pembebasan wanita yang diperjuangkan oleh kaum wanita di Eropah dan negara Barat. Kenapa kaum wanita di Eropah dan Barat begitu ghairah memperjuangkan hak-hak mereka? Apakah kesan Revolusi Industri yang melanda Eropah kepada kedudukan dan hak asasi kaum wanita di Eropah dan Barat?

Revolusi Eropah telah memaksa kaum wanita dan kanak-kanak keluar bekerja. Kesannya mereka terpaksa mengorbankan keluarga, kehormatan, maruah dan harga diri demi mencapai kepuasan, cita-cita dan matlamat material yang tidak pernah surut. Namun apa yang diperoleh oleh kaum wanita Eropah hanyalah penindasan, kehinaan dan layanan yang tidak adil. Mereka mendapat upah yang lebih rendah daripada kaum lelaki dan tenaga mereka diperah siang dan malam. Mereka terpaksa mengenepikan sifat-sifat kewanitaan, maruah dan harga diri serta nilai-nilai moral demi mendapatkan pekerjaan.

Kesan daripada kekejaman dan penindasan yang tidak berpenghujung itu, muncul suara-suara yang mendesak kesamaan gender, kesamarataan hak dan taraf, hak bersuara dan lain-lain. Mereka melancarkan mogok, demontrasi, pidato dan surat khabar untuk memperjuangkan hak-hak mereka. Mereka juga menuntut hak menggubal dan menyusun undang-undang negara dengan mendesak agar mereka diberi hak mengundi dan menjadi wakil rakyat. Kaum wanita Eropah dan Barat terpaksa melalui perjuangan yang panjang dan penuh air mata demi mencapai hak yang sama rata dengan kaum lelaki.

Situasi ini amat berbeza dengan persepsi Islam terhadap kaum wanita. Semenjak awal lagi Islam telah melihat wanita sebagai makhluk Allah yang mempunyai roh kemanusiaan sama seperti kaum lelaki. Seluruh arahan Allah swt berbentuk larangan dan perintah adalah untuk kaum lelaki dan wanita sehinggalah balasan baik dan buruk di akhirat juga adalah sama sahaja antara lelaki dan wanita.

Kaum lelaki dan wanita diberi hak yang sama untuk memenuhi keperluan kebendaan dan mereka bebas mengurus hak milik dan harta mereka tanpa perlu campur tangan daripada kaum lelaki. Mereka juga diberi hak yang sama dengan kaum lelaki untuk menggadai, menyewa, mewakaf, menjual, membeli dan mendapat faedah daripada harta milik mereka.

Di sinilah letaknya perbezaan wanita Eropah dengan wanita Islam. Bagi mendapatkan hak-hak tersebut, wanita Eropah terpaksa berjuang sehingga mengorbankan akhlak dan kehormatan mereka. Mereka terpaksa bermandi peluh, dan air mata serta darah demi mendapatkan hak mereka sebagai wanita. Berbanding dengan wanita Islam yang diberi secara sukarela oleh agama sebagai satu daripada tanggungjawab agama iaitu menjaga dan berbuat baik kepada kaum wanita.

Keperihatinan Islam kepada kaum wanita boleh dilihat dalam isu perkahwinan dan pemilihan jodoh. Kaum wanita diberi peluang untuk memilih jodoh mereka sendiri malah mereka berhak untuk melamar kaum lelaki yang mereka sukai. Bahkan sekiranya mereka tidak suka pada jodoh yang dipilih oleh wali, mereka berhak untuk menolak perkahwinan tersebut.

- bersambung -

Ustazah Norsaleha Mohd Salleh,
Ketua Wanita ISMA
Blog: The Sweetness of a Partnership

Jasmani seorang muslim

Seorang muslim akan bersungguh-sungguh berusaha menjaga kesihatan jasmani dan kekuatan tubuh badannya. Oleh itu dia mestilah bersederhana dalam makan dan minumnya. Tidak sekali-kali menghadapi makanan dengan rakus dan lahap. Dia mengambilnya hanya sekadar memperkuatkan tubuhnya, memelihara kesihatannya, tenaganya dan kecegersannya menurut pimpinan Al Quran, sebagaimana firman Allah swt.:
“Dan makanlah dan minumlah dan jangan kamu melampau-lampau. Sesungguhnya Dia tidak suka kepada orang yang melampaui batas.” ( Al A’raaf: 31 ).

Rasulullah ( s.a.w. ) telah bersabda: “Bekas yang paling buruk bagi manusia adalah perutnya, jika ia hendak memenuhinya, hendaklah memenuhinya hanya sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya dan sepertiga lagi untuk nafasnya.”
(Riwayat At Tarmizi)

Muslim yang bertaqwa hendaklah menjauhkan diri daripada perkara-perkara yang memabukkan dan mengkhayalkan. Dia akan tidur awal dan bangun awal. Dia tidak akan mengambil ubat kecuali perlu. Amal kebiasaannya semuanya mendorong ke arah memperelokkan lagi kesihatannya, kecergasannya dan tingkah lakunya. Dia sedar bahawa orang mukmin yang kuat lebih dicintai oleh Allah swt. daripada orang mukmin yang lemah.

Sesungguhnya muslim yang benar, biasanya mempunyai tubuh badan yang sihat. Ini adalah kerana dia menjauhi segala perkara yang boleh melemahkan dan mengganggu kesihatannya, melemahkan 'azimah (kekuatan), melemahkan kemahuan, cita-cita dan meruntuhkan kekuatan badan. Dia akan selalu melakukan senaman,latihan-latihan kecergasan dan bersukan menurut waktu-waktu yang telah dijadualkan.

Kebersihan adalah sesuatu yang dituntut oleh Islam. Oleh sebab itu seorang muslim sentiasa menjaga kebersihan tubuh badannya dengan selalu mandi dan berpakaian bersih. Sabda Rasulullah (s.a.w.):
"Hendaklah kamu mandi pada hari Jumaat, dan basuhlah kepala kamu sekalipun kamu tidak junub dan pakailah bau-bauan yang wangi." (Hadith riwayat Bukhari).

Dari Abu Hurairah (r.a.) bahawasanya Rasulullah (s.a.w.) telah bersabda: "Adalah satu hak yang wajib ke atas setiap muslim mandi satu hari dalam seminggu, di mana dia mesti membasuh kepala dan tubuhnya." (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim).

Bersambung......

Muslim Terhadap Dirinya

Islam menghendaki kaum muslimin mempunyai cara dan gaya hidup yang istimewa dan tersendiri. Membezakan mereka daripada manusia yang bukan Islam. Berbeza di dalam fesyen mereka, hal ehwal mereka, tindak tanduk mereka amal dan usaha mereka, sehingga mereka menjadi contoh tauladan yang baik dan menjadikan mereka layak memikul risalah mereka yang paling agung dan membawanya kepada manusia.

Tersebut di dalam hadith, seorang sahabat yang mulia Ibn Hanzaliah (r.a) , dia berkata, bahawasanya Rasulullah (s.a.w.) telah bersabda kepada sahabat-sahabat baginda ketika mereka berada di dalam satu perjalanan untuk menemui saudara-saudara mereka: “Sesungguhnya kamu akan datang kepada saudara-saudara kamu, 0leh itu perbaikilah Arrihal (alat perkakas kenderaan) kamu, baguskanlah pakaian kamu sehingga kamu menjadi syaamah di kalangan manusia, kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada Al Fahsya’wal tafahhusy (yang busuk dan sangat buruk).” (Riwayat Abu Daud dan Alhakim di dalam Al Mustadrak).

Rasulullah (s.a.w.) memandang cara dan gaya yang buruk, keadaan yang kotor dam comot-comot dan tidak mempedulikan lahiriah, memakai pakaian busuk dan kotor sebagai Fahsya’ dan tafahhusy. Semua itu merupakan perkara yang dibenci dan dilarang oleh Islam yang hanif. Lahir dan batin tidak boleh dipisahkan. Bentuk, fesyen dan gaya yang serba kemas, teratur rapi dan bagus itu melayakkan dirinya memikul satu tugas yang mulia,

Oleh itu, seorang muslim yang sebenarnya mampu menunaikan hak-hak kepada yang sepatutnya. Dia tidak akan keterlaluan di satu sudut dan mengabaikan di sudut yang lain. Dia akan sentiasa terpimpin oleh pimpinan dan hidayat Arrasul (s.a.w.). Satu pimpinan yang menseimbangkan antara jasmani, rohani dan akli. Inilah satu-satunya pimpinan yang bijak.

Bagaimanakah caranya seorang muslim itu menseimbangkan antara jasmani, akli dan rohaninya? Insya Allah kita akan lihat seterusnya nanti….

Sumber rujukan: Keperibadian Muslim - Mohd Ali Hashimi.

Bangsa Melayu mesti sedari keperluan mendesak untuk kembali kepada keperibadian Islam asal

Tuan Hj. Aminuddin membacakan resolusi konvensyen

Melaka, 30 Januari - Bangsa Melayu di negara ini diseru supaya bangkit dan menyedari keperluan yang mendesak ketika ini untuk kembali kepada keperibadian Islam mereka yang asal.

Seruan ini dikemukakan sebagai salah satu resolusi Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka yang telah berlangsung di Dewan Utama Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UTeM) di sini semalam.

Resolusi tersebut dibacakan oleh Tuan Hj. Aminuddin Yahaya, Setiausaha Agung ISMA yang juga pengarah konvensyen.

Konvensyen yang julung-julung kali diadakan ini dianjurkan oleh ISMA dengan kerjasama Persatuan Belia Islam Nasional (PEMBINA).

Berikut merupakan teks penuh Resolusi Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka.

Resolusi Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka

Konvensyen Memperingati 500 Tahun Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka (KEMM) telah berlangsung dengan jayanya pada 29 Januari 2011 di UTEM. Tiga kertas kerja telah dibentang dan dibincangkan.

Dengan ini KEMM merumuskan bahawa:

Bangsa Melayu telah menjadi bangsa Islam yang sebaris dengan bangsa-bangsa lain di kalangan umat Islam di serata dunia, memainkan peranan mengembang dan mendaulatkan Islam di rantau ini.

Kedudukan yang hebat itu telah dicapai kerana Islam telah sebati dengan pemikiran serta adab budaya Melayu sehingga melahirkan tamadun bangsa yang agung.

Sejarah mencatatkan kecekalan bangsa Melayu mempertahankan keperibadian dan jatidiri keIslaman mereka dalam siri perjuangan yang panjang menentang penjajah yang bertujuan menjadikan Melayu bangsa yang lemah.

Kesatuan agenda Islam dan semangat kebangsaannya telah berjaya menyatukan orang Melayu sepanjang sejarah.

Kelunturan pegangan umat Melayu kepada Islam telah melemahkan sendi-sendi kekuatan yang menjadi pemangkin untuk agenda penjajah yang berteraskan humanism dan materialism bertapak lalu melemahkan jatidiri bangsa Melayu.

Berdasarkan rumusan tersebut Konvensyen Memperingati 500 Kejatuhan Empayar Melayu Islam Melaka menegaskan bahawa bangsa Melayu mesti:

Menyedari keperluan yang mendesak supaya kembali kepada keperibadian Islam mereka yang asal.

Mengharmonikan kefahaman antara Nasionalis dengan Islamis dalam perjuangan bangsa Melayu di Malaysia.

Menjadikan usaha mengumpul bukti-bukti sejarah yang boleh mengembalikan Melayu kepada jatidiri mereka sebagai agenda nasional.

Mendedahkan fakta-fakta sejarah bagi memberi nafas baru dalam memahami sejarah perjuangan bangsa Melayu.

Mentajdid peradaban Melayu dalam rangka mewariskan kisah kegemilangan, peradaban dan kepahlawanan umat Islam.

Mencari persepakatan atas satu agenda yang boleh mambangunkan sebuah bangsa yang mempunyai agenda yang didukung bersama, “Melayu sepakat Islam berdaulat”.

Memperkasakan institusi yang memperjuangkan dan memartabatkan identiti keperibadian bangsa Melayu.

Azizan Saari....sedikit catatan.

Sebelum malam berakhir……tergerak di hatiku untuk mencatatkan tentang ziarahku bersama isteriku siang tadi, ke rumah Azizan Saari di Taman Kempadang Makmur, Jalan Pekan, Pahang.

Beliau ialah kenalan lamaku ketika dia belajar di UPMKT akhir 80an dahulu, dan sekarang sedang menghidapi penyakit barah di kepala, tahap empat.

Sepanjang berada bersamanya, banyak perkara yang diceritakannya kepadaku tentang penyakitnya……, termasuk ramalan dokter bahawa dia hanya mampu bertahan sehingga bulan Julai… nanti.

Itu adalah ramalan dokter, dan ramalan tidak semestinya tepat. Aku berdoa dan berharap agar penyakitnya akan sembuh dengan izin Allah.

Alhamdulillah… walaupun penyakitnya agak membimbangkan, aku nampak keadaannya tenang. Dia tidaklah duduk diam sahaja. Dia menghantar dan mengambil anak-anaknya dari sekolah. Menguruskan anak-anaknya yang seramai 6 orang. Disamping terus mengajar al Quran, termasuk mengajar al Quran kepada satu keluarga (yang mulanya tidak pandai baca Quran), bermula dari iqra’ dan sekarang ini sudah baca Quran besar. Katanya dia rasa sayang untuk berhenti mengajar.

Masa pelajar dulupun beliau selalu jadi imam. Bacaan Qurannya sedap didengar. Itu semua anugerah Allah……

Yang sebenarnya jarak dan waktu telah memisahkan kami berdua. Sehabis pengajian diplomanya tempuh hari aku berjumpa dengannya sekali sahaja iaitu ketika ziarah rumahnya di Alor Setar sekitar 2005. Tetapi tali persahabatan yang mengikat kemas, Allah menghendaki agar aku masih dapat terus berhubung dengannya.

Alhamdulillah…Itu semua adalah penyusunan Allah.

Musafir tanpa mahram

Tanya Ustaz


Assalamualaikum ustaz,
Apa hukum wanita bermusafir untuk sambung belajar tanpa mahram? Ada hadith yang mengharamkan bermusafir tanpa mahram dan dalam masa yang sama bidang ilmu tersebut boleh dipelajari dengan meluas di negara asal? Adakah ia dikira dharurat?Jawapan:

Waalaikum Salam Warahmatullah,

Sememangnya Syariat Islam telah menetapkan bahawa wanita tidak dibenarkan bermusafir sendirian tanpa diiringi oleh suami atau mahramnya.
Antara hujjah bagi perkara diatas ialah hadis berikut:-

فقد روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ولا يدخل عليه رجل إلا ومعها محرم

Imam Bukhari Telah meriwatkan daripada Ibn Abbas Radiallahu anhuma katanya, Rasululallah s.a.w bersabda:-
“ Tidak harus bagi seorang wanita untuk bermusafir kecuali bersama mahram dan tidak harus baginya bersama mana-mana lelaki kecuali bersamanya mahram”

Hadith yang berkaitan perkara ini memang banyak dan membicarakan tentang musafir wanita dalam berbagai suasana yang ditegah untuknya bermusafir bersendirian.

Namun begitu para Fuqaha’ mendapati disana terdapat keadaan tertentu yang susah untuk mendapatkan mahram bagi wanita bermusafir. Dalam situasi sebegini mereka mensyaratkan salah satu dari 2 perkara berikut:-
1. Perjalanannya ditemani oleh sahabat-sahabat dikalangan Wanita yang dipercayai.
2. Perjalanan itu terjamin keselamatan (aman) wanita tersebut tanpa gangguan.

Bahkan Para Fuqaha memberi kelonggaran kepada wanita tua untuk bermusafir bersendirian.

Sebahagiannya pula berpendapat memadai bagi wanita yang ingin bermusafir ditemani oleh seorang wanita yang dipercayai.

Sebahagian lain pula berpandangan cukuplah keamanan perjalanan sebagai syaratnya. Imam Ibn Taimiah berkata: “Seorang wanita yang terjamin keselamatannya harus mengerjakan ibadat haji sekalipun tidak ditemani oleh mahramnya.”

Imam Malik pula berpendapat: Seorang wanita harus bermusafir dengan ditemani oleh sekumpulan wanita lain.

Perjalanan pada zaman kini bukan seperti pada masa silam bahkan kini kita memiliki sistem pengangkutan yang baik dan menjamin keselamatan samada dengan menaiki teksi, bas, kapal terbang mahupun kapal laut. Oleh itu saya berpandangan harus bagi wanita untuk bermusafir menuntut ilmu dan seumpamanya walaupun tanpa di temani mahramnya. Namun begitu adalah lebih baik sekiranya perjalanan tersebut dapat ditemani oleh seorang rakan wanita atau sekumpulan wanita yang dipercayai.

والله أعلم بالصواب ونسأل السداد والثواب

Disediakan oleh:
Ustaz Shaharuzzaman Bistamam
Ahli Panel MUIS
Pensyarah Akademi Ikatan Muslimin, Ipoh, Perak.

Solat Tiang Agama

Muslim yang benar menunaikan segala rukun dan kewajipan Islam dengan sempurna tanpa melalaikannya. Dia tidak akan lupa atau mempermudah-mudahkannya. Dia akan meletakkan segala kewajipan itu sebagai agenda dalam hidupnya yang dia akan laksanakan pada masa-masa tertentu.

Muslim itu sentiasa menegakkan solat fardhu lima kali sehari semalam tepat pada waktunya kerana solat itu tiang agama. Barangsiapa yang menegakkannya sesungguhnya dia telah menegakkan agama dan barangsiapa meninggalkannya sesungguhnya dia telah meruntuhkan agama.

Solat itu adalah sebesar-besar amal dan semulia-mulianya menurut hadith Rasulullah (s.a.w.) yang diriwayatkan oleh Ibn Mas’ud (r.a): “Apakah amal yang paling baik?”, Rasulullah (s.a.w.) menjawab “Solat pada waktunya.” Aku bertanya lagi “Apakah lagi?” Baginda menjawab: “berbuat baik kepada kedua ibubapa.” Aku bertanya lagi: “Apakah lagi?” Baginda menjawab: “berjihad pada jalan Allah.” (Muttafaq-Alaih).
Solat itu adalah perhubungan hamba dengan Tuhannya. Di dalam solat muslim meninggalkan segala kesibukan dunia dan menghadap sepenuhnya kepada Tuhannya untuk memohon hidayah serta taufik dari Allah, memohon supaya istiqamah di atas jalan yang benar.

Solat merupakan sumber yang kaya. Daripadanya seorang muslim mengambil bekalan taqwa. Seorang muslim yang bertaqwa berusaha bersungguh-sungguh menghadiri solat Jemaah di masjid atau surau.

Orang yang mendirikan solat dengan khusyuk akan sentiasa berada dalam perlindungan Allah di mana sahaja mereka berada. Mereka tidak mengeluh dan gelisah apabila ditimpa bencana dan kesusahan. Dia tidak bakhil apabila mendapat kebaikan dan kesenangan hidup.

Amat menyedihkan apabila kita lihat pada hari ini ramai orang mengambil mudah ibadah solat. Ramai yang tidak solat, melengah-lengahkan solat atau tidak pergi solat berjemaah (bagi kaum lelaki).

Sama-samalah kita bermohon kepada Allah supaya Allah berikan kekuatan kepada kita agar kita dapat menunaikan solat dengan cara yang terbaik sebagaimana yang dikehendakiNya.

Sumber rujukan: Keperibadian Muslim, Mohd Ali Hashimi.

Fikrah Kehidupan

Fikrah Islam atau fikrah kita ialah ajaran Allah, yang lengkap yang sempurna, syumul dan merangkumi seluruh kehidupan mukmin. Inilah Islam, Addeen yang ditanzilkan atau diturunkan oleh Allah dan dibawa oleh Rasulullah S.A.W dan dilaksanakan di zaman awal. Allah Taa’la telah menjelaskan dan menegaskan tentang kesempurnaan Islam di dalam al-Quran 5:3.

Oleh kerana Dienul Islam telah sempurna maka kita tidak boleh menambah atau mengurangkannya, begitu juga kita tidak boleh mengambil sebahagian dan meninggalkan sebahagian yang lain. Hendaklah kita sedar bahawa kita adalah pengikut dan penganut Dienul Islam dan kita bukannya pencipta Dien. Oleh yang demikian kitalah yang perlu menyesuaikan diri dengan Islam dan bukannya Islam itu harus bersesuaian dengan selera kita, kehendak kita dan kemahuan masyarakat, seperti firman Allah:
“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini ,nescaya mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanya mengikuti prasangka dan mereka tidak lain hanyalah berdusta terhadap Allah.” (Al-an’am 6:116)

Nilai kita ialah nilai Islam, iaitu nilai yang telah ditetapkan Allah dan dilaksanakan oleh Rasulullah S.A.W. Oleh yang demikian kita tidak boleh tidak, mestilah redha dengan syariat Islam. Tasawwur Islami hendaklah difahami dengan betul. Kita hendaklah bersifat jiddiah di dalam memahami Islam dan tidak mencampur adukkan dengan isme-isme lain.

Untuk itu kita hendaklah mengenal Islam dan mengenali jahiliyyah, mengenal Islam untuk dihayati dan mengenali jahiliyyah untuk dijauhi. Kita hendaklah mengenal setiap rupa, bentuk dan tektik jahiliyyah untuk dijauhi. Dengan itu barulah kita dapat membezakan yang mana Islam dan yang mana bukan Islam. Kata Sayyidina Omar ra: "Ikatan Islam akan terungkai apabila lahir dalam Islam orang-orang yang tidak mengenal jahiliyyah."

Kita juga mesti mengenal realiti agar kita tidak salah faham, seperti mengatakan loteri kebajikan itu halal. Di dalam memahami Islam dan realitinya kita sememangnya kurang ilmu, oleh itu kita perlu berjama’ah. Kita sememangnya tidak mempunyai ilmu yang serupa. Tetapi dengan harakah kita mampu mengatasinya. Satu lagi sikap yang mesti ada ialah kita jangan mudah menerima sesuatu yang bukan Islam, jangan mudah terpengaruh dengan istilah dan teknik atau slogan yang menarik seperti. Demi pembangunan, demi kemajuan dan Malam ‘Amal. Dalam hal ini kita hendaklah mengenegahkan fikrah Islam dengan jelas dan pendirian Islam yang teguh kepada masyarakat.

Kita juga mesti mempunyai ‘kesedaran Islam’. Ianya bukan sama dengan ilmu Islam. Dalam usaha memperolehi ‘kesedaran Islam’ perlu kepada kesabaran, tekun dan gigih dalam usaha. Seorang yang mempunyai ‘kesedaran Islam’ akan mudah terasa dan sensitif terhadap apa jua yang bercanggah dengan Islam. Untuk itu kita perlu kepada didikan atau ‘tarbiyyah’. ’Tarbiyyah’ yang boleh melahirkan syakhsiyyah atau keperibadian muslim sejati.

Seorang mujahid Islam, Al-Ustaz Fathi Yakan menyatakan pembentukan syakhsiyyah itu hanyalah dapat dibentuk di dalam suasana yang tertentu, yang jauh dari tarikan jahiliyyah. Umpamanya dengan mengadakan halaqah, usrah, ijtima’ dan sebagainya.

Keaslian Islam hanyalah boleh dilihat dari sumber asalnya iaitu Al-Quran dan Al-Hadith dan juga dari ulama’ dan mujahid Islam yang mu’tabar.
Allah telah memberi kata putus dan memberi pilihan samada beriman atau tidak, sebagaimana firmannya :
Ertinya : “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang inginkan (kafir) biarlah ia kafir. Sesungguhnya kami telah menyediakan bagi orng-orang zalim itu neraka ,yang gejoloknya mengepung mereka”.

Iltizam kita pada Islam hendaklah pada setiap masa dan tidak pada majlis rasmi sahaja. Untuk ini juga kita perlu ‘kesedaran Islam yang jelas’ dan bukannya ilmu semata-mata. Ilmu sahaja tanpa kesedaran tidak dapat membawa kepada Islam. Dalam konteks masyarakat ialah yang menghayati Islam sepenuhnya. Ilmu-ilmu Islam hendaklah diproses dan diolah melalui acuan iman/tarbiyyah iman sehingga lahir kesedaran dan ingin melaksanakan Islam, dengan patuh. Kesedaran fikiran sahaja tidak mencukupi tetapi haruslah iltizam dengan Islam. Ertinya di mana sahaja kita berada, kita membawa Islam. Ini juga bererti peribadi kita menterjemahkan Islam .... Islam menjadi darah daging.

Namun begitu kita tidak dapat nafikan dalam proses tersebut masih terdapat lagi saki baki jahiliyyah. Pernah Abu Zarr memanggil Bilal dengan panggilan ‘Ibnu Assauda’( anak orang hitam). Bilal memberitahu Rasulullah S.A.W dan Nabi kemudiannya berkata kepada Abu Dzar bahawa ia masih ada saki baki jahiliyyah. Abu Zarr meminta dibalas supaya dipijak pipinya.

“Proses tarbiyyah imaniyyah ,adalah amat penting bagi membentuk insan mu’min”
walallahua'lam..

Dikutip dari: Perspektif Kita

ISMA tidak tolak demokrasi

ISMA tidak tolak demokrasi

Adakah ISMA menolak demokrasi atau anti kepada penglibatan dalam pilihanraya? Kadang-kadang sesetengah tulisan saya atau juga sesetengah pimpinan ISMA yang lain ditanggapi secara salah seakan-akan ISMA menolak penglibatan dalam pilihanraya.

Saya ingin berterus terang kepada semua kerana saya tidak mahu isu ini mengelirukan sesiapa termasuk ahli ISMA sendiri.

ISMA tidak menolak elemen-elemen positif yang wujud dalam demokrasi pilihanraya. ISMA menerima:

pertukaran kuasa secara aman
hak rakyat untuk muhasabah pemerintah
hak rakyat untuk sama-sama menentukan masa depan negara
ISMA menganggap demokrasi pilihanraya adalah hasil penemuan manusia. Islam tidak melarang umatnya mengambil faedah dari pengalaman manusia, seperti sabda Rasulullah s.a.w “kebijaksanaan itu adalah barang yang hilang dari orang yang beriman… di mana ia menjumpainya, ia lebih berhak terhadapnya”.

Namun ISMA menolak falsafah demokrasi Barat yang menolak peranan Tuhan dalam pemerintahan dan peranan agama dalam kehidupan, yang menyamaratakan antara orang yang beriman dan tidak beriman, yang menganggap semua agama sama menyeru kepada perkara yang betul. Falsafah liberal yang bolos dari setiap ikatan akhlak dan hukum hakam serta meletakkan kebebasan individu sebagai nilai tertinggi atau rakyat sebagai Tuhan.

Islam ialah yang pertengahan. Yang mahu kita tegakkan ialah kekuasaan Islam. Oleh itu kita bertegas untuk menjadikan Islam sebagai seruan dan penyelesaian.

Kita tidak harus terperangkap dalam seruan demokrasi Barat yang sebenarnya mengingkari agama dan kewujudan Tuhan. Menjadikan agama suatu yang spiritual yang tidak boleh dipertanggungjawabkan. Itu adalah pengalaman Barat yang tidak ada kena mengena dengan masalah masyarakat Islam di Timur.

Sepanjang pemerhatian saya, menyelesaikan masalah dalaman (sesama) umat Islam dengan mengimport formula dan penyelesaian dari luar khususnya Barat tidak pernah membawa keuntungan kepada umat dan negara Islam. Justeru saya menyeru semua pihak agar lebih berhati-hati dalam membuat seruan. Marilah kita selesaikan masalah sesama kita dengan cara kita. Kita ada al-Kitab, kita ada al-Sunnah dan kaya dengan pengalaman yang boleh merawat masalah kita dengan cara kita sendiri.

Kita boleh ambil faedah dari pengalaman Barat tentang demokrasi, kebebasan dan hak rakyat tetapi hendaklah ditegakkan atas asas nilai kita yang tersendiri (nilai tempatan).

Tanah Melayu atau Malaysia sekarang adalah negara umat Islam. Merekalah – atas kehendak agama- seharusnya memiliki al-siyadah atau ketuanan ke atas tanah warisan ini. Merekalah yang berhak menentukan rupa bentuk dan halatuju masa depan negara seperti yang dituntut oleh agama terhadap mereka. Orang bukan Islam harus menerima hakikat ini kalau mereka ingin menjadi warganegara Malaysia.

Menyerahkan hak atau berkongsi milik, hak menentu dan mewarna rupa bentuk negara dengan orang lain yang tidak seagama atas nama demokrasi dan hak kesamarataan adalah satu pengkhianatan terhadap maruah bangsa dan kemerdekaan negara.

Ketuanan Melayu Islam di Malaysia adalah satu nilai tetap (thawabit) yang harus dihormati oleh semua dalam menjalankan proses demokrasi di negara ini. Mereka harus menghormati kedudukan agama Islam, kedudukan raja-raja Melayu, Bahasa Melayu dan budaya Melayu sebagai budaya kebangsaan serta apa-apa yang termaktub dalam perlembagaan sebagai hak orang Melayu Islam.

Orang bukan Islam boleh terlibat dalam politik dan demokrasi, memperjuangkan hak, menyuarakan pandangan tetapi mereka tidak boleh diberi hak menentu atau dibiarkan memiliki kuasa membuat ketentuan atau mempengaruhi keputusan dalam membuat ketentuan. Kedudukan yang dikatakan istimewa selama ini bukanlah satu benteng yang kukuh, jika dibayangkan segalanya itu runtuh dan tertegak asas kenegaraan baru atas asas liberal demokrasi Barat.

Menunggang demokrasi Barat seperti seadanya dalam menyelesaikan krisis antara kita adalah satu perjudian terhadap nasib bangsa dan masa depan negara. Justeru ISMA tidak menolak demokrasi yang disejajarkan dengan nilai tempatan, tetapi yang ditolak oleh ISMA ialah demokrasi yang diimport seperti dalam falsafah dan pengalaman Barat.

“MELAYU SEPAKAT ISLAM BERDAULAT”



Ustaz Abdullah Zaik Abdul Rahman,
Presiden,
Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA)
Blog: Perjalananku

Muslim yang sedar Melaksanakan Pengertian Ubudiyyah Kepada Allah.

Muslim itu meyakini dengan satu pengertian yang pasti dan putus bahawa dia tidak diciptakan dalam hidup ini melainkan untuk beribadat kepada Tuhannya.

Seperti firman Allah swt. yang bermaksud: “Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembahKu.”
(Az-Zariaat: 56)

Beribadat kepada Allah swt. dapat dilaksanakan di dalam segala gerak geri yang positif. Ia adalah hasil daripada satu perasaan yang bertunjangkan kepada ubudiyyah kepada Allah swt. Yang Maha Esa dan Maha Kuasa. Perasaan yang mendorong muslim untuk mencari keredhaan Tuhannya di dalam setiap amal dan usahanya.

Sesungguhnya sebesar-besar ibadah yang dilakukan oleh seorang muslim yang sebenarnya ialah menegakkan hukum-hukum Allah swt. , membangunkan pemerintahan Islam, supaya manusia diperintah menurut syariat Allah swt. dan membentuk cara hidup ini menurut cara hidup Islam. Samada dalam kehidupan individu, keluarga, masyarakat dan negara.

Seorang muslim yang benar akan merasai bahawa ibadatnya masih kurang selagi dia tidak berusaha bersungguh-sungguh dan melibatkan diri bersama-sama mereka yang berkeinginan untuk merealisasikan tujuan besar ini.

Dengan meninggikan kalimah Allah di bumi ini baharulah terlaksananya ubudiyyah manusia kepada Allah swt. Sistem Islam diamalkan dan hukum Allah dilaksanakan.

Itulah kenyataan hidupnya yang istimewa, itulah makna dan pengertian hidupnya yang tinggi. Dia akan mengurbankan usaha, waktu dan hartanya untuk menolong dakwah Islamiah, risalah Islam dan jihad untuk meninggikan kalimah Allah. Dia akan berusaha tanpa henti dengan penuh tekun untuk merealisasikan cita-citanya itu.

Itulah juga ibadah yang sebenar-benarnya yang dipikul oleh muslim yang bertaqwa, yang benar, yang dapat menghampirkan diri kepada Tuhannya.

Wallahua'lam.

Hukum Letak Gambar Muslimah di Facebook

Assalamualaikum ustaz,
(Ustaz Zamri Hashim
Sekretariat MUIS)

Apa hukum muslimah meletakkan gambar mereka yg menutup aurat di dalam laman sosial (eg facebook, friendster) atau blog peribadi tanpa tujuan dharuri?

Jawapan:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول لله وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد,

Ada beberapa sudut yang perlu dibincang dalam isu ini antaranya ialah perhiasan yang dibenarkan didedahkan oleh seorang wanita , isu saranan menundukkan pandangan kepada kaum lelaki ,isu niat dan isu fitnah.

Firman Allah SWT:

Bermaksud : "Dan Katakanlah kepada perempuan-perempuan Yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali Yang zahir daripadanya"; (terjemahan sebahagian ayat 31 surah al-Nur ).

Dalam tafsir Ibnu Kathir dinukilkan beberapa pandangan mengenai perhiasan tubuh yang diberi pengecualian antara:

عن ابن عباس: { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } قال: وجهها وكفيها والخاتم

Ibnu Abbas mengatakan antara perhiasan berkenaan ialah wajah , kedua tapak tangan dan cincin. Beliau membawa dalil :

عن عائشة، رضي الله عنها؛ أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها وقال: “يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يُرَى منها إلا هذا” وأشار إلى وجهه وكفيه

Daripada Aishah R.A bahawa Asma’ bte Abu Bakar menemui Nabi SAW dalam keadaan berpakaian agak nipis lantas Nabi SAW berpaling daripadanya dan berkata “wahai Asma’ sesungguhnya apabila sampai peringkat umur baligh , tidak harus dirinya dipandang kecuali ini sambil menunjuk kepada muka dan tapak tangannya."(sunan Abi Daud 4014).

Dalam isu menundukkan pandangan Allah SWT berfirman:

Bermaksud: "Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki Yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang Yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; Sesungguhnya Allah amat mendalam pengetahuannya tentang apa yang mereka kerjakan." (Terjemahan ayat 30 surah al-Nur).

Mengikut sebahagian ulama muka dan tapak tangan adalah termasuk dalam perhiasan yang diberi keizinan oleh syara’ untuk didedahkan . Namun falsafah mengapa ia diberi keizinan ialah seperti diungkap oleh al-Hafiz Ibnu Kathir:

قال : { وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } أي: لا يُظهرْنَ شيئا من الزينة للأجانب، إلا ما لا يمكن إخفاؤه.

“Janganlah mendedahkan perhiasan berkenaan kepada lelaki asing kecuali yang tidak mungkin atau sukar untuk disembunyikan”

Maka dengan itu , sengaja meletakkan gambar walaupun menutup aurat di dalam laman sosial (eg facebook, friendster) atau blog peribadi tanpa tujuan dharuri hendaklah dijauhi lebih-lebih jika gambar itu ada unsur tabarruj (berhias diri) , aksi yang merangsang dan membawa kepada fitnah yang lebih besar kepada diri sendiri mahupun keluarga .

Kecuali ada maksud tertentu yang diterima oleh shara’ tetapi dengan penampilan yang cukup beradab seperti bersama-sama rakan yang lain dalam sesuatu program atau bersama suami .

Hadith menyebut :

انما الأعمال بالنيات

Hanyasanya amalan itu dinilai berdasar kepada niat

Kaedah feqh menyebut :

الأمور بمقاصدها

Sesuatu perkara itu berdasarkan kepada tujuannya.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والله أعلم بالصواب

Disediakan oleh:
Ustaz Zamri Hashim
Sekretariat MUIS (Majlis Ulama Isma)

Muslim Yang Benar, mencari redha Tuhannya

Muslim yang benar sentiasa mengharapkan keredhaan Allah bagi segala usaha dan amalannya, bukan mengharapkan redha manusia. Kadang-kadang dia mungkin melakukan sesuatu perkara yang tidak di sukai oleh orang lain namun ianya diredhai oleh Tuhannya.

Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Barangsiapa mencari keredhaan Allah dengan kemurkaan manusia, Allah mencukupkan dia dari urusan manusia. Dan barangsiapa mencari keredhaan manusia dengan kemurkaan Allah, maka Allah menyerahkan dia kepada manusia.”
(Riwayat Tarmizi)

Dia mengukur dan menimbang segala amal dan usahanya dengan timbangan keredhaan Allah. Mana yang diredhai Allah itulah yang dilaksanakannya. Mana yang tidak diredhaiNya itulah yang dijauhinya.

Dengan yang demikian, luruslah pertimbangan muslim itu dan benarlah pengukurannya di dalam segala urusannya. Jelas dan terang di hadapan matanya segala petunjuk di sepanjang jalan yang benar dan lurus. Selamatlah dia daripada segala perilaku yang tidak baik, yang bercanggah dengan kehendak Islam itu sendiri.

Ada golongan yang kita lihat bersembahyang dengan khusyuk di masjid tetapi di dalam suasana-suasana yang lain di tempat lain, mereka melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan kehendak Islam. Maka wujudlah apa yang dikatakan dualisma di dalam diri individu tersebut. Ada ketikanya dia taat dan di masa yang lain dia derhaka kepada Allah taala.

Rasul SAW bersabda: “Akan tiba satu saat pada akhir zaman di mana seorang itu beriman pada pagi hari dan kafir pada petang hari, beriman pada petang hari dan kafir pada pagi esok.”(mafhum hadith).

Kita dikehendaki untuk menjadi ‘full time muslim’ bukan ‘part time muslim’. Muslim sepanjang masa. Bukan muslim ketika berada di atas sejadah atau tikar sembahyang dan di masjid-masjid sahaja sedangkan merasakan tidak ada ikatan dengan Islam ketika berada di tempat-tempat yang lain.

Ini adalah satu bahaya yang sangat besar dan ujian yang sengit yang menimpa umat Islam hari ini.

Marilah kita sama-sama kembali kepada Islam dan mengambil Islam sebagai panduan di dalam keseluruhan hidup kita.

Wallahua’lam.

Rujukan: Keperibadian Muslim, Mohd Ali Hashimi.

Satu Pertemuan

Jam satu setengah pagi
Mata yang masih belum mahu lelap
Bila hati masih bersedia untuk jaga.

Bukan apa-apa
Hanya untuk menulis beberapa ayat
Di sini, di saat ini.

Jam satu setengah pagi
Hati masih mengharapkan pertemuan
Denganmu, yang membaca tulisan ini
Kerana sudah beberapa ketika
Aku tidak menulis di sini
Dan kita tidak bertemu.

Tulisanku adalah mewakili diriku
Bila aku menulis, aku mengharapkan pertemuan denganmu
Bila engkau menatapinya
Aku kira itu adalah satu pertemuan diantara kita
Apabila kita bertemu di sini
Aku merasakan keakraban terjalin…
Itu yang kuharapkan.

Pukul satu setengah pagi
Sewajarnya aku berada di peraduan
Namun untuk satu pertemuan
Biarlah aku ukir beberapa perkataan
Kerana aku amat menghargai pertemuan ini.


Siap: satu lima puluh pagi 23 Dec. '10

Dakwah

Dengan nama Allah aku mulai tulisanku ini. Semoga apa yang ku tulis mendapat keredhaanNya.

Tulisanku kali ini sekadar menzahirkan rasa hatiku, betapa aku telah meletakkan satu cita-cita dan juga harapan di dalam sanubariku bahawa biarlah keterlibatanku di dalam blog dan facebook adalah untuk mendapatkan keredhaan AIlah. Juga sebagai satu saluran dakwah.

Erti dakwah sebagaimana yang ku dapati daripada Hidayatul Mursyidin tulisan Syeikh Ali Makhfuz ialah: Mendorong manusia agar membuat kebaikan dan menuruti petunjuk, memerintah mereka memperbuat kebajikan, dan melarang mereka daripada perbuatan mungkar, agar mereka mendapat kebahagiaan dunia dan akhirat.

Yang mana berdakwah itu merupakan satu perjuangan hidup untuk menjunjung tinggi undang-undang Ilahi dalam seluruh aspek kehidupan manusia dan masyarakat, sehingga ajaran Islam menjadi sibghah (celupan) yang mendasari, menjiwai dan mewarnai seluruh sikap dan tingkahlaku manusia dalam kehidupan dan pergaulan hidupnya.

Dakwah, sesuatu yang tidak asing dalam ajaran Islam tetapi asing di sudut penghayatan umat Islam hari ini. Dakwah, satu tugas yang mulia tetapi ramai orang yang rasa kurang selesa apabila ada orang yang ingin berdakwah kepada mereka, apatah lagi untuk mereka berdakwah kepada orang lain.

Namun Nabi kita telah meletakkan satu harapan yang besar kepada umatnya supaya berdakwah. Ingatlah Sabda Baginda yang bermaksud, “Sampaikanlah daripada aku ini walaupun dengan satu ayat”.

Bolehlah kita fahami dari maksud kata-kata ini ialah supaya kita semua berdakwah (menyebarkan Islam) mengikut kemampuan yang kita ada.

Aku rasa rugi sekiranya kita semua tidak menjadikan facebook dan blog kita sebagai satu landasan untuk mendapatkan keredhaan Allah. Bukankah kita semua menghabiskan banyak masa kita di situ.

Marilah sama-sama kita mendidik hati kita supaya rasa selesa dengan dakwah, terutama sekali dengan ajaran Islam itu sendiri.

Wallahua’lam.

Aku

Dari wajahmu aku mengenali kamu
Dari tutur dan bicaramu aku mengenali kamu
Dari suka dan bencimu aku mengenali kamu
Dari pakaianmu aku mengenali kamu
Dari tulisanmu aku mengenali kamu
Dan…aku mula untuk memahami diri kamu.

Begitulah juga aku
Sebagaimana yang engkau kenali
Aku adalah wajah dan air mukaku
Aku adalah bicaraku
Aku adalah suka dan benciku
Aku adalah apa yang engkau lihat diriku.

Dan…aku akan terus menjadi aku
Sebagaimana yang engkau kenali
Semoga engkau dapat memahami aku.

Muhammad: 07 Muharram 1432.

Ketenangan Jiwa, sambungan.........

Orang beriman lebih berhak merasakan ketenangan jiwa dan ketenteraman hati. Ini adalah kerana mereka menempuh jalan hidup yang sesuai dengan fitrah (kemanusiaan) yang di tanamkan Tuhan dalam jiwa manusia.

Fitrah manusia hanya dapat dipuaskan dengan mengetahui Allah, beriman dan menghadapkan tujuan kepadaNya. Di situ baru dia mengenal akan dirinya, mengetahui tujuan perjalanan hidupnya, mengetahui tugas dan kewajipan terhadap Tuhan yang menciptakannya.

Seseorang yang tidak mengenal Tuhannya, dan tidak mengenal akan dirinya sendiri, tidak akan dapat merasakan kebahagiaan dan ketenangan yang sebenarnya.

Kadang-kadang fitrah manusia ini ditutupi oleh karat syubhat dan debu syahwat, tunduk kepada kehendak nafsu, terpengaruh dengan amalan nenek moyang yang bercanggah dengan Islam dan sebagainya. Ini menyebabkan fitrah tadi menjadi lemah dan tidak merasakan keperluan untuk berhubung dengan Allah.

Bukti bahawa fitrah tadi masih ada ialah apabila seseorang itu ditimpa cobaan hidup, yang tidak ada orang lain dapat menyelamatkannya. Ketika itu barulah dia ingat kepada Allah, dan berdoa kepadaNya.

Firman Allah dalam surah al-Isra’ ayat 67; “Dan apabila kamu ditimpa bahaya di lautan, maka lenyaplah dari ingatanmu apa yang kamu puja selain Allah.”

Kesimpulannya, manusia tidak boleh hidup tanpa mempunyai kepercayaan, mempercayai Tuhan yang dibesar dan dimuliakan, ditakuti dan ditumpahkan harapan kepadaNya. Siapa yang menyembah Allah, dia tidak akan memuja dan tunduk kepada selain Allah. Dengan demikian, kehidupannya sejalan dengan fitrah kemanusiaan yang ditanamkan Tuhan ke dalam jiwanya dan dengan yang demikian dia akan memperolehi ketenangan dan ketenteraman dalam hidupnya. Wallahua'lam.

Ketenangan Jiwa

Ketenangan jiwa adalah sesuatu yang disimpan oleh Allah untuk diberikan kepada orang-orang pilihanNya. Ramai orang yang Allah berikan kepintaran, kesihatan, harta yang banyak serta pangkat dan kemasyhuran. Tetapi ketenangan jiwa hanya dikurniakan Allah dengan ukuran yang terbatas.

Perjalanan hidup ini telah memberikan pelajaran kepada kita bahawa, orang-orang yang selalu dilamun keluh kesah, kesempitan fikiran dan kegoncangan batin, merasa sepi dan jiwa kosong adalah mereka-mereka yang tidak memperoleh nikmat Iman dan keyakinan.

Ketenangan jiwa itu adalah hembusan dari langit, diturunkan ke dalam hati orang-orang yang beriman dari penduduk bumi, supaya mereka berhati teguh di kala orang lain mengalami kegoncangan, mereka yakin ketika orang lain dalam keraguan, mereka sabar ketika orang lain berkeluh kesah dan mereka berdada lapang ketika orang lain kebingungan.

Ketenangan seperti inilah yang memenuhi jiwa Rasulullah saw. ketika berhijrah bersama Abu Bakar. Tidak ada perasaan cemas dan dukacita, tiada rasa takut dan gentar, tiada rasa ragu-ragu dan keluh kesah.

Firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah telah menolongnya (Muhammad), ketika orang-orang kafir mengusirnya, hanya berdua saja, ketika keduanya di dalam gua, di kala itu dia berkata kepada kawannya: “Janganlah engkau bersedih hati, sesungguhnya Allah bersama kita,” (At Taubah 40).

Tidakkah kita semua mengharapkan agar jiwa kita menjadi tenang?. Orang yang ingin mendapatkan ketenangan akan berusaha ke arah jalan itu. Apabila Allah ingin memberikan ketenangan kepada seseorang , Allah akan membuka jalan agar orang itu mencapai ketenangan. Benarlah firman Allah yang bermaksud, “ Barang siapa yang bersungguh-sungguh pada jalan Kami, nescaya kami akan tunjukkan jalan Kami.”

Itulah dia jalan ketenangan yang ramai orang berlumba-lumba ke arahnya.

Rujukan: Al Iman wal Hayah

Perasaan Rendah Diri

Perasaan rendah diri. Satu perasaan yang tertanam di dalam diri seseorang. Merasakan diri mereka serba kurang, tidak berkebolehan, rasa sukar untuk masuk ke dalam kumpulan ramai. Rasa berat untuk memberikan sesuatu pandangan, takut tidak diterima oleh orang lain.

Perasaan rendah diri tersemat di dalam diri seseorang tanpa diundang. Biasanya sejak alam kanak-kanak lagi. Perasaan ini akan menjadikan seseorang itu terhalang untuk maju, ketinggalan dalam persaingan disebabkan merasakan dirinya tidak berkebolehan, kurang yakin kepada diri sendiri.

Perasaan rendah diri menyebabkan seseorang itu menjadi mudah tertekan, suka memendam perasaan, amat sensitif dan perasaannya mudah tersentuh walaupun hanya disebabkan oleh perkara-perkara yang remeh temeh.

Perasaan rendah diri atau tidak ada keyakinan diri telah memusnahkan kehidupan ramai orang. Perasaan ini boleh menjadikan seseorang itu mengalami stress atau tertekan, disebabkan tidak mampu menanggung bebanan fikiran atau masalah yang dihadapi.

Seseorang yang telah terperangkap di dalam situasi begini seharusnya mencuba untuk mencari jalan penyelesaiannya.

Mereka perlu berusaha membina kekuatan dalaman. Berusaha untuk mengenalpasti kelemahan diri dan menerimanya sebagai takdir Ilahi. Cubalah untuk mengikisnya sedikit demi sedikit.

Di samping itu hendaklah berusaha memupuk sifat-sifat positif di dalam diri. Banyak berdoa kepada Allah swt., bermohon agar Allah memberikan kekuatan.

Sayangilah diri sendiri. Redhalah dengan apa yang Allah telah takdirkan untuk diri kita. Sedarlah, orang lain ramai lagi yang tidak miliki seperti apa yang ada pada kita.

Carilah sahabat-sahabat yang baik dan boleh dipercayai. Luahkan perasaan kepada mereka dan mintalah pandangan dan nasihat daripada mereka. Di sekeliling kita masih terdapat ramai lagi orang yang baik-baik dan bersedia untuk menolong kita.

Lihatlah orang yang telah berjaya. Apakah sifat-sifat yang mereka miliki. Cubalah untuk mengikut sifat-sifat yang baik yang ada pada mereka.

Yang penting kita perlu berusaha untuk mengatasi masalah tadi kerana kita perlu kuat semangat dan mempunyai ketahanan untuk menghadapi liku-liku hidup yang masih jauh yang berada di hadapan kita.

Sekadar renungan....semoga ianya bermenafaat untuk kita bersama. Wallahua'lam.

Kasih Sayang.

Fitrah manusia, suka dikasihi dan disayangi. Hati akan menjadi tenang, bahagia apabila diri dikasihi dan disayangi. Lahirlah kemesraan diantara insan yang berkasih sayang.

Sifat orang-orang mukmin adalah suka dimesrai. Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud," Tidak ada kebaikan bagi sesiapa yang tidak mesra dan dimesrai," diriwayatkan oleh Ahmad, at-Tabarani dan al-Hakim.

Kemesraan adalah hasil akhlak mulia, manakala persengketaan pula adalah hasil akhlak buruk.

Islam adalah agama kesatuan dan kemesraan. Islam mengajar umatnya supaya saling berkenalan dan bergaul sesama manusia. Islam tidak mengajar umatnya untuk memencilkan diri dan lari dari masyarakat. Lari daripada tanggungjawab kehidupan.

"Perumpamaan orang-orang Islam dalam kasih mengasihi, saling simpati dan sayang menyayangi adalah seperti satu jasad. Jika satu anggota mengadu sakit,maka seluruh anggota akan turut serta berjaga malam dan demam," diriwayatkan oleh Bukhari.

Suasana hari ini menampakkan kepada kita bahawa sifat mesra dan kasih sayang sesama muslim agak longgar. Masing-masing lebih bersifat mementingkan diri sendiri.

Marilah kita semai kembali benih kasih sayang dalam diri kita dan masyarakat.

Foto Kenangan

Hari ini hatiku teruja apabila aku membuka facebook dan melihat sekeping gambar yang di tag oleh seorang bekas pelajar UPMT, namanya Rafizi. Gambar yang di ambil pada tahun 1995, lima belas tahun yang lampau di rumah sewaku ketika itu, selepas kami berusrah.

Yang kelihatan di dalam gambar itu adalah pelajar-pelajar matrik yang mengikuti kursus matrikulasi di UPM Terengganu pada masa itu. Termasuk juga seorang pelajar Diploma Perikanan dari Sabah yang bernama Saidani.

Waktu telah memisahkan kami. Selepas mereka meninggalkan Terengganu, aku telah putus hubungan dengan mereka. Sehinggalah dalam tahun ini aku dapat berhubung semula dengan mereka melalui facebook.

Sekeping gambar memberi erti yang besar. Bukti bahawa kami pernah bersama. Pernah saling kenal mengenal. Pernah berbincang tentang erti kehidupan ini.

Waktu itu suasana lebih tenang… Pelajar tidak terlalu ramai macam sekarang. Hubungan diantara pelajar dan kakitangan cukup rapat.

Waktu yang berlalu telah memisahkan kami dan mengheret kami dengan kesibukan masing-masing. Masing-masing memberi tumpuan kepada pelajaran…kerjaya… keluarga dan sebagainya. 15 tahun adalah satu jangkamasa yang agak lama.

Perpisahan boleh menjadikan hubungan yang akrab menjadi longgar.

Namun di sudut hatiku aku masih mengharapkan agar perhubungan yang telah lama terputus disambung semula di atas dasar ukhuwwah Islamiyyah. Di atas asas Iman dan Taqwa kepada Allah swt.