Pages

Sunday, February 17, 2013

PRU13: Isma alternatif kepada Pas dan Umno?

Sumber:  Sinar Harian
G MANIMARAN
17 Februari 2013
Abdullah Zaik Abdul Rahman
Abdullah Zaik Abdul Rahman
PRU13
PRU13
FOKUS BERITA - Sehigga akhir tahun lalu, Ikatan Muslimin Malaysia (Isma) lebih dikenali sebagai sebuah pertubuhan bukan kerajaan yang terlibat aktif dalam kerja-kerja berkaitan dengan aktiviti agama dan membawa perjuangan berkaitan Islam.

Maklumat yang disertakan dalam segmen profil menunjukkan Isma merupakan satu badan bukan kerajaan yang aktif memainkan peranan di tengah masyarakat dengan hasrat membentuk dan membina masyarakat yang unggul dan gemilang.

Isma berhasrat untuk memikul amanah sebagai organisasi yang memberi kebaikan kepada seluruh masyarakat sama ada dari segi aspek kebajikan sosial, pembangunan insan, kekeluargaan, pembangunan remaja, belia serta wanita.

Isma juga bukan parti politik dan tidak akan terlibat dalam sebarang kegiatan politik kepartian.

Situasi hari ini berbeza!

Hari ini, susulan kepada kenyataan-kenyataan sejak lebih sebulan yang lalu, Isma akan mengumumkan parti yang akan dipilih sebagai platform untuk bertanding dan melancarkan jentera Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU13).

Dalam pertemuan dengan Sinar Harian Online baru-baru ini, Presidennya, Abdullah Zaik Abdul Rahman berkata, "kita juga buat kajian secara menyeluruh terhadap perkembangan, situasi semasa."

Pertubuhan bukan kerajaan ini mahu melancarkan jentera pilihan raya dan parti yang akan ditandingi.

Katanya, ini bukan bermakna Isma, yang keahlian sekitar 10,000 orang dan pengikut dalam lingkungan 20,000 orang, tidak pernah mengikuti perkembangan politik tanah air secara dekat.

Cuma kali ini Isma memutuskan untuk terlibat secara aktif khususnya dalam pilihan raya umum, kata beliau.

Kenyataan media tiga hari lalu menunjukkan Isma menyokong penuh keputusan Berjasa untuk terlibat sama dalam PRU13 atas dasar situasi umat Melayu Islam ketika ini yang berada dalam keadaan perpecahan yang sangat besar, kata  Ketua Biro Politik Isma, Aminuddin Yahaya.

Kata beliau, ia sesuatu yang wajar kerana politik hari ini memerlukan satu arus baru atau arus ketiga yang boleh menyatukan kedua-dua pihak iaitu Umno dan Pas.

"Kami ikut setiap perkembangan yang berlaku... ke atas parti-parti politik dan kita juga buat kajian terhadap orang-orang yang tidak berpolitik, masa depan pengundi muda... yang mungkin tidak memihak kepada berdasarkan parti, tetapi terlibat berdasarkan perkembangan semasa," jelas Zaik kepada Sinar Harian Online.

"Kira-kira 50 peratus masih tidak menentu (tentang parti yang menjadi pilihan mereka," kata beliau lagi sambil menambah, "ini bermakna wujud rasa tidak puas hati di kalangan masyarakat atau kekeliruan dalam membuat pilihan politik."

Sehubungan itu kata beliau, Isma ada keperluan untuk memberi rakyat khususnya umat Islam pilihan "ketika kita sedang berhadapan dengan situasi percaturan politik yang amat getir."

"Kita sedang menghadapi situasi paling tidak stabil," katanya lagi.

Menurut Zaik, sehingga awal bulan lalu, pihaknya sudah ada sekitar 30 calon untuk diturunkan dalam PRU13.

Di samping hujah suasana politik tidak stabil dan tidak menentu, Zaik yakin bahawa pihaknya boleh memainkan peranan penting jika wujud satu suasana di mana tiada parti atau perikatan yang memperoleh kemenangan mutlak dan jelas pada kali ini.

Pendirian ini selari dengan beberapa pihak yang dilabel sebagai kuasa ketiga atau 'third force' menjelang PRU13.

Elemen kuasa ketiga ini sudah kedengaran sejak tiga tahun yang lalu. Ketika itu aliran kuasa ketiga ini berbeza berbanding pergerakan kuasa ketiga pada hari ini.

"Kalau BN menang (tetapi) tidak besar, Pakatan Rakyat (juga) menang tidak besar, kami lihat Isma ada peranan yang boleh dimainkan... ke arah peranan sebagai pengimbang besar, bermakna jika ada parti yang hanya menang tipis," kata pemimpin berusia 47 tahun ini.

Dalam pertemuan eksklusif bersama Sinar Harian Online, Zaik menjelaskan, pihaknya akan bertanding secara Bebas ataupun akan menubuhkan sebuah parti politik.

Mengikut pertimbangan awal, Isma bercadang untuk meminta parti-parti tertentu meletakkan calon-calon yang memenuhi kehendak rakyat khususnya selari dengan perjuangan pertubuhan ini. Ini termasuklah secara Bebas.

Kini ia sudah memutuskan untuk meletakkan calon sendiri dan bergerak atas parti sendiri.

Nama parti akan diketahui hari ini.

Oleh kerana waktu suntuk, kata Zaik, pihaknya akan 'meminjam' mana-mana parti yang sedia ada sebagai platform bertanding pada PRU13.

"Kajian mendalam sedang dibuat... beberapa opsyen sedang dipertimbangkan.

"Oleh kerana masa suntuk (menjelang PRU13), kami kemungkinan akan menggunakan parti politik sedia ada untuk calon-calon Isma bertanding," kata beliau yang mengakui ada beberapa parti dalam pertimbangan mereka.

Berdasarkan kenyataan media, partinya akan dilancar dan diperkenalkan hari ini.

Dalam satu tulisan di laman web Isma, Zaik berkata, "saya berpendapat bahawa kita masih perlu mengolah demokrasi berasaskan nilai Islam atau nilai ketimuran."

"Ini adalah satu satunya penyelesaian politik yang akan memihak kepada Islam dan umat Islam. Ada pun menerima liberal demokratik Barat sepenuhnya dari segi falsafah dan nilai akan merosak dan merugikan umat Islam.

"Kemungkinan ketidakmatangan pengalaman politik dalam membangunan sistem politik ala Islam telah membawa negara kita kepada perbalahan politik yang mengundang kemusnahan terhadap Islam dan umat Islam sendiri. Matlamat perjuangan parti politik umat Islam tidak dipandu oleh garis panduan bagi mencapai maksud siasah syariyyah yang umum," kata beliau.

Beliau seterusnya berkata, "hari ini i perbalahan politik dalam kalangan umat Islam sampai ke tahap yang membahayakan."

Katanya, parti-parti politik umat Islam di Malaysia bagi saya berada dalam keadaan krisis dari segi fungsi dan hubungan, dalam konteks menghidupkan amalan demokrasi di Malaysia.

"Mereka sepatutnya memainkan peranan saling melengkap dan membina. Namum begitu apa yang berlaku ialah berkonfrantasi sepanjang masa antara satu sama lain," katanya.

Dalam menjelaskan kedudukan Islam dalam sistem politik ini khususnya menjelang PRU13, Zaik berkata, pihaknya akan berada di antara pegangan politik dibawa Umno dan Pas.

"Isma akan berpegang kepada Isma sebagai dasar perjuangan tanpa mengabaikan kepentingan nasional.

"Kami akan berpegang pada soal bangsa dan agama, tidak abaikan kepentingan dan keperluan membawa bersama soal agama dan bangsa... kami ada pendekatan yang berbeza... jadi, kami hendak beri pilihan dan menjadi parti politik alternatif kepada rakyat," katanya kepada Sinar Harian Online dengan merujuk 'jurang pegangan politik' yang disaksikan hari ini di pihak Umno dan Pas.

Dalam tulisannya kata beliau, "satu pihak menganggap sistem yang ada sudah cukup munasabah manakala pihak yang lain menganggapnya salah dan bertentangan dengan Islam."

"Barangkali persoalan besar yang belum terungkai semenjak sekian lama ialah dari segi status Malaysia sebagai negara Islam," kata beliau lagi.

Malah dalam tulisannya, Zaik berkata, parti-parti politik umat Islam perlu sepakat bagi mencari jalan memperkasakan kedudukan Islam dan martabat umat berlandaskan peruntukan peruntukan yang sedia ada.

Selain itu katanya, perbincangan untuk mengatasi tiga kepincangan yang wujud dalam sistem sekarang secara muafakat dan ansur maju, mengkaji semula dasar hubungan dengan parti parti bukan Islam agar hala tuju Malaysia ke arah kesempurnaan tidak tergugat, menolak dasar liberal yang akan menghakis kedudukan Islam, hak keistimewaan Melayu dan mengancam institusi raja dan memastikan peranan politik bukan Muslim dalam mana-mana tahaluf siasi tidak melebihi kuasa tanfizi.

Hari ini Isma menyertai senarai pertubuhan bukan kerajaan dan parti dalam gelanggang PRU13 yang akan diadakan pada bila-bila masa.

Sejauh mana impaknya masih belum diketahui tetapi ia menambah peserta dan calon pada PRU13.

Apa yang pasti tidak akan ada persaingan satu lawan satu pada kali ini sebagaimana dirancang oleh BN dan PR.

Zaik menafikan pihaknya bertanding untuk memecahkan undi atau ditaja oleh pihak-pihak tertentu.

"Kami bergerak dengan bebas," kata beliau lagi.

Saturday, February 16, 2013

Pemuda : Aku Tidak Bersetuju Dengan Kerajaan = Aku Pembangkang (?)


Political_language_______by_carbalhax
Jangan sampai kita rosakkan makna politik dalam Islam. 
~ http://carbalhax.deviantart.com/

Seringkali bila disuakan dengan persoalan begini, kalau kita mengatakan kita ketidaksetujuan kita dengan sebelah pihak, kita akan dikatakan berada di sebelah pihak yang satu lagi.
Begitulah situasi yang saya kira kerap berlaku pada kita. Saya sendiri, sudah beberapa kali berdepan dengan persoalan begini.
“Kau sokong mana? Kau sokong kerajaan tak?”
“Tak.”
“Oh, kau ni pembangkangla?”
“Tak.”
“Jangan tipulah. Mustahil kau tak ada belah mana-mana.Kau ni mesti sebelah pembangkang, kan?”
Saya kadangkala terfikir, sampai bila politik sesempit begini perlu diteruskan? Hanya kerana kita kata kita tidak menyokong sebelah pihak, adakah semestinya kita berada bersama pihak yang satu lagi? Adakah hanya kerana kita kata kita menyokong kebenaran yang datang daripada sebelah pihak, terus ditangkapmuat kita sebagai sebahagian daripada pihak itu?

Prinsip Kita Adalah Menyokong Dan Mendokong Keadilan
Cara pandang begini perlu diubah. Hanya kerana kita menolak sesuatu pembawaan yang tidak baik daripada sesuatu parti politik, tidak bermakna kita berada di sebelah pihak parti politik yang satu lagi pula.
Saya kira prinsip kita sangat jelas dalam hal ini.
Kita tidak menyokong dan mendokong parti politik hanya kerana parti itu mengatakan dia hendak membawa perjuangan Islam, tetapi kita menyokong dan mendokong kebenaran yang diperjuangkannya.
Apa-apa jua kebenaran, biarpun dari pihak mana sekalipun ia datang, kita tetap menyokongnya.
Bukan parti politik yang jadi pertimbangan kita. Ada cop Melayu Islam atau tidak, ada perkataan Melayu Islam atau tidak, bukan itu yang jadi pertimbangan utama kita.
Pertimbangan utama kita adalah kebenaran dan keadilan sebagaimana Allah berfirman dalam surah Al-Maidah yang bermaksud :
“Dan janganlah sampai kebencian kamu kepada sesuatu kaum itu menghalang kamu untuk berlaku adil kepada mereka. Berlaku adillah kerana itu lebih dekat dengan taqwa.” [Al-Maidah :8]
Keadilan, biar ia datang daripada pihak mana sekalipun, itulah yang menjadi keutamaan kita. Kita tolak segala korupsi, pemakan harta rakyat, fitnah dan jatuh-menjatuh dalam berpolitik kerana itu adalah bentuk-bentuk kezaliman.
Tidak bermakna kerana kita tolak segala kezaliman itu, kita menyokong penuh pihak yang satu lagi.
Yang kita inginkan adalah kebenaran dan keadilan dalam berpolitik.

Kedepankan Politik Idea, Bukan Sekadar Politik Partisan
Sudah tentu, dalam negara demokrasi seperti Malaysia, politik partisan itu ada peranannya yang tersendiri dalam membawa aspirasi rakyat. Tetapi itu saja tidak akan pernah cukup.
Yang lebih besar dan lebih utama daripada itu adalah politik idea, politik warga.
Apakah keberadaaan kita di dalam komuniti dan masyarakat kita membawa manfaat daripada sudut mengembangkan idea dan cara fikir masyarakat?
Kita berada di dalam masyarakat, apa idea yang ingin kita bawa dalam membangunkan masyarakat?
Apa idea kita? Apa visi kita? Apa yang kita ingin perjuangkan dalam masyarakat kita? Itulah yang perlu ditanya. Tambah lagi, jika kita terlibat secara langsung dengan politik partisan, lebih-lebih lagilah perlu ditanya, ‘apa yang kita ingin perjuangkan dalam masyarakat kita?’,kerana akhirnya bukan kepentingan individu yang menjadi projek utama kita, tetapi kepentingan warga dan masyarakatlah yang menjadi perhatian kita.
Dukacitanya jika cara fikir kita hanyalah ingin mengajak masyarakat menjatuhkan satu parti kerana ingin mengetengahkan satu lagi parti.
Sebagai contoh, parti A memerintah negara hari ini. Kita pula menyokong parti B. Dukacitanya jika kita ingin menjatuhkan parti A esok dari pemerintahan hanya kerana kita ingin mengangkat parti B, bukanlah kerana kita memahami dan menyedari idea-idea dan perjuangan yang dibawanya.
Sekadar itu saja tidak akan ke mana-mana. Budaya jatuh-menjatuh akan terus-menerus berlaku.
Kerana boleh jadi parti A yang memerintah hari ini kita melihat banyak kesalahannya, tetapi parti B yang baru hendak memerintah itu mungkin belum cukup lama untuk menguji kredibiliti dan sikap amanahnya.
Sebab itu, politik idea dan warga adalah sesuatu yang perlu kita berikan perhatian. Hanya kerana kita menyokong sesuatu kebenaran yang diperjuangkan oleh satu pihak, tidak bermakna kita memberikan sokongan penuh kita kepada pihak itu. Hanya kerana kita menolak kezaliman yang datang dari satu pihak, tidak bermakna kita berada di sebelah pihak satu lagi.

Kita Tolak Politik Kotor Yang Bercanggahan Dengan Adab-adab Islam
Maka, kembali kepada prinsip kita iaitu mendokong kebenaran dan keadilan, kita menolak segala bentuk politik kotor dan lucah serta yang berbaur fitnah.
Semua ini bukan saja bercanggahan dengan adab-adab sebagai seorang muslim, bahkan ia melanggar fitrah insan yang sentiasa cintakan kebenaran. Bahkan, ia merendahkan dan menghinakan lagi maruah kita sebagai seorang muslim kerana mencemari asas dan adab dalam perjuangan kita.
Islam tidak ajar kita untuk beriman dengan politik atau parti politik, tetapi Islam mengajar kita untuk mengimani kebenaran.
Tidak semestinya yang mengangkat slogan Islam, yang menyebut-nyebut nama Allah di dalam perhimpunannnya, yang mengangkat perjuangan bangsa itu adalah yang paling jujur. Kalau kita melihat tindakan-tindakan mereka bercanggahan dengan adab-adab yang diajarkan oleh Islam, kita akan katakan itu salah.
Kalau tindakan mereka menepati adab Islam dan membawa maslahah (kebaikan) pula kepada masyarakat, maka kita akan sokong dan menyatakan itulah yang sepatutnya dilakukan.
Kita tidak akan terpengaruh dengan slogan-slogan agama, bangsa dan negara. Jauh lebih penting daripada slogan-slogan itu adalah apakah keadilan telah dinikmati oleh masyarakat kita? Apakah masyarakat kita semakin baik ? Adakah sistem pendidikan kita berjaya melahirkan lebih ramai lagi orang yang berwibawa, berakhlak dan berkredibiliti dalam masyarakat?
Inilah yang perlu kita tanya dan terus tanya.

Penutup : Menyokong Kebenaran, Bukan Taksub Kepartian
Ada beza antara menyokong kebenaran dan taksub kepartian.
Taksub kepartian, kalau partinya salah, tetap dipandang partinya itu betul kerana neracanya adalah partinya, bukan kebenaran. Inilah yang berbahaya.
Sepatutnya, asas kita dalam berfikir, mencambah idea, berpolitik dan bermasyarakat adalah kebenaran dan keadilan. Bila kebenaran dan keadilan yang menjadi neraca kita, maka meskipun kita pernah suatu ketika meyokong idea dan perjuangan parti itu, tetapi sekiranya terbukti ia terlibat dalam kesalahan dan korupsi, maka kita akan katakan itu tetap adalah satu kesalahan dan kita memiliki hak untuk mengkritiknya.
Ia tidak boleh menjadi betul meskipun nama Islam terus-menerus diangkat. Ia tidak akan boleh memadamkan hakikat kesalahan itu meskipun nama Allah terus-menerus diangkat dalam ucapan perhimpunan.
Orang daripada partinya berzina, dikatakan betul.
Orang daripada parti lain dituduh berzina, terus menjadi isu dan diperlihatkan seolah-olah itu adalah kesalahan yang besar.
Bukan begini yang kita mahu. Kita tolak politik kotor begini. Kita mahukan politik yang bersih, matang dan membincangkan idea-idea, bukannya politik kotor yang membincangkan peribadi orang, menjatuhkan orang, memfitnah dan sebagainya.
Akhirnya yang kita mahukan adalah tertegaknya kebenaran. Apakah ertinya jika parti yang korupsi dan zalim terus dibiarkan memerintah sedangkan kebenaran tidak ditegakkan?
Maka, marilah perbaiki hal ini. Cara fikir kita, cara kita mendepani masalah-masalah dan isu dalam politik. Sebelum parti, kebenaran dari Islam itulah yang menjadi neraca dan pertimbangan kita. Semoga dengan ini, kita dapat keluar dari politik sempit, ‘hanya kerana aku tidak sokong kerajaan, aku adalah pembangkang’ begitu juga sebaliknya, ‘hanya kerana aku mengkritik pembangkang, aku adalah puak kerajaan.’
Bersihkan cara fikir dan cara politik kita !

Sumber:   http://langitilahi.com

Friday, February 15, 2013

12 Golongan Orang yang Didoakan MALAIKAT



Kalau ingin didoakan para malaikat, lakukanlah amal sholeh berikut ini.

1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci.

Imam Ibnu Hibban meriwayatkan, dari Abdullah bin Umar ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya.
Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa 'Ya Allah, ampunilah hambamu si fulan karena tidur dalam keadaan suci'" (hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targhib wat Tarhib I/37)

2. Orang yang duduk menunggu shalat.

Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah ra.,

bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Tidaklah salah seorang diantara kalian yang duduk menunggu shalat, selama ia berada dalam keadaan suci, kecuali para malaikat akan mendoakannya 'Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia'" (Shahih Muslim no. 469)

3.Orang - orang yang berada di shaf bagian depan di dalam shalat.


Imam Abu Dawud (dan Ibnu Khuzaimah) dari Barra' bin 'Azib ra. bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat kepada (orang - orang) yang berada pada shaf - shaf terdepan" (hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih Sunan Abi Dawud I/130)

4. Orang - orang yang menyambung shaf (tidak membiarkan sebuah kekosongan di dalm shaf)
.

Para Imam yaitu Ahmad, Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah, Ibnu Hibban dan Al Hakim meriwayatkan dari Aisyah ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah dan para malaikat selalu bershalawat kepada orang - orang yang menyambung shaf - shaf" (hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targhib wat Tarhib I/272)

5. Para malaikat mengucapkan 'Amin' ketika seorang Imam selesai membaca Al Fatihah.

Imam Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Jika seorang Imam membaca 'ghairil maghdhuubi 'alaihim waladh dhaalinn', maka ucapkanlah oleh kalian 'aamiin', karena barangsiapa ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat, maka ia akan diampuni dosanya yang masa lalu" (Shahih Bukhari no. 782)

6. Orang yang duduk di tempat shalatnya setelah melakukan shalat

Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Para malaikat akan selalu bershalawat kepada salah satu diantara kalian selama ia ada di dalam tempat shalat dimana ia melakukan shalat, selama ia belum batal wudhunya, (para malaikat) berkata, 'Ya Allah ampunilah dan sayangilah ia'" (Al Musnad no. 8106, Syaikh Ahmad Syakir menshahihkan hadits ini)

7. Orang - orang yang melakukan shalat shubuh dan 'ashar secara berjama'ah.

Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Para malaikat berkumpul pada saat shalat shubuh lalu para malaikat ( yang menyertai hamba) pada malam hari (yang sudah bertugas malam hari hingga shubuh) naik (ke langit), dan malaikat pada siang hari tetap tinggal. Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu shalat 'ashar dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari (hingga shalat 'ashar) naik (ke langit). Sedangkan malaikat yang bertugas pada malam hari tetap tinggal, lalu Allah bertanya kepada mereka, 'Bagaimana kalian meninggalkan hambaku ?', mereka menjawab, 'Kami datang sedangkan mereka sedang melakukan shalat dan kami tinggalkan mereka sedangkan mereka sedang melakukan shalat, maka ampunilah mereka pada hari kiamat'" (Al Musnad no. 9140, hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Ahmad Syakir)

8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuan orang yang didoakan.


Diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Ummud Darda' ra., bahwasannya Rasulullah SAW bersabda, "Doa seorang muslim untuk saudaranya yang dilakukan tanpa sepengetahuan orang yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada kepalanya ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya, setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah kebaikan, maka malaikat tersebut berkata 'aamiin dan engkaupun mendapatkan apa yang ia dapatkan'" (Shahih Muslim no. 2733)

9.Orang-orang yang berinfak.


Imam Bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Tidak satu hari pun dimana pagi harinya seorang hamba ada padanya kecuali 2 malaikat turun kepadanya, salah satu diantara keduanya berkata, 'Ya Allah, berikanlah ganti bagi orang yang berinfak'. Dan lainnya berkata, 'Ya Allah, hancurkanlah harta orang yang pelit'" (Shahih Bukhari no. 1442 dan Shahih Muslim no. 1010)

10. Orang yang makan sahur
.

Imam Ibnu Hibban dan Imam Ath Thabrani, meriwayaatkan dari Abdullah bin Umar ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat kepada orang - orang yang makan sahur"
(hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih At Targhiib wat Tarhiib I/519)

11. Orang yang menjenguk orang sakit.


Imam Ahmad meriwayatkan dari 'Ali bin Abi Thalib ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Tidaklah seorang mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus 70.000 malaikat untuknya yang akan bershalawat kepadanya di waktu siang kapan saja hingga sore dan di waktu malam kapan saja hingga shubuh" (Al Musnad no. 754, Syaikh Ahmad Syakir berkomentar, "Sanadnya shahih")
 

12. Seseorang yang mengajarkan kebaikan kepada orang lain.

Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi dari Abu Umamah Al Bahily ra., bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Keutamaan seorang alim atas seorang ahli ibadah bagaikan keutamaanku atas seorang yang paling rendah diantara kalian. Sesungguhnya penghuni langit dan bumi, bahkan semut yang di dalam lubangnya dan bahkan ikan, semuanya bershalawat kepada orang yang mengajarkan kebaikan kepada orang lain"

(dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Kitab Shahih At Tirmidzi II/343)


Sumber: Laman fb. unik dan keren.

Thursday, February 14, 2013

PENEMUAN TERBARU MENGENAI KANKER (KANSER) HATI



Penemuan terbaru mengenai kanker hati! Jangan Tidur Terlalu Malam ! Para dokter di National Taiwan Hospital baru-baru ini mengejutkan dunia kedokteran karena ditemukannya kasus seorang dokter muda berusia 37 tahun yang selama ini sangat mempercayai hasil pemeriksaan fungsi hati (SGOT, SGPT) ,tetapi ternyata saat menjelang Hari Raya Imlek diketahui positif menderita kanker hati sepanjang 10 cm!!.

Selama ini hampir semua orang sangat tergantung pada hasil indeks pemeriksaan fungsi hati (Liver Function Index).. Mereka menganggap bila pemeriksaan hasil index yang normal berarti semua OK..

Kesalahpahaman macam ini ternyata juga dilakukan oleh banyak dokter specialis, benar-benar mengejutkan, para dokter yang seharusnya memberikan pengetahuan yang benar pada masyarakat umum, ternyata memiliki pengetahuan yang tidak benar.

Pencegahan kanker hati harus dilakukan dengan cara yang benar. Tidak ada jalan lain kecuali mendeteksi dan mengobatinya sedini mungkin, demikian kata dokter Hsu Chin Chuan.

Tetapi ironisnya, ternyata dokter yang menangani kanker hati juga bisa memiliki pandangan yang salah, bahkan menyesatkan masyarakat, inilah penyebab terbesar kenapa kanker hati sulit untuk disembuhkan.

Saat ini ada pasien dokter Hsu yang mengeluh bahwa selama satu bulan terakhir sering mengalami sakit perut dan berat badannya turun sangat banyak. Setelah dilakukan pemeriksaan supersound baru diketemukan adanya kanker hati yang sangat besar, hampir 80% dari livernya (hati) sudah termakan habis.

Pasien sangat terperanjat, “Bagaimana mungkin? Tahun lalu baru melakukan medical check-up dan hasilnya semua normal. Bagaimana mungkin hanya dalam waktu 1 tahun yang relative singkat dapat tumbuh kanker hati yang demikian besar?”
Ternyata check-up yang dilakukan hanya memeriksa fungsi hati. Hasil pemeriksaan juga menunjukkan “ normal “. Pemeriksaan fungsi hati adalah salah satu item pemeriksaan hati yang paling dikenal oleh masyarakat. Tetapi item ini pula yang paling banyak disalahpahami oleh masyarakat kita ( Taiwan karena penulis berdomisili disana, tetapi juga termasuk masyarakat Indonesia salah memahami).

Pada umumnya orang beranggapan bahwa bila hasil index pemeriksaan fungsi hati menunjukkan angka normal berarti tidak ada masalah dengan hati.

Tetapi pandangan ini mengakibatkan munculnya kisah-kisah sedih karena hilangnya kesempatan mendeteksi kanker sejak stadium awal.

Dokter Hsu mengatakan, SGOT dan SGPT adalah enzim yang paling banyak ditemui didalam sel-sel hati. Bila terjadi radang hati atau karena satu atau sebab lain sehingga sel-sel hati mati, maka SGOT dan SGPT akan lari ke luar. Hal ini menyebabkan kandungan SGOT dan SGPT didalam darah meningkat.

Tetapi tidak adanya peningkatan angka SGOT dan SGPT bukan berarti tidak terjadi pengerasan hati atau tidak adanya kanker hati. Bagi banyak para penderita radang hati , meski kondisi radang hati mereka telah berhenti, tetapi didalam hati (liver) mereka telah terbentuk serat-serat dan pengerasan hati. Dengan terbentuknya pengerasan hati, maka akan mudah sekali untuk timbul kanker hati.

Selain itu, pada stadium awal kanker hati, index hati juga tidak akan mengalami kenaikan. Karena pada masa-masa pertumbuhan kanker, hanya sel-sel di sekitarnya yang diserang sehingga rusak dan mati.

Karena kerusakan ini hanya secara skala kecil maka angka SGOT dan SGPT mungkin masih dalam batas normal, katakanlah naik pun tidak akan terjadi kenaikan tinggi. Tetapi oleh karena banyak orang yang tidak mengerti akan hal ini sehingga berakibat terjadilah banyak kisah sedih.

Penyebab utama kerusakan hati adalah :

1. Tidur terlalu malam dan bangun terlalu siang adalah penyebab paling utama.

2. Tidak buang air besar pada pagi hari.

3. Pola makan yang terlalu berlebihan (Daging panggang, sate, dan gorengan / minyak goreng yang tidak sehat. Sedapat mungkin kurangi penggunaan minyak goreng untuk menggoreng makanan, hal ini juga berlaku meski menggunakan minyak goreng terbaik sekalipun seperti olive oil....) Masakan yang digoreng harus dimakan habis saat itu juga, jangan disimpan..

4. Tidak makan pagi.

5. Terlalu banyak mengkonsumsi obat-obatan atau bahkan Narkoba.

6.. Terlalu banyak mengkonsumsi bahan pengawet, zat tambahan (penyedap rasa), zat pewarna, pemanis buatan.

7. Mengkonsumsi masakan mentah atau dimasak ½ matang.

8. Merokok atau menjadi perokok pasif.

Kita harus melakukan pencegahan dengan tanpa mengeluarkan biaya tambahan. Cukup atur gaya hidup dan pola makan sehari – hari. Perawatan dari pola makan dan kondisi waktu sangat diperlukan agar tubuh kita dapat melakukan penyerapan dan pembuangan zat-zat yang tidak berguna sesuai dengan “jadwalnya “.

Sebab :

Ø Malam hari pk 21.00 – 23.00 : adalah pembuangan zat-zat tidak berguna/beracun(de-toxin) dibagian system antibody (kelenjar getah bening). Selama durasi waktu ini seharusnya dilalui dengan suasana tenang atau mendengarkan musik (lebih baik lagi bila sudah tidur) . Bila saat itu seorang ibu rumah tangga masih dalam kondisi yang tidak santai seperti misalnya mencuci piring atau mengawasi anak belajar, hal ini dapat berdampak negative untuk kesehatan.

Ø Malam hari pk 23.00 – dini hari 01.00 : saat proses de-toxin dibagian hati, harus berlangsung dalam kondisi tidur pulas.

Ø Dini hari 01.00 - 03.00 : proses de-toxin dibagian empedu, juga berlangsung dalam kondisi tidur pulas.

Ø Dini hari 03.00 – 05.00 : de-toxin dibagian paru-paru, sebab itu akan terjadi batuk yang hebat bagi penderita batuk selam durasi waktu ini. Karena proses pembersihan (de-toxin) telah mencapai saluran pernapasan, maka tidak perlu minum obat batuk agar supaya tidak merintangi proses pembuangan kotoran.. Bagi perokok pembersihan berlangsung dengan tidak sempurna.

Ø Pagi pk 05.00 – 07.00 : de-toxin di bagian usus besar, harus buang air besar.

Ø Pagi pk 07.00 – 09.00 : waktu penyerapan gizi makanan bagi usus kecil, harus makan pagi. Bagi orang yang sakit sebaiknya makan lebih pagi yaitu sebelum pk 06.30... Makan pagi sebelum pk 07...30 sangat baik bagi mereka yang ingin menjaga kesehatannya. Bagi mereka yang tidak makan pagi harap mengubah kebiasaannya ini, bahkan masih lebih baik terlambat makan pagi hingga pk 9-10 daripada tidak makan sama sekali.

Tidur terlalu malam dan bangun terlalu siang akan mengacaukan proses pembuangan zat-zat yang tidak berguna. Selain itu, dari tengah malam hingga pukul 4 dini hari adalah waktu bagi sumsum tulang belakang untuk memproduksi darah. Sebab itulah, Tidurlah Nyenyak dan Jangan Begadang.

 
 Sumber:  Laman fb.
KATA-KATA HIKMAH"


Semoga Bermanfaat

Undi adalah syahadah di hadapan Allah

Demam pilihanraya mula melanda seluruh rakyat Malaysia tanpa mengira bangsa dan agama. Pelbagai harapan dan impian diharapkan kepada parti-parti politik yang menyertai pilihanraya samada DUN atau Parlimen. Setiap agama ada harapan untuk survival agama mereka, begitu juga setiap bangsa ada harapan untuk survival bangsa mereka kepada kerajaan yang akan menguasai negara nanti untuk tempoh 4 sehingga 5 tahun mendatang. 

Kejatian bangsa dan agama bergantung kepada sejauh mana misi dan visi yang dibawa oleh parti-parti yang bertanding termasuk individu yang mewakili parti dalam pilihanraya. Setiap parti dan individu mesti terang dan jelas tanggungjawab yang akan dilaksanakan selepas menang dalam pilihanraya. Maka para pengundi mestilah menilai dengan amanah setiap undi yang diberi kerana undi merupakan syahadah yang akan dihisab di Mahsyar nanti. Undi anda adalah penentu dasar dan halatuju negara. Undi anda adalah penentu jatuh bangunnya Islam dan bangsa Melayu di negara tercinta. Jangan sempitkan akal anda hanya melihat kepada apakah habuan duniawi dari parti-parti yang bertanding dalam pilihanraya. Janganlah hanya melihat kepada sebanyak mana subsidi, elaun, sekolah, rumah, parit, gaji dan lain-lain yang dijanjikan tetapi kita sebagai bangsa yang bertamadun dan mencintai Allah dan RasulNya wajib menjadikan Islam sebagai agenda utama yang perlu diperjuangkan. 

Berilah undi kepada calon yang jelas agenda untuk agama dan bangsa kita. Berilah undi kepada calon yang sanggup mengorbankan dirinya untuk agama dan bangsanya. Agenda agama dan bangsa mesti dinyatakan secara jelas dan terperinci. Ianya bukan boleh digadaikan dan disembunyikan dari pengetahuan umum demi perpaduan yang rapuh dan merugikan agama dan bangsa. Sedangkan bukan Islam bertungkus lumus dan berkorban untuk bangsa dan agama mereka. Secara umumnya di Malaysia, bangsa lain dan bukan Islam tidak pernah kasihankan bangsa Melayu dan Islam. Yang mengasihi Islam dan bangsa Melayu adalah orang Islam dan bangsa Melayu.

Islam perlu dijelaskan sejelas-jelasnya tanpa bersembunyi di sebalik kalimah bil hikmah yang mengaburkan pemahaman Islam yang sebenar. Islam adalah agama Allah dan dunia ini adalah warisan Allah kepada mereka yang beriman dan bertaqwa. Mereka yang memperjuangkan Islam adalah orang Islam. Islam telah sempurna, syariat Islam telah sempurna dan manusia hanya perlu melaksanakannya dalam kehidupan. Islam perlu kepada rijal-rijal yang berkorban untuknya dan dijanjikan syurga oleh Allah Taala. Maka demi agama dan bangsa, undi anda perlu kepada mereka yang membawa Islam sejelas-jelasnya tanpa sebarang kesamaran dan tagihkan pertolongan orang kafir untuk memenangkan Islam. Undi anda kepada orang bukan Islam bermakna anda menyerahkan urusan agama anda kepada orang bukan Islam kerana undi adalah simbolik pemberian mandat untuk memerintah dan mengatur semua urusan anda dalam negara termasuk urusan agama dan bangsa.

Soal iman anda, adakah orang bukan Islam akan membela agama dan bangsa anda walaupun kita ada persepakatan dan komponen dengan mereka. Mungkin boleh dibuatkan persepakatan dalam perkara-perkara kepentingan bersama yang telah dinyatakan oleh syarak secara jelas, tetapi dalam urusan agama dan bangsa sesekali tidak bagi orang bukan Islam akan memperjuang dan mempertahankan Islam. Tidak harus seorang mukmin yang jelasnya imannya memberi undi kepada orang bukan Islam walaupun mereka dalam persepakatan atau dalam komponen kita. Lebih-lebih lagi mereka dengan jelas menolak Islam. Adakah orang bukan Islam yang telah menolak Islam secara jelas dengan kata-kata akan mempertahan dan memperjuangkan Islam walaupun telah ada persepakatan dalam politik atau dalam komponen kita.

Amatlah malang umat Islam kerana ada pendapat mewajibkan memberi undi kepada orang bukan Islam kerana ada persepakatan politik sedangkan mereka dengan jelas menolak Islam. Undi adalah penentu dasar dan halatuju agama dan negara. Berilah undi anda kepada calon muslim yang membawa agenda Islam yang jelas dan terang demi kecemerlangan agama, bangsa dan negara. Berilah undi anda kepada calon muslim yang jelas agenda Islam sebagai saksi di hadapan Allah di alam akhirat nanti. Janganlah kerana inginkan kuasa dunia yang berbentuk sementara kita gadaikan asas-asas Islam untuk memenangi hati bukan Islam samada dalam bentuk persepakatan atau komponen kita.

Tujuannya hanyalah kerana ingin kuasa, tanpa melihat sejauh mana kuasa yang diperolehi bersama mereka akan memberi kemenangan kepada Islam. Lebih-lebih lagi setelah jelas bukan Islam di Malaysia menolak Islam di mana-mana posisi mereka berada samada dalam persepakatan atau komponen.

Oleh: Ustaz Sharipudin Abd. Kadir
Yang Dipertua
Majlis Syura ISMA

* Ustaz Sharipudin juga merupakan Yang Dipertua ISMA Kelantan

Wednesday, February 6, 2013

PERISTIWA MEMALI 1985

Tuesday, February 5, 2013


Peristiwa Memali berlaku pada 19 November 1985. Insiden ini mengorbankan 14 orang dan berpuluh-puluh yang lain tercedera serta penahanan beratus-ratus orang. Kesemua yang ditahan telah dibebaskan kecuali 36 orang. Mereka ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Dalam pertempuran antara orang kampung dengan pihak polis, Ustaz Ibrahim Mahmud atau lebih dikenali dengan Ibrahim Libya telah terbunuh. Polis memanggil operasi ini sebagai ‘Operasi Angkara/Operasi Hapus’.

Peristiwa ini terjadi ketika Datuk Seri Musa Hitam menjadi Timbalan Perdana Menteri Malaysia dan Menteri Keselamatan Dalam Negeri.
LOKASI
Peristiwa berlaku di Kampung Memali yang terletak di mukim Siong, Baling, Kedah berhampiran dengan sempadan Kedah-Thailand. Penduduknya keturunan Melayu. Sebahagian mempunyai kaitan dengan Siam/Patani. Aktiviti ekonomi mereka ialah menoreh getah dan bersawah padi.
USTAZ IBRAHIM MAHMUD
18 November 1985
Jam 1935:
Bertempat di Kem Pasukan Polis Hutan ( PPH ) Sungai Petani, Kedah; seramai 3600 kekuatan pasukan polis dari pelbagai bahagian termasuk Unit Simpanan Persekutuan ( FRU ) Pulau Pinang, dari Senoi Prak dan Komando 69 telah bersiap sedia menurut arahan. Kebanyakan mereka bukan beragama Islam.
Seorang Pegawai Tinggi dari Bukit Aman, Dato’ Yahya Yeop telah mengetuai Ops Hapus ini dengan bantuan beberapa orang pegawai dari Pulau Pinang, Kedah dan Perlis.
Jam 1945:
Dato’ Razali Yeop mengeluarkan arahan iaitu:- Menyerang hendap satu kem komunis dalam daerah Baling yang terletak berhampiran sempadan Thailand.
Jam 2005:
Berlaku kekecohan di antara para pegawai di Kem Sungai Petani dengan pegawai dari Bukit Aman di bilik operasi Sg. Petani. Kekecohan ini disebabkan perasaan tidak puas hati para pegawai di Kem Sg. Petani terhadap arahan tersebut kerana sepanjang pengetahuan mereka tidak wujud sebarang kem komunis di daerah Baling. Jika benar kem itu wujud, sudah tentu mereka, PPH akan lebih dahulu mengetahuinya.
Namun menurut mereka, arahan itu adalah palsu kerana tempat sasaran mereka itu adalah kepada Ustaz Ibrahim Libya dan madrasahnya, tempat beliau menyampaikan kuliyyah setiap malam. Malah Pegawai PPH Kem Sg. Petani itu turut menjelaskan bahawa Ustaz Ibrahim Mahmud adalah seorang tokoh ulamak yang disegani. Ramai di kalangan anggota PPH Sg. Petani turut mengikuti pengajian agama bersama beliau.
Akibatnya, sedikit kekecohan telah berlaku di Bukit Aman kerana beberapa kali Penolong Pesuruhjaya Polis Bukit Aman gagal dihubungi. Beberapa panggilan lain dibuat. Akhirnya, pihak di Sg. Petani telah berjaya disambungkan dengan Timbalan Perdana Menteri ( TPM ) ketika itu, Dato’ Musa Hitam yang juga merupakan Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri. Mereka menyatakan bahawa Ustaz Ibrahim Mahmud adalah ulamak yang disegani dan telah banyak berjasa dalam menaikkan taraf hidup masyarakat
Namun TPM menegaskan supaya Ops Hapus (beliau sendiri yang menamakannya sedemikian) tetap diteruskan.
Jam 2045:
Satu majlis keraian telah diadakan di dataran terbuka Kem PPH. Minuman keras telah sengaja dihidangkan kepada para anggota keselamatan yang terlibat dalam operasi. Namun ada sebahagian daripada anggota PPH tidak menyentuh minuman tersebut.
Jam 2147:
Dato’ Razali Yeop selaku Pegawai Pemerintah Ops Hapus telah menerima mesej daripada wayarless menyatakan 10 perisik PPH telah berjaya memasuki kawasan Memali dan seterusnya memberikan laporan keadaan di sana. Semua unit kemudiannya telah bergerak di bawah pimpinan 8 pegawai muda memasuki Baling dengan iringan 2 buah kereta perisai. Ketika ini PPH Sg. Petani telah mula tidak berminat untuk menyertai Ops Hapus ini.
Ketika itu Ustaz Ibrahim sedang menyampaikan kuliyyah seperti biasa untuk lebih kurang 50 orang yang mengikuti pengajiannya. Kuliyyah itu berlanjutan sehingga pukul 11.45 malam. Ada yang pulang ke rumah dan ada juga yang bermalam di madrasah.
Jam 0000:
Arahan terakhir telah diterima. Namun PPH Sg. Petani mencadangkan agar hanya sekatan sahaja yang dilakukan agar Ustaz Ibrahim Mahmud dan pengikutnya berpeluang menyerah diri. Mereka menganggarkan bahawa kepungan itu akan mengambil masa paling lama 3 bulan.
Cadangan tersebut dibantah oleh para pegawai dari Bukit Aman dengan sokongan OCPD Baling. Mereka menganggap strategi itu akan melibatkan pihak polis dan anggota tentera yang bertugas di Sik dan Baling, sempadan Malaysia – Thailand.
Sekali lagi kekecohan berlaku kerana 90% anggota tentera di situ menyokong gerakan Islam dan arahan Ops Hapus ini kembali dipertikaikan. TPM cuba dihubungi ketika ini namun gagal kerana beliau telah menuju ke sebuah hotel di Kuala Lumpur. Ketika itu juga, Timbalan Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri, Dato’ Radzi Ahmad sedang mengikuti perkembangan Ops Hapus dari Ibu Pejabat Polis Pulau Pinang.
Kemudian, TPM telah menghubungi mereka dengan suara yang marah dan agak terganggu beliau telah berkata, “Teruskan Ops Hapus, walaupun terpaksa menyerang seluruh negeri Kedah!”.
Pada waktu yang sama, seorang pemuda telah memberhentikan motosikalnya di hadapan pagar rumah Ustaz Ibrahim. Setelah diizinkan, dia masuk ke rumah Ustaz Ibrahim dan memaklumkan bahawa sewaktu dia tiba di pekan Baling dia telah melihat sekumpulan polis yang terlalu ramai di sana.
Lalu Ustaz Ibrahim dikejutkan dan begitu juga dengan 39 muridnya yang tidur di madrasah telah diarahkan oleh Ustaz Ibrahim untuk bersiap sedia mempertahankan diri. Mereka mula mengumpulkan senjata seperti kapak, parang, buluh runcing, pisau dan yang lebih berani lagi telah membuat molotov cocktail. Ustaz ibrahim juga menegaskan ketika itu bahawa beliau tidak akan menyerah kepada Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA ).
Ustaz Ibrahim kemudiannya mengarahkan pengikut-pengikutnya berwudhu’ di sebuah telaga yang berhampiran dan seterusnya menunaikan solat sunat, solat hajat dan membaca Yasiin. Setelah itu beliau menyampaikan ucapan yang menyatakan:
Beliau lebih rela mati syahid daripada menyerah diri dan tunduk kepada ISA yang menahan orang tanpa memberi peluang kepada mereka untuk dibicarakan di mahkamah malah menjadi alat kepada mereka yang ingin menaikkan semangat nasionalisme. Sekiranya perintah tahanannya di bawah akta lain, beliau akan keluar menyerah. Tapi mestilah dibicarakan di mahkamah.
Dia berkata lagi kepada pengikutnya, sesiapa yang rasa ragu-ragu boleh keluar dari kawasan itu namun kesemua yang ada pada malam itu langsung tidak beralih dari tempat mereka.
Laungan takbir bergema dan memecah keheningan malam itu. Ketika itu pula di IPD Baling, segala persiapan serangan ke atas Kampung Memali semakin rancak dilakukan terutamanya oleh anggota –anggota polis yang telah mabuk dan hilang fikirannya.
19 November 1985
Jam 0100-3600:
Anggota polis dari pelbagai unit telah tiba di Memali dengan senjata automatik dan diiringi 2 buah kereta perisai mula mengepung Kg. Memali.
Ketika itu, TPM masih lagi di hotel kerana dia tidak dapat dihubungi. Segala urusan komunikasi dijalankan dengan timbalannya yang berada di Ibu Pejabat Polis Pulau Pinang.
Kebanyakan anggota polis beranggapan bahawa mereka akan menyerang sebuah Kem Komunis – sebagaimana yang telah diberitahu oleh Dato’ Razali Yeop kepada mereka. Manakala pasukan polis dari Sg Petani kecil bilangannya dan masih lagi samar dengan tugasan mereka.
Jam 0300:
Kampung Memali telah dikepung seluruhnya oleh pihak polis dan semua jalan keluar masuk telah ditutup. PPh Sg Petani telah diarahkan untuk mengepung bahagian Selatan manakala FRU dan Special Branch (SB) telah mengepung bahagian Utara dan Komando 69 pula telah mengepung sebelah belakang rumah Ustaz Ibrahim yang juga merupakan sekolah agamanya.
Jam 0336:
Dato’ Yahya Yeop telah bercakap melalui megafon dan meminta supaya Ustaz Ibrahim menyerah diri. Ustaz Ibrahim berbincang dengan murid-muridnya lalu mereka semua bersepakat untuk tidak akan keluar menyerah diri. Kesemuanya telah siap-sedia untuk mati syahid dan mereka bertakbir sekali lagi.
Jam 0400:
Sekumpulan orang kampung termasuk wanita telah muncul dari arah utara. Mereka telah meredah benteng pertahanan anggota polis dan membawa bersama peralatan yang sering mereka gunakan untuk bertani sebagai senjata. Mereka ingin memasuki rumah Ustaz Ibrahim Mahmud untuk memberikan sokongan.
Ketika itu, komando 69 yang masih mabuk telah melepaskan tembakan secara rambang ke arah mereka. Namun sasarannya tersalah lalu mengenai seorang pegawai kanan, seorang pegawai rendah dan seorang konstabel PPH. Manakala orang-orang kampung tadi telah berpatah balik kerana ketakutan.
Satu perundingan tergempar antara pegawai-pegawai Ops Hapus diadakan untuk meredakan ketegangan sesama mereka sendiri akibat tembakan tersebut. Arahan mengepung rumah Ustaz Ibrahim itu masih lagi berkuat kuasa namun pegawai dari IPD Alor Setar mahu menarik balik anggotanya dari Ops Hapus tersebut dan mahu supaya kepungan dibatalkan. Mereka telah mengambil iktibar dari kemalangan yang menimpa rakan-rakan mereka tadi .
Dato’ Yahya Yeop telah menolak permintaan IPD Alor Setar dan mengarahkan agar kepungan diteruskan.
Jam 0521:
Azan Subuh berkumandang dari rumah Ustaz Ibrahim . Laungan azan itu menjentik hati para anggota polis dari Alor Setar. Mereka semakin tawar hati malah mencurigai tujuan sebenar Ops Hapus ini.
Suara bacaan Ustaz Ibrahim yang mengimami Solat Subuh itu semakin sayu. Tiba-tiba seorang pegawai berbangsa India dari Bukit Aman mengarahkan agar serangan dimulakan ketika itu namun arahannya ditentang oleh pegawai-pegawai bawahannya yang beragama Islam.
Jam 0559:
Solat Subuh selesai. Sekumpulan orang kampung muncul lagi lalu menyerbu masuk ke kawasan rumah Ustaz Ibrahim sambil melaungkan takbir dan menggenggam senjata kampung.
Melihatkan reaksi itu, maka Pegawai PPH mengarahkan anggotanya berundur dan membiarkan orang kampung. Mereka PPH hanya diarahkan untuk bertahan dan bersiap sedia. Keadaan semakin cerah dan ini semakin mendedahkan kejijikan perancangnya. Ini dikukuhkan lagi dengan beberapa siri penangkapan pemimpin-pemimpin Islam sebelum Ops Hapus ini.
Jam 0815:
Setelah mendapat kelulusan Timbalan Menteri Hal Ehwal Dalam Negeri, maka Dato’ Yahya Yeop sebagai Pegawai Pemerintah Ops Hapus telah mengarahkan 2 buah kereta perisai mula menyerang rumah Ustaz Ibrahim Mahmud. Mereka kemudiannya dihalang oleh pengikut-pengikut Ustaz Ibrahim dengan lontaran molotov cocktail.
Pasukan polis memberikan respon berundur terhadap lontaran tersebut sambil memuntahkan peluru dari senjata automatik. Pada waktu yang sama, 4 wanita dan 3 kanak-kanak telah berlari keluar dari rumah setelah diarahkan oleh Ustaz Ibrahim. Mereka kemudiannya telah dikepung dan ditangkap lalu dihumban ke dalam trak polis yang diawasi oleh anjing.
Tembakan daripada pihak polis masih lagi berterusan dan mereka sambutnya dengan laungan takbir.
Jam 1105:
Komando 69 diarahkan untuk menyerang rumah Ustaz Ibrahim Mahmud. Pasukan polis mula melepaskan berpuluh-puluh gas pemedih mata ke arah rumah Ustaz Ibrahim. Mereka menghadapinya dengan kain basah atau membasuh muka malah ada juga yang menutup dengan guni basah. Selain itu ada juga yang mengunyah daun-daun kayu setelah membaca sesuatu ayat.
Mereka berjaya menghadapi serangan gas pemedih mata itu yang berlangsung selama beberapa minit melainkan beberapa kanak-kanak. Salah seorang kanak-kanak itu telah pengsan dan mulutnya berbuih-buih. Cikgu Syafie Ali, salah seorang pengikut Ustaz Ibrahim marah melihatkan situasi kanak-kanak itu kerana menyangka dia telah mati lalu dengan parang yang terhunus beliau telah pergi untuk menyerang polis.
Namun, beliau telah dihujani dengan peluru dan terus ditembak ketika beliau berusaha untuk bangun akibat jatuh setelah ditembak. Maka gugurlah beliau sebagai Syuhada’ pertama Memali.
Serangan gas telah reda. Kemudian kedengaran lagi suara dari Dato’ Yahya Yeop dari megafon dan kali ini meminta supaya pihak yang dikepung menghantar wakil untuk berbincang. Ketika itu, salah seorang anak murid Ustaz Ibrahim; Mat Piah Yunus yang lebih dikenali sebagai Pak Teh telah berjumpa dengan Ustaz Ibrahim dan meminta penjelasan berhubung permintaan Dato’ Yahya Yeop.
Ustaz Ibrahim menyatakan bahawa pintu rundingan pada hari itu telah tertutup dan beliau tidak akan berunding apa-apa pun dan tidak akan menyerahkan diri. Memandangkan kepada ketegasan Ustaz Ibrahim serta murid-murid yang lain maka Pak Teh telah membuat keputusan sendiri sambil bertawakkal kepada Allah. Pak Teh tampil berjumpa Dato’ Yahya Yeop yang berdiri di samping kereta perisai manakala dia sendiri berdiri di sebalik pagar rumah Ustaz Ibrahim.
Pak Teh mempersoalkan tanpa rasa gerun kenapa perlukan perbincangan sedangkan orang kampung sudah ada yang syahid ditembak pihak polis. Dato’ Yahya Yeop terdiam seketika namun kemudiannya menjawab bahawa mereka ingin menangkap 4 orang penjenayah yang berada di situ. Lantas Pak Teh mempelawa beliau untuk masuk sendiri ke rumah Ustaz Ibrahim dan melihat apakah 4 penjenayah itu berada di situ.
Dato’ Yahya Yeop kelihatan tidak berminat dan sedang memikirkan sesuatu setelah mengetahui Ustaz Ibrahim tidak mahu menyerah diri. Setelah berulang-alik antara Ustaz Ibrahim dan Dato’ Yahya akhirnya Pak Teh masuk semula. Namun semasa melewati kumpulan Muslimat dan kanak-kanak yang berada di pagar, beliau sempat mengarahkan mereka untuk berlindung di belakang rumah .
Ketika itu, beliau ternampak ada anggota polis yang ingin menembak Pak Suman dan tanpa berlengah beliau segera menyerbu ke arah polis tersebut dengan parang yang terhunus.
Parangnya sempat singgah kepada salah seorang daripada polis itu, namun kemudian beliau dihujani dengan tembakan yang bertalu-talu dan disambut dengan laungan takbir.
Pak Teh terlantar setelah ditembak sebanyak 14 das tembakan dari M-16. Setelah Ops Hapus, beliau terlantar di Hospital Sg. Petani dengan keadaan bergari. Kemudiannya, beliau dihantar ke Kem Kemunting sebagai tahanan ISA.
Jam 1136:
Komando 69 menyerbu masuk sambil memuntahkan peluru. Berlaku beberapa pergelutan dengan Ustaz Ibrahim dan beberapa orang yang masih lagi bertenaga. Ada juga ahli rumah yang keluar untuk berlawan dengan Komando 69 di halaman rumah. Polis terus menembak mereka walaupun mereka tidak bersenjata.
Ketika serangan yang menggila daripada pihak polis itu dalam tempoh ½ jam, hujan mulai turun renyai-renyai dan terus lebat sebaik sahaja serangan tersebut tamat. Hanya laungan takbir yang terus mereka laungkan sehingga nyawa mereka telah tiada. Ramai yang mati dan ada juga yang cedera teruk.
Beberapa anggota komando telah menyerang Ustaz Ibrahim dan beliau melawan sehingga menyebabkan salah seorang dari mereka terbunuh. Akhirnya beliau syahid apabila badannya ditembusi muntahan peluru dari senjata automatik.
Ustaz Ibrahim gugur dengan tangan yang tergenggam ke atas dan mulutnya masih lagi melaungkan AllahuAkbar!
Seorang pegawai polis telah meluru ke arah Ustaz Ibrahim yang rebah dan memangkunya. Ketika itu juga isteri Ustaz Ibrahim datang. Di saat itu mereka mendengar Ustaz Ibrahim berkata: Alhamdulillah! Kerana telah mengorbankan kami ke jalan mati syahid.
Jam 1213:
Serangan telah ditamatkan. Semua yang ditangkap telah ditutup kepala mereka dengan karung guni. Beberapa anggota komando kelihatan menendang tubuh-tubuh yang terkujur untuk memastikan sama ada mereka telah mati atau tidak. Ada pula yang masih menembak mereka yang terkujur itu sambil mencemuh: Pergi jahanam dengan Islam!
Jam 1305:
Pegawai Pemerintah Ops Hapus telah membuat laporan rasmi kepada Ibu Pejabat Polis Pulau Pinang dan kepada TPM di Kuala Lumpur. TPM mengarahkan agar semua penduduk Kg. Memali ditangkap agar rahsia Ops Hapus tidak terdedah.
Jam 1500:
Penangkapan penduduk kampung diteruskan dan dibawa dengan 2 buah helikopter polis. Mangsa yang terkorban di kalangan orang kampung termasuk Ustaz Ibrahim dan anggota polis di bawa ke Hospital Sg. Petani dan Alor Setar.
Jam 1510:
Sekitar 30 anggota tentera lengkap bersenjata dari Regimen Askar Melayu Di-Raja ( RAMD ) tiba di hadapan rumah Ustaz Ibrahim Mahmud.
Berlaku pertelagahan antara anggota polis dengan ketua pasukan tentera itu yang berpangkat Kapten. Mereka menyuruh agar anggota polis yang ramai itu bersiap-sedia untuk menghadapi kemungkinan bertempur dengan pihak tentera.
Menyedari bilangan mereka sedikit maka pihak tentera telah mengambil keputusan untuk meredakan ketegangan itu. Lantas Kapten itu berkata :
“Hari ini hari kamu! Kamu boleh lakukan apa yang kamu mahu. Tapi ingat, akan tiba satu hari nanti kami akan menentang kamu dengan kekuatan yang setara!”.
Korban Memali
1. Ustaz Ibrahim Mahmud, Kampung Charok Puteh, Siong, Baling, Kedah 45 tahun, guru dan pendakwah Islam. Beliau meninggalkan seorang balu yang juga telah ditahan beberapa minggu dalam kem tahanan di markas Polis Hutan Sungai Petani, kemudian dipindahkan ke Penjara di Alor Setar sehingga dibebaskan. Beliau meninggalkan lima orang anak, dua orang sedang bersekolah dan tiga orang lagi masih kecil.
2. Ahmad Hassan, Kampung Alor Melentang, Gunung, Alor Setar, 30 tahun, kerja sendiri, bekas pegawai LPN, bekas ketua Dewan Pemuda PAS Kuala Kedah 1979-1981, bekas Setiausaha Kerja DPPN Kedah 1981-1983. Beliau meninggalkan seorang balu dan empat orang anak yang masih belum bersekolah.
3. Syafie bin Dahaman, Sekolah Menengah Siong, Baling, 30 tahun, guru Sekolah Menegah Siong, meninggalkan seorang balu dan seorang anak.
4. Haji Abdullah bin Haji Abdul Rahman, Mukim Siong Baling, 72 tahun, penoreh getah. Beliau meninggalkan seorang balu dan tujuh orang anak.
5. Abdul Manaf bin Waden, Kampung Becah Sawa, 58 tahun, penoreh getah, meninggalkan seorang balu dan tiga orang anak.
6. Ghazali bin Mohd Saman, Kampung Becah Sawa, 36 tahun, merinyu malaria, meninggalkan seorang balu dan 3 orang anak.
7. Mohd Radzi bin Ahmad, Kampung Ubi Memali, 27 tahun, penoreh getah, meninggalkan empat orang anak dan isterinya telah meninggal sejak beberapa lama.
8. Wan Abdullah @ Idris bin Lebai Kadir, Kampung Charok Bunting, Siong, Baling, 32 tahun, penoreh getah; meninggalkan seorang balu dan enam orang anak sebahagiannya masih bersekolah.
9. Mohd Aroff bin Hashim, Kampung Becah, Siong, 36 tahun, penoreh getah; meninggalkan seorang balu dan enam orang anak.
10. Zamri bin Md Isa, Kampung Charok Puteh, 37 tahun, pemandu; meninggalkan seorang balu dan tiga orang anak.
11. Abdullah bin Yasin, Kampung, Guar Reban, Kupang, 33 tahun, berniaga; meninggalkan seorang balu dan tiga orang anak.
12. Mohd Daud bin Kadir, Kampung Becah Sawa, 53 tahun, penoreh getah; meninggalkan seorang balu dan tiga orang anak.
13. Ahmad bin Ismail, Kampung Cepir, Sik, 30 tahun, mekanik motosikal; meninggalkan seorang balu dan 4 orang anak.
14. Haji Abdul Rahman bin Jusoh, Siong, Baling, 69 tahun. Beliau cedera parah dan akhirnya meninggal dunia kerana kecederaan tersebut pada 31 Jan 1986.

Sumber: http://infogempaq.blogspot.com

Tuesday, February 5, 2013

10 Punca Lemah & Mengantuk Dan Cara Mengatasi



1. Tidak cukup tidur

Nampak jelas bukan? Anda mungkin tidak mendapat tidur yang cukup dan ini boleh mengganggu fokus dan kesihatan anda. Setiap malam anda disarankan tidur sekurang-kurangnya 7 hingga 8 jam setiap malam.
Jadikan tidur anda satu prioriti dan tetapkan jadual tidur. Tutup laptop. Jangan buka facebook, matikan segala gajet anda. Jangan minum kopi pada waktu malam. Tutup lampu ketika tidur.

Masih menjadi masalah? Dapatkan nasihat doktor.

2. Tidur Apnea (Sleep Apnea)

Kadang-kadang anda fikir anda sudah mendapatkan tidur yang cukup tetapi masalah apnea ini pula yang mengganggu. Apnea ini adalah disebabkan saluran pernafasan anda tersekat ketika tidur. Menyebabkan anda berdengkur dan kemudiannya tidak bernafas. Selepas itu secara tiba-tiba anda terbangun sesak nafas. Setiap gangguan mengejutkan anda dari tidur tapi anda mungkin tidak sedar. Hasilnya, anda tidak dapat tidur yang berkualiti dan prestasi anda di siang hari merudum.

Biasanya dihidapi orang yang obese. Turunkan berat badan anda dan jangan merokok. Kedua-dua ini berpotensi anda mendapat apnea.

3. Tidak cukup tenaga

Makan terlalu sedikit, diet yang keterlaluan juga akan menyebabkan anda lemah. Diet yang seimbang membantu anda untuk mengekalkan tenaga dan juga paras glukosa dalam darah. Apabila paras glukosa dalam darah menjadi rendah, anda akan menjadi lemah dan boleh menyebabkan pitam.

Mesti, mesti dan mesti sarapan pagi! Ambil sarapan yang simple seperti beberapa keping roti atau telur separuh masak. Supaya tenaga anda dapat dibekalkan di waktu pagi. Waktu pagilah anda memerlukan tenaga yang berterusan untuk melakukan kerja. Untuk fokus pun anda memerlukan tenaga juga.

4. Kurang darah merah (anemia)

Dikalangan perempuan anemia merupakan penyebab utama mereka sering berasa lemah. Ini kerana mereka akan kehilangan darah ketika datang haid. Biasanya tahap besi (iron) dalam darah akan berkurang dan meletakkan mereka dalam keadaan berisiko. Sel darah merah sangat penting untuk membawa oksigen keseluruh organ. Lemah, sesak nafas, sering berdebar-debar, adalah simptom anemia. Pergi berjumpa doktor sekiranya anda mempunyai simptom-simptom tersebut.

Sekiranya disebabkan kurang besi dalam darah, dapatkan iron supplement di klinik-klinik atau makan-makanan yang mempunyai kandungan iron yang tinggi seperti daging merah, dan juga kekacang.

5. Tekanan Emosi

Setiap orang pernah mengalami tekanan. Tekanan emosi anda mungkin melihat sekadar memberi kesan kepada emosi sahaja, tetapi ia juga memberi kesan kepada fizikal juga. Lemah, sakit kepala, hilang selera makan adalah simptom yang sering berlaku akibat tekanan emosi.

Lakukan perkara-perkara yang mengurangkan stress seperti bersukan, bermunajat kepada tuhan atau bermeditasi. Jika tidak berkesan sebaiknya anda mendapat nasihat psikiatri. Psikiatri bukan hanya untuk orang yang bermasalah mental ya. Jika anda mempunyai masalah emosi yang tidak mampu ditanggung anda harus berjumpa dengan pakar psikiatri. Mereka mungkin akan memberikan ubat sebagai satu cara untuk mengubat masalah tersebut.

6. Penyakit hipotiroid

Anda mungkin akan perasan terdapat kalenjar yang membesar di bahagian halkum anda. Kalenjar tiroid ini berfungsi untuk mengawal metabolisma anda. Apabila kalenjar ini tidak dapat menghasilkan hormon tiroid dengan cukup, metabolima badan akan menjadi bertambah perlahan. Menyebabkan anda bertambah berat badan dan bermacam-macam lagi simptom lain.

Jumpa dengan doktor dan mereka akan melakukan ujian darah untuk mengetahui kadar hormon tiroid anda.

7. Terlalu banyak kafein

Kafein membantu anda segar, dan meningkatkan kadar konsentrasi apabila anda mengambil dos yang tidak keterlaluan. Terlalu banyak kafein di dalam kopi akan menyebabkan kadar degupan jantung bertambah, tekanan darah meningkat dan ada kajian mengatakan terlalu banyak kafein akan menyebabkan anda menjadi lemah.

Secara perlahan-lahan turunkan kadar ketagihan anda terhadap kopi. Penurunan secara mendadak menyebabkan anda kembali ketagih dah menyebabkan anda bertambah lemah.

8. Penyakit Kencing Manis

Walaupun kadar di dalam gula tinggi dalam darah, disebabkan sel-sel tidak dapat menggunakan glukosa dengan baik. Tenaga tidak dapat dihasilkan. Akibatnya anda akan cepat mudah letih. Cuba tanya ibu atau ayah anda yang mengalami kencing manis dan tanya kepada mereka sama ada mereka mudah letih atau tidak. Semestinya mereka akan mengatakan ya.

Jika sudah mengalami kencing manis, solusinya adalah dengan mengawal pemakanan dan bersenam. Dengan menurunkan berat badan sebanyak 10%, risiko untuk mengalami diabetes akan berkurang secara separuh.

9. Penyakit Jantung

Segala simptom penyakit jantung sudah saya ulas dengan lebih mendalam. Secara ringkasnya, anda akan mengalami simptom mudah penat dalam melakukan kerja-kerja walaupun anda berjalan dalam jarak yang dekat.
Perubahan gaya hidup adalah cara terbaik untuk mengelakkan penyakit jantung.

10. Dehidrasi

Mudah lemah mungkin disebabkan anda kurang minum air. Sama ada anda melakukan senaman ataupun bekerja di atas meja, badan anda sangatlah memerlukan air. Apabila anda dahaga, itu bermakna anda dehidrasi.
Minum air kosong sekurang-kurangnya 2 liter sehari. Sekiranya anda ke gym, minum air setiap kali anda melakukan senaman. Apabila rasa dahaga sahaja, terus minum seteguk dua. Apabila anda minum banyak air, air kencing anda akan kelihatan lebih jernih dan terang.


Sumber: Facebook, Laman kongsi.
Penulis : harith



Peringatan Ustaz Abdullah Zaik kepada ahli-ahli ISMA


 
 
ISMA adalah jamaah dakwah, kita harus iltizam dengan manhaj Rasul dalam penyampaian dakwah. Sampaikan mesej secara jujur dengan hujjah dan keterangan.

Kita tidak ada kepentingan untuk memaksakan pandangan kita, Jika bertepatan dengan hidayah dan taufik, mereka akan menerima. Jika tidak, maka ingatlah firmah Allah "Bukanlah engkau yang beri hidayah kepada siapa yang engkau suka, tetapi Allah juga yang memberi hidayah kepada siapa yang dia kehendaki..".

Jadilah pembimbing dan penunjuk jalan kepada manusia menuju kebenaran.

Jangan sesekali kita terikut dengan rentak parti-parti politik yang sering menggunakan uslub saling menjatuhkan lawan, memanipulasi, menghentam dan mengherdik, menghina, memfitnah, membuat pembohongan dan menjatuhkan maruah serta harga diri.

Ingatlah pesanan Allah swt. "Serulah ke jalan tuhanmu dengan hikmah/hujjah, nasihat yang baik (jika dia teragak-agak) dan berbahaslah dengan hujjah yang lebih baik (jika ia menolak)."

Jauhilah jidal (berdebat sekadar nak tunjuk hebat atau sekadar nak menang), katakan kepada mereka - "Maaflah, suruhlah ia berbuat baik dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil.."


Photo: Ikhwah ahli-ahli ISMA sekelian..

ISMA adalah jamaah dakwah, kita harus iltizam dengan manhaj Rasul dalam penyampaian dakwah. Sampaikan mesej secara jujur dengan hujjah dan keterangan.

Kita tidak ada kepentingan untuk memaksakan pandangan kita, Jika bertepatan dengan hidayah dan taufik, mereka akan menerima. Jika tidak, maka ingatlah firmah Allah "Bukanlah engkau yang beri hidayah kepada siapa yang engkau suka, tetapi Allah juga yang memberi hidayah kepada siapa yang dia kehendaki..".

Jadilah pembimbing dan penunjuk jalan kepada manusia menuju kebenaran.

Jangan sesekali kita terikut dengan rentak parti-parti politik yang sering menggunakan uslub saling menjatuhkan lawan, memanipulasi, menghentam dan mengherdik, menghina, memfitnah, membuat pembohongan dan menjatuhkan maruah serta harga diri.

Ingatlah pesanan Allah swt. "Serulah ke jalan tuhanmu dengan hikmah/hujjah, nasihat yang baik (jika dia teragak-agak) dan berbahaslah dengan hujjah yang lebih baik (jika ia menolak)."

Jauhilah jidal (berdebat sekadar nak tunjuk hebat atau sekadar nak menang), katakan kepada mereka - "Maaflah, suruhlah ia berbuat baik dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil.."

Sunday, February 3, 2013

Zaik: Isma sah tanding PRU13


Wartawan Sinar Harian
2 Februari 2013
Abdullah Zaik Abdul Rahman
Abdullah Zaik Abdul Rahman
SHAH ALAM - Ikatan Muslimin Malaysia (Isma) mengambil pendirian muktamad untuk melibatkan diri dalam politik dengan menurunkan calon pada Pilihan Raya Umum ke-13 (PRU13), kata Presidennya Abdullah Zaik Abdul Rahman.

Menurutnya, setelah perbincangan yang meluas dan mendalam oleh Majlis Syura Isma, yang mana telah sebulat suara bersetuju bahawa pertubuhan bukan kerajaan ini perlu terlibat dalam PRU13 dengan menghantar calon ke kawasan-kawasan yang dikenal pasti berpotensi dan selari dengan dasarnya.

“Kita berhasrat untuk menyelamatkan undi masyarakat Islam, hanya untuk calon-calon beragama Islam yang berwibawa dan tidak mahu undi tersebut menjadi peluru sesat yang akan membunuh masa depan umat Islam kelak,” kata beliau hari ini.

Beliau menambah, penglibatan Isma dalam politik ekoran Isma melihat dan mengkaji bahawa negara dijangka mengalami ketidakstabilan politik bahkan kini kedudukan politik orang Melayu dan umat Islam yang semakin goyah dan tercabar akibat perpecahan, menyebabkan kuasa menentukan arah masa depan negara berada di tangan orang lain.

“Lebih dari itu, ketiadaan penglibatan yang aktif di pihak NGO Islam yang perihatin akan menyebabkan kepentingan umat Islam dan Islam itu sendiri akan terpinggir.

"Ini kerana politik adalah percaturan antara kuasa dan pengaruh dari pelbagai latar belakang yang berkepentingan,” katanya.

Justeru, beliau berhasrat agar masyarakat Islam dapat memberi sokongan yang padu dalam usaha murni Isma serta memberi sokongan yang tidak berbelah bahagi kepada calon-calon yang akan dikemukakan kelak.
Katanya, tujuan penglibatan Isma dalam PRU13 antara lain adalah untuk memastikan kerukunan hidup masyarakat berbilang kaum berteraskan lunas perlembagaan yang saling menghormati hak satu sama lain berterusan.
Tujuan-tujuan lain ialah:
- untuk memastikan teras kenegaraan yang berpaksikan Islam, Melayu dan Raja terus dihormati
- Terlibat sama dalam memastikan keamanan dan kestabilan negara tidak terjejas walau apapun keputusan PRU13
- memberi sumbangan dalam memastikan masa depan politik Malaysia yang lebih Islamik
- membantu mengukuhkan kedudukan politik orang Islam demi masa depan agama bangsa dan negara.
"Bagi memastikan penglibatan lebih bermakna, Isma telah mengarahkan semua ahli supaya berada dalam keadaan siap siaga dan bilik-bilik gerakan pilihan raya dibuka di semua kawasan-kawasan yang akan ditandingi.
"Umat Islam diharap dapat memberi sokongan yang padu kepada usaha yang murni ini dan memberi sokongan yang tidak berbelah bahagi kepada calon-calon yang akan dikemukakan," katanya lagi.