15 Langkah Mencapai Kesihatan Mental Yang Baik

Kesihatan mental bukan hanya bermakna anda tidak gila, mereng atau cuckoo. Kesihatan mental bermaksud seseorang berupaya untuk mengekalkan perhubungan yang harmoni dengan orang lain, mengambil bahagian dalam aktiviti kemasyarakatan dan boleh menyumbang di dalam masyarakat (WHO). Anda mempunyai mental yang sihat sekiranya anda selesa dengan diri anda sendiri, selesa dengan manusia dan persekitaran sekeliling anda serta mampu memenuhi tuntutan kehidupan. Orang yang selesa dengan dirinya sendiri sentiasa mengenali dan menghargai dirinya sendiri, menerima kelemahan diri secara positif serta mampu menerima kegagalan sebagai lumrah kehidupan. Manakala orang yang selesa dengan persekitarannya mampu berkomunikasi, berkasih-sayang, menghargai dan mempercayai serta menerima pandangan orang lain secara terbuka.

Kesihatan mental perlu dijaga kerana pengabaian kesihatan mental boleh mengakibatkan perasaan rendah diri, stress, pertelingkahan dengan orang sekeliling, kecenderungan untuk melakukan maksiat dan peningkatan risiko penyakit mental. Bagaimanakah caranya untuk anda mengekalkan mental yang sihat?

1. Jadilah seorang muslim yang sebenar



Kajian telah membuktikan kepercayaan kepada agama mempunyai banyak manfaat dalam mencegah dan mengubati penyakit fizikal dan mental. Mukmin yang sebenar sentiasa berserah kepada Allah dan tidak berputus asa apabila ditimpa kesempitan dan kesusahan.
Daripada Abi Yahya Syuhaib Bin Sinan r.a berkata, Rasulullah saw bersabda: “Sungguh baik nasib orang beriman, kerana dalam semua keadaan mereka mendapat kebaikan. Dan tidak ada habuan baik seperti ini kecuali bagi mereka yang beriman. Apabila mendapat kesenangan maka dia akan bersyukur, maka syukur itu baik baginya. Apabila ditimpa musibah dia bersabar, maka sabar itu baik baginya”. (H.R Muslim)
Hasilnya, seorang mukmin pasti akan sentiasa merasa selesa dengan dirinya serta persekitarannya kerana dia percaya setiap kelemahan dan kekurangan serta setiap perkara yang berlaku dalam hidupnya ditentukan oleh Allah dan setiap perkara itu pasti ada kebaikannya, jika tidak di dunia pasti di akhirat nanti.

2. Mengamalkan cara hidup sihat



Setiap sesuatu ada haknya. Tubuh badan anda memerlukan makanan yang sihat, waktu rehat yang cukup serta aktiviti fizikal. Malahan hati anda juga memerlukan makanan rohani serta hubungan dengan Pencipta. Ketidakseimbangan dalam memenuhi hak tubuh badan boleh membawa kelemahan mental dan fizikal serta ketidakstabilan emosi.

3. Realistik

Anda perlu cuba mengenali kekuatan dan kelemahan diri sendiri. Sentiasa letakkan matlamat yang realistik dan belajar untuk menerima kegagalan atau kekurangan yang tidak boleh anda ubah.

4. Berfikir dengan positif

Amalkan sikap yang positif. Sentiasa ucapkan ‘Saya akan, saya boleh, saya cuba, saya juara, saya disayangi, saya tidak keseorangan, Allah bersama saya…’ kepada diri anda.

5. Buat keputusan secara bijak

Berfikirlah sedalam-dalamnya sebelum membuat keputusan. Berbincanglah dengan orang sekeliling anda. Mohonlah pada Allah agar ditunjukkan jalan yang benar dan bertawakkallah. Setelah anda melakukan semua ini, insya Allah anda pasti mampu menerima kenyataan serta bersabar atas apa saja implikasi keputusan itu biarpun mungkin keputusan anda salah.

6. Cari kawan



Manusia adalah makhluk sosial. Carilah teman untuk berbual, meluahkan perasaan dan ketawa bersama.

7. Dengar suara hati anda

Hati memberitahu anda apa yang anda alami dan apa yang anda perlu lakukan seperti mencari teman apabila kesunyian, menangis apabila kesedihan serta tertawa apabila anda gembira. Dengarlah suara hati anda, luahkan perasaan anda pada tempatnya, menangislah dan ketawalah apabila perlu. Menidakkan perasaan anda tidak akan membuatkan diri anda bahagia.

8. Belajar menangani kritikan dengan baik

Belajar menangani kritikan tidak bermakna anda harus menerima setiap kritikan yang ditujukan kepada anda. Cara terbaik menangani kritikan adalah melalui perbincangan dua hala. Berbincanglah untuk mencari penyelasaian serta cadangan-cadangan tindakan yang anda boleh lakukan untuk memperbaiki diri anda. Akhirnya bermaaf-maafanlah dengan dada yang lapang.

9. Belajar menjadi diri sendiri

Anda dilahirkan bukan untuk memuaskan orang lain. Buang keinginan supaya setiap orang menyukai anda. Jangan sesekali menganggap diri anda gagal sekiranya anda tidak disukai. Hanya kesukaan dan kecintaan Allah sahaja yang layak didambakan.

10. Belajar untuk menyukai diri sendiri



Sukai dan sayangi diri anda. Berkatalah kebaikan tentang diri sendiri tanpa bermegah-megah. Sedarlah bahawa diri anda bernilai dan nilai diri anda terletak pada taqwa dan amalan anda. Sentiasa lakukan perkara kebaikan sebagai tambahan nilai dan hadiah istimewa untuk diri sendiri.

11. Belajarlah berkata “TIDAK”

Anda berhak untuk berkata tidak bila anda disuruh membuat perkara yang menyalahi undang-undang, tidak jujur atau yang bertentangan dengan kepercayaan anda dan ada kalanya anda perlu bertindak tegas.

12. Rancang masa anda dengan baik

Senaraikan perkara yang perlu anda lakukan dan peruntukkan masa yang secukupnya. Anda perlu realistik dalam merancang.

13. Jarakkan perubahan-perubahan dalam hidup

Berikan sedikit masa untuk anda menyesuaikan diri dengan perubahan. Jangan terlalu gopoh untuk maju ke hadapan. Perubahan-perubahan besar dalam kehidupan seperti memilih bidang pembelajaran, menukar pekerjaan, berkahwin, membeli hartanah, kereta dan sebagainya perlu dirancang dengan teliti.

14. Bina keluarga/ suasana rumah yang bahagia


Rumah adalah syurga. Bina suasana yang baik di rumah. Amalkan interaksi penuh keimanan, kasih sayang, mesra dan budi bahasa. Tetapkan satu masa khas untuk diluangkan bersama seisi rumah.

15. Kongsi masalah anda dan dapatkan bantuan dari professional bila diperlukan.

Jangan simpan segala kesusahan dan kebimbangan diri anda. Anda tidak bersendirian. Berbincanglah dengan orang yang anda percayai. Dapatkan bantuan kaunselor jika perlu. Mengadulah kepada Allah kerana Dia Maha Mengetahui.

Adaptasi dari ‘Kesihatan Mental Am’, Kementerian Kesihatan Malaysia.

Aidah Ali

Bachelor of Medicine and Surgery & Bachelor of Medical Science

University of Melbourne

Dari Laman Web ISMA Australia.dengan ubahsuai gambar.

Jiwa Kosong

Pagi tadi ketika minum dengan dua orang kawan yang sama kerja dengan saya tetapi jabatan yang berbeza, di sampaikanlah kepada saya tentang kisah dua orang staf di tempat mereka bekerja, terlibat dengan hubungan dengan wanita lain, walaupun kedua-dua mereka sudah mempunyai anak dan isteri.

Maaf bukan nak dedahkan hal-hal peribadi orang, kerana saudara semua pun tidak kenal mereka yang terlibat. Saya cuma nak ceritakan masalah ini supaya kita boleh mengambil iktibar.

Saya kenal kedua-dua mereka yang berkenaan. Individu yang pertama saya dapati, walaupun sudah ada isteri tetapi tidak membataskan cara berhubungan dengan wanita-wanita lain. Caranya bercakap dan bergaul dengan wanita lain, macamlah belum ada anak isteri. Memang pergaulan masyarakat kita hari ini agak bebas. Kurang ambil kira batas-batas syara'.

Sampai masanya bila sudah terjebak, jatuh hati dengan seseorang wanita, atau sama-sama jatuh hati, maka timbullah masalah.

Tidak perlulah diceritakan apa yang berlaku selanjutnya. Cuma saya nak katakan bahawa, apabila seorang lelaki dan wanita sudah saling jatuh hati, maka masing-masing akan rasakan bahawa pasangan masing-masing adalah lebih penting daripada orang lain.

Apabila nafsu sudah menguasai diri, seorang anak gadis sanggup meninggalkan ibu bapa yang membesarkannya, dan seorang lelaki sanggup meninggalkan isteri dan anak-anak. Begitulah cerita-cerita yang selalu kita dengar dan kita baca sebelum ini.

Individu kedua pula kononnya mempunyai isteri yang dingin. Maka dia pun selalulah pulang lewat, selalu keluar, sehingga akhirnya jatuh hati dengan seseorang…..Itupun tidak perlu nak cerita panjang jugak.

Tadi kami bincang setakat mana yang boleh kami bantu. Sebagai orang yang sudah lama makan garam, yang sudah lama berumah tangga, kalau orang-orang seperti kami tidak tolong bantu sesama kawan untuk selesaikan masalah mereka, rasa-rasanya tak patut juga.

Satu lagi yang saya nampak, kes-kes seperti ini berlaku kerana jiwa kosong atau ada ruang-ruang kosong yang tidak diisi dengan iman. Apabila jiwa kosong, seseorang itu akan mencari-cari sesuatu yang akan dilakukan untuk mendapatkan kepuasan diri mereka walaupun perkara yang dilakukan itu bertentangan dengan syara'.

Jika anda seorang isteri atau seorang suami, ingatlah bahawa kita mempunyai tanggungjawab kepada Allah swt. Apabila seorang lelaki mengahwini seorang wanita, dia mempunyai amanah untuk menjaga isterinya, memenuhi keperluannya dan membahagiakannya. Begitu juga seorang isteri mempunyai tanggungjawab kepada suaminya.

Redhalah walau bagaimanapun isteri kita kerana bukankah kita yang memilihnya sebagai isteri dan ianya juga adalah jodoh yang Allah telah tetapkan. Begitu juga di pihak isteri. Terimalah kekurangan-kekurangan yang ada pada pasangan masing-masing kerana manusia ini tidak ada yang sempurna.

Masih wujudkah wanita sepertinya?

Tulisan: Dr. Hasliza Ahmad Fauzi

Baru-baru ini, setelah sekian lama beristirehat dalam pantang selepas kelahiran anak sulungku, aku menghadiri program “Kasih dipadu, da’wah dipacu” yang dikendalikan oleh Unit Baitul Muslim ISMA Shah Alam & Klang. Kehadiran pada awalnya agak suram, membuatku terfikir, siapakah yang dijemput ke majlis ini? Adakah golongan kami yang baru menikah saja? Tapi, semakin lama semakin ramai bilangan peserta lelaki dan wanita sehingga terpaksa bersempit-sempit.

Satu pengisian yang menarik oleh Ustaz Abdul Halim Abdullah, Naib Presiden I ISMA tentang keluarga muslim berserta pengalamannya yang mempunyai 13 orang cahaya mata. Serta kehadiran Ustazah Norakilah binti Baharin, ketua Biro Wanita Ipoh dalam sesi forum, benar-benar membuatkanku menitiskan airmata. Betapa, kehidupan suami-isteri merupakan satu agenda yang besar, maka perancangannya juga mesti hebat, persediaan diri mesti kukuh di awalnya. Itulah tarbiyyah yang diajarkan kepadaku dari dulu.

Terpanggil untuk menulis sedikit rencana untuk ruangan Bait Muslim kepada wanita mukminah. Kisah ini kupilih untuk dikongsikan kerana tersentuh dengan kata-kata Encik Mohd Shahril Atiqi, salah seorang ahli forum, mengatakan beliau memilih isterinya kerana inginkan seorang isteri yang memahami tugasnya sebagai isteri seorang mujahid Islam seperti Khadijah binti Khuwailid. Jesteru itu beliau sentiasa diingati oleh Rasulullah swt walaupun selepas kewafatannya.

Dari pembacaan buku tulisan Muhammad Rasyid al-‘Uwaiyyid, aku tersentuh dengan olahan 3 sifat atau akhlak utama Khadijah binti Khuwailid, sebagai seorang isteri kepada Rasulullah yang diambil dari kisah perbicaraan antara Khadijah dan Rasulullah selepas kali pertama Rasulullah menerima wahyu di Gua Hira’ dan juga ketika bertemu dengan Waraqah bin Naufal. Aku kira, pembaca semua sedia maklum tentang kisah ini secara kasar.



Yang pertama, adalah dari sudut penyambutan Rasulullah saat pulang ke rumah. Khadijah menyahut penuh panggilan suami untuk menyelimuti beliau dan tidak meninggalkannya dalam keadaan ketakutan. Hingga akhirnya Rasulullah merasakan kehangatan dan ketenangan. Setelah Rasulullah berasa sedikit tenang, barulah Rasulullah bercerita kepada Khadijah akan kejadian yang menimpa Baginda bertemu Jibril di Gua Hira’. Khadijah tidak terus bertanyakan sebab-sebab Baginda jadi begitu dan tidak memaksa Baginda untuk menceritakan. Bahkan, sikap menyahut panggilan dan menyediakan apa yang diperlukan Nabi untuk menenangkan Baginda adalah perkara pertama yang dilakukannya. Setelah Rasulullah tenang, Baginda sendiri menceritakannya kepada Khadijah. Di sinilah contoh teladan bagaimana peranan seorang isteri yang benar-benar memahami posisinya dan mengerti keperluan suami tanpa mengajukan soalan-soalan yang boleh menambahkan lagi keserabutan fikiran.

Kedua, adalah pada saat Nabi mengatakan bahawa Baginda sedang dalam ketakutan yang amat sangat. Kita perhatikan cara Khadijah menenangkan suaminya dan berusaha menghilangkan kekhuatiran dan ketakutan yang menguasai perasaan Rasulullah waktu itu. Khadijah tidaklah berkata “Sudahlah, jangan takut”. Tetapi Khadijah menghiburkan Rasulullah dengan berkata “Sesungguhnya engkau gemar menyambung persaudaraan, menanggung beban penderitaan, mengusahakan sesuatu yang belum ada, memuliakan tetamu serta membantu orang-orang menegakkan kebenaran”. Akhlak terpuji inilah yang dijadikan pilihan Khadijah untuk menenangkan Nabi. Pemilihan bahasa yang bersopan santun dalam komunikasi suami-isteri aku kira satu perkara yang teramat penting untuk menggambarkan penghargaan dan budi pekerti yang luhur. Dengan itu, si suami pasti akan bercerita dengan semangat, penuh kejujuran kepada si isteri. Di samping itu, ianya juga mampu mengelakkan salah faham. Tidaklah terjadi seperti contoh apabila dua orang bercerita, kedua-duanya berkata “Saya suka ikan”. Seorang memikirkan tentang ikan di dalam akuarium dan seorang lagi memikirkan tentang ikan goreng!! Sedangkan mereka berbicara dengan satu ayat yang sama.

Teladan ketiga yang ingin diutarakan penulis ini tentang kisah Khadijah dan Rasulullah, iaitu pada saat Khadijah mempunyai gagasan pemikiran untuk membantu suaminya, lantas mencadangkan untuk membawa Nabi bertemu anak pakciknya, Waraqah bin Naufal, yang merupakan seorang ahli agama Nasrani juga penulis Kitab dalam bahasa Ibrani. Khadijah memandang Waraqah mampu menafsirkan apa yang terjadi pada diri suaminya di Gua Hira’ dengan harapan Nabi bertambah tenang. Ini merupakan satu sikap yang sangat baik di mana seorang isteri bersegera untuk memberi cadangan bantuan kepada suami apabila memungkinnya untuk melakukan sedemikian. Posisinya sebagai isteri difahami dengan baik sebagai orang yang terbaik untuk mendengarkan cerita dan membantu suami. Jangan sampai suami meminta bantuan dari pihak lain sebelum berbincang isteri. Dengan itu ku kira yang dikatakan susah senang dirasakan bersama lantas kasih sayang bertambah kuat antara suami-isteri.

Apabila bertemu Waraqah, Khadijah memulakan bicara dengan mengatakan “Wahai anak pamanku, dengarkanlah cerita dari anak saudara lelakimu ini.” Inilah kata-kata yang dilantunkan oleh Khadijah, sebuah cerminan kepada keluhuran budi bahasanya. Ianya jelas kelihatan dari dua sudut tindakannya. Yang pertama, apabila Khadijah tidak menceritakan apa yang berlaku ke atas diri Nabi tetapi membiarkan Nabi menceritakan sendiri. Dengan demikian, tidak ada penambahan atau pengurangan dalam cerita, dan juga memberikan Nabi kuasa bercerita tentang perihal yang berlaku pada dirinya sendiri. Yang kedua, tindakan Khadijah menampakkan bahawa beliau sangat menghormati Nabi saw dan merendah diri di hadapan suaminya dengan tidak memerintahkan Baginda menceritakan apa yang telah menimpa dirinya misalnya dengan mengatakan “Ceritakanlah apa yang engkau alami kepada Waraqah.” Tetapi perintah itu tertuju kepada Waraqah untuk mendengarkan cerita dari Nabi saw.

Begitulah 3 contoh teladan yang sangat menyentuh perasaanku daripada kisah ini. Mungkinkah ada lagi mukminah hari ini yang meneliti kisah-kisah para isteri Rasulullah, para sahabiyyah dan juga isteri orang-orang tab’ien untuk dijadikan contoh agar kita dapat menjadi bidadari suami kita di jannah kelak. Berusahalah agar suami merasakan bahawa dalam rumahtangga, ada mutiara luar biasa yang di mana dia dapat berkongsi segala rasa, seterusnya dapat membantunya untuk memacu taklifan berat di luar sana.

Wallahu’alam.

Oleh: Dr Hasliza Ahmad Fauzi
Sumber: Laman Web ISMA Shah Alam & Klang