Agenda DAP Menguasai PKR dan PAS

1. Lim Guan Eng tidak bersetuju dengan Protest membebaskan Anwar Ibrahim ketika Anwar disabitkan secara sah dan benar bersalah oleh Mahkamah. Keadaan ini melenyapkan perjuangan , aura dan karisma Anwar Ibrahim sebagai Ketua Umum dan Jambatan dalam Pakatan Pembangkang. Tiada sambutan dalam beberapa protest yang dianjurkan untuk menyokong Anwar Ibrahim.

2. DAP memberi sokongan penuh terhadap Wan Azizah dalam PKR untuk menjadi MB dalam pertembungan MB Selangor pada suatu ketika dahulu. Hal ini disebabkan , Wan Azizah dilihat sebagai seorang individu yang mudah untuk dikawal. DAP tidak perlu lagi berhadapan dengan Anwar Ibrahim. Mereka hanya perlu berhadapan dengan seorang pemimpin patung yang lemah dan lembab.

3. Kekayaan , kekuatan dan pengaruh DAP semakin kuat selepas mereka menguasai negeri Pulau Pinang yang kaya selama 2 penggal. Kekuatan ini memberi banyak ruang dan peluang untuk mereka untuk meluaskan kuasa dan pengaruh mereka.

4. DAP sangat marah terhadap PAS dan Hadi Awang kerana mengagalkan rancangan mereka untuk meletakkan Wan Azizah sebagai MB Selangor. Tanpa PAS dan Hadi Awang , Azmin Ali tidak akan sesekali menjadi MB Selangor. Peliknya , Azmin Ali tidak mengenang budi PAS dan ibaratkan kacang lupakan kulit apabila tidak berani berhadapan dengan DAP untuk memberi sokongan kepada Hadi Awang dan PAS yang suatu ketika dahulu menjadi kunci utama beliau menjadi MB. Keadaan ini hanya menandakan DAP begitu kuat sehingga Azmin Ali yang hebat juga tidak berani berhadapan dengan mereka.

5. Menurut Ketua Pemuda PAS Kuantan DAP telah memberi dana sokongan sebanyak RM 1.5 juta setahun kepada PASMA untuk memecahbelahkan PAS. Perjudian politik DAP adalah sekirannya PASMA mampu menggunlingkan kesemua ulama dalam PAS maka DAP akan mampu menguasai parti PAS. Malangnya , rancangan DAP tidak kesampaian apabila kesemua mereka yang ditaja oleh DAP disingikirkan dalam pemilihan PAS yang terbaharu.

6. Namun begitu , LGE dan DAP bukanlah calang - calang orang mereka. Mereka sudah menyedari bahawa perjudian ini bukanlah merupakan satu perjuadian yang mudah. Oleh itu , semasa kempen dan pemilihan PAS , LGE dan DAP sengaja menyerang Hadi Awang dan kepimpinan ulama dalam PAS. Hal ini disebabkan LGE dan DAP sememangnya mahu kesemua pemimpin dan kumpulan yang ditaja oleh mereka ditewaskan dalam pemilihan tersebut. Serangan terhadap ulama hanya akan menyatukan ahli PAS untuk menyingkirkan pemimpin - pemimpin tajaan DAP.

7. Mengapa DAP/LGE mahu mereka disingkirkan ? Keadaan ini akan memberi peluang untuk mereka untuk menamatkan kerjasaman dengan PAS dan menyingkirkan PAS daripada Pakatan pembangkang. Seterusnya , individu dan kumpulan yang ditaja oleh mereka akan terus disuntik dana untuk menubuhkan parti dan blok politik baharu untuk menjadi rakan komponen mereka. Dengan ini , DAP akan dapat menguasai dan mengawal kepimpinan Melayu dalam Pakatan Pembangkang.

8. Sekirannya Pembangkang berjaya merampas Putrajaya dan calon Perdana Menteri Melayu daripada Pakatan tersebut juga adalah alat kawalan dan boneka DAP. Dengan ini DAP akan menjadi lebih berkuasa seperti mana pihak Yahudi menguasai kesemua Presiden Amerika Syarikat.

9. Keadaan ini juga membuka ruang untuk memecahbelahkan undi masyarakat Melayu. Sekirannya terhadap parti politik Melayu/Islam baharu dalam Pakatan Rakyat maka kebarangkalian untuk pertembungan 3 pihak akan berlaku ( PAS VS UMNO VS Parti Baharu Melayu/Islam Pembangkang ). Keadaan ini akan memberi kelebihan lebih kepada DAP untuk terus memenangi kerusi terbanyak dan selepas ini mungkin lebih banyak dalam pakatan pembangkang mereka.

10. Ketika PAS vs UMNO undi Melayu sudah berpecah kepada 50% 50%. Bayangkan kini ada puak ketiga ? Berapakah lagi peratusan pengaruh Melayu dalam arena politik di negara kita ?

Sumber: Fb Sya Shen Yee Aun

Waspada Psywar Ultra-kiasu

Oleh Ridhuan Tee Abdullah
June 1 2015

"CAPTURE their minds and their hearts and souls will follow". Inilah strategi ultra kiasu untuk mendapat kuasa.

Psywar atau perang saraf adalah satu proses komunikasi, saling melakukan kegiatan propaganda antara satu watak politik dengan watak politik yang lain, antara kelompok dengan kelompok yang lain, antara satu negara dengan negara yang lain, bertujuan saling memberikan tekanan, bagi menjatuhkan nama orang, kelompok atau negara tersebut.

Manakala psyop atau perang gerak saraf adalah suatu operasi komunikasi yang terancang dan sistematik melalui media, yang berupaya mempengaruhi emosi, mengubah sikap, pendapat atau perilaku kelompok tersebut, bagi meraih kemenangan atau mencapai sesuatu matlamat.

Ultra kiasu bukan sahaja menggunakan strategi ini berperang dengan Putrajaya (Umno), tetapi juga dengan Pas. Inilah juga taktik digunakan oleh Sun Tzu dan Hitler. Dahulu ultra kiasu marah saya apabila memetik kata-kata Hitler. Hari ini mereka menggunakan strategi Hitler.

Mereka akan gunakan apa jua cara, supaya kerajaan nampak buruk. Nak tunjuk ikhlas konon. Bila ada isu yang merugikan mereka cepat-cepat beri alasan.

Misalnya, cadangan penempatan pelarian Rohingya di Pulau Pinang. Mendengar sahaja cadangan tersebut, dengan pantas mereka menolak, di pulau tidak sesuai tetapi di Tanah Besar.

Isu-isu lain yang melibatkan kepentingan mereka akan disenyapkan seperti isu arak, judi, kelab hiburan, zina, pelacuran dan lain-lain.

Kita lihat apa yang mereka lakukan terhadap Pas. Mereka menggunakan Islam yang diperjuangkan Pas untuk menentang dan menjatuhkan pemimpin Pas, Haji Hadi.

Katanya, agama Islam pentingkan sifat ramah, bukan marah. Apakah kita tidak boleh marahkan langsung?
Apakah benar hudud tidak sesuai dalam masyarakat berbilang kaum? Kenapa tidak melawat ke Brunei yang mempunyai hampir 30 peratus bukan Islam?

Kenapa hanya fokus kepada Jordan dan Mesir? Tidakkah mereka tahu siapa pemimpin di sana?
Pas meletakkan agenda Islam melebihi PR. Tidak salah jika benar Pas ‘mungkir janji’. ‘Mungkir janji Pas’ dibenarkan jika memberi ancaman dan memudarat kepada Islam.

Apakah ultra kiasu tidak mungkir janji dengan merobek kontrak sosial dan perlembagaan? Mempertikaikan perkara sensitif, apabila kerakyatan telah diberikan?

Ultra kiasu mempertikaikan, kenapa Haji Hadi tidak marah kepada orang lain yang turut menentang hudud? Kenapa sasarkan ultra kiasu sahaja? Jawapannya, sebab ultra kiasu musuh tegar Islam. Setelah diberi penerangan, masih tegar menentang Islam.

Malah, ultra kiasu melalui psywar dan psyop, memberikan enam hujah supaya khalayak nampak keburukan Pas. Pertama, dalam PRU13 Pas, bertanding di kawasan yang telah diperuntukkan kepada PKR.
Tidakkah ultra kiasu sedar bahawa semua kerusi tersebut adalah kerusi yang ditandingi Pas sebelum ini? Kenapa PKR yang baharu setahun jagung begitu ghairah untuk bertanding?

Kedua, penolakan pimpinan Pas terhadap Wan Azizah untuk menjadi MB Selangor adalah hak Pas. Kenapa perlu dipertikaikan? Strategi Kajang tidak dibawa berbincang dengan Pas. Hanya dipersetujui dalam kalangan ultra kiasu.

Ketiga, siapakah ultra kiasu untuk memberi pandangan terhadap Enakmen Jenayah Syariah Kelantan 1995 yang mesti terlebih dahulu dibentangkan kepada PR sebelum dibentangkan di Parlimen? Adakah ia akan diterima sekalipun dibentangkan kepada pucuk pimpinan PR? Adakah dalam ultra kiasu ada ulama?
Keempat, apakah Kerajaan Negeri Pulau Pinang mahu pun Selangor, membentangkan perancangan mereka kepada pucuk pimpinan Pas.

Pernahkah pucuk pimpinan ultra kiasu mengambil kira sensitiviti Pas apabila mengadakan pesta arak, October Fest? Minum di khalayak dan menunjuk-nunjuk? Adakah kemaksiatan itu dirujuk kepada PR?
Kelima dan keenam, adakah cadangan pemilihan ahli majlis melalui pilihan raya tempatan dibawa berbincang dengan Pas? Begitu juga dengan pembentukan Kabinet Bayangan, adakah pendapat Pas diambil kira?
Ultra kiasu tidak perlulah mengingatkan Pas bahawa mereka sedang dipermainkan Umno. Pas sangat matang.

Pas cuma mengambil pendekatan berhemah seperti yang dikehendaki Islam. Pas ada perkiraan syurga neraka dalam sebarang tindakan, berbanding ultra kiasu yang melanggar kesemuanya. Apa yang penting adalah matlamat menumbangkan Putrajaya. Inilah kelicikan.

Inilah psywar dan psyop ultra. Mereka tahu, kedudukan mereka dalam Kabinet Bayangan. Kabinet Bayangan akan menimbulkan kemarahan rakyat. Biarkan kemarahan itu semakin meluap, mereka akan tampil memberi kenyataan bahawa itu bukan idea mereka tetapi PKR. Berwaspadalah.
Jika hudud Kelantan bertentangan dengan Perlembagaan, biarlah mahkamah yang tentukan bukan ultra kiasu. Ultra kiasu bukan hakim.

* Profesor Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah, INSPIRE/PPI, UNISZA
Sumber: Fb Ridhuan Tee Abdullah

IKRAM Sokong Penubuhan Parti Islam Baharu

June 30, 2015 AIDCNews

AIDCNews – 30/6/15 – Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) hari ini menyatakan pendirian bahawa pihak mereka menyokong penubuhan parti Islam baharu di Malaysia.

Perkara itu dinyatakan Ustaz Haji Hasanuddin Mohd Yunus, Timbalan Presiden IKRAM dalam perutusan khas kepada seluruh Ahli Aktif (AA) dan Ahli Teras (AT) NGO itu.


“Telah berlaku satu perubahan besar dalam pentas politik negara. Ketika kita masih kekal menuntut satu sistem demokrasi adil, bebas dan telus, kita tetap menghormati parti-parti politik besar mahupun kecil.
“PAS, UMNO, PKR, DAP dan parti-parti lainnya mempunyai amanah dan peranan mereka dalam pentas demokrasi negara.

“Sehubungan dengan itu, satu jawatankuasa telah dibentuk di peringkat pusat untuk merancang dan melaksanakan tindakan yang bersesuaian ke arah menangani perubahan tersebut. Jawatankuasa ini akan mengadakan siri-siri lawatan ke negeri-negeri untuk memberi penjelasan lanjut serta bagi menyusun penglibatan ahli-ahli IKRAM ke arah usaha tersebut.
“IKRAM mengalu-alukan kemunculan sebuah parti baru yang ingin memainkan peranannya yang tersendiri; demi memastikan sistem dwi-parti dapat terus diperkukuhkan.

“Justeru, semua ahli-ahli IKRAM di pelbagai peringkat dinasihati agar peka dengan perkembangan terkini dan sentiasa memberi pandangan membina untuk memastikan negara sentiasa terpelihara dan diurus dengan baik, amanah dan adil, bertepatan dengan cita-cita Malaysia Menuju Negara Rahmah (MMNR).

“Semua AT dan AA adalah digesa untuk hadir ke siri-siri lawatan ke negeri masing-masing bagi mengikuti perkembangan dan arahan terkini,” kenyataan Hasanuddin dipetik.

Selain itu, Facebook IKRAM juga turut mengeluarkan kenyataan rasmi NGO mereka berkaitan dengan perkembangan politik semasa : 
IKRAM ILTIZAM CAKNA PERKEMBANGAN POLITIK SEMASA
Mengikuti perkembangan politik dan pembangunan semasa negara, Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM) sebagai sebuah pertubuhan bukan kerajaan (NGO ) yang prihatin dan cakna kepada keadilan sejagat, keharmonian masyarakat dan kesatuan umat selaras dengan perjuangan IKRAM untuk memastikan ‘Malaysia Menuju Negara Rahmah’, ingin menegaskan pendirian-pendirian berikut untuk kebaikan bersama warga Malaysia:

IKRAM meyakini bahawa sistem pemerintahan berteraskan konsep dwiparti merupakan satu keperluan demi memastikan proses tatakelola kerajaan yang baik berteraskan akauntabiliti, ketelusan dan proses semak dan imbang sentiasa menepati prinsip-prinsip ‘Siyasah Syar’iyyah’ (politik berinspirasikan Syariah)
IKRAM yang bergerak atas dasar prinsip menyuruh yang maaruf mencegah yang mungkar (amar makruf nahi munkar) akan terus menjadi kumpulan pendesak dan pengimbang kepada semua pihak samada dari pihak pemerintah atau pembangkang, agensi kerajaan atau swasta terutamanya yang melibatkan organisasi yang mengendalikan amanah kepentingan awam dan yang melibatkan penyalahgunaan kuasa pentadbiran, ketirisan dalam penggunaan wang awam dan seumpamanya.

IKRAM sentiasa terbuka tetapi berpandangan kritis terhadap sebarang usaha kolektif untuk mewujudkan arus baru gerakan rakyat selagimana ianya tidak bertentangan dengan hukum-hakam Syarak dan Maqasid al-Shariah.

Di atas pendirian ini, IKRAM menyatakan kesediaan untuk menjadi sebahagian dari gelombang harapan baru untuk membina Malaysia yang lebih rahmah, demokratik dan sejahtera.

Ustaz Haji Hasanuddin Mohd Yunus
Timbalan Presiden Pertubuhan IKRAM Malaysia

TPPA ‘pintu’ AS kuasai pentadbiran negara: MTEM

June 29, 2015 Berita Utama, Utama 0

BANGI, Isnin – Persetujuan Malaysia untuk menyertai Perjanjian Perkongsian Trans-Pasifik (TPPA) bukan sahaja meletakkan risiko ekonomi, malah bakal membuka pintu kepada Amerika Syarikat (AS) mencatur pentadbiran negara ini.

Ketua Pegawai Eksekutif Majlis Tindakan Ekonomi Melayu (MTEM), Mohd Nizam Mahshar berkata, perkara itu dapat dilihat di bawah bab Kesepaduan Peraturan TPPA itu.

“Bab ini mencadangkan semua kerajaan negara TPPA wajib menubuhkan agensi koordinasi yang akan berhubung antara satu sama lain bagi memastikan setiap peraturan dan dasar dibuat menepati ‘amalan terbaik’ yang ditetapkan mengikut acuan AS.

“Nyata sekali TPPA akan meletakkan pelbagai kekangan kepada keupayaan Malaysia untuk membuat keputusannya sendiri berhubung sebarang peraturan dan dasar,” katanya.

BACA: Obama datang Malaysia untuk tandatangan TPPA?

Malaysia, katanya, perlu membuka minda dan melihat TPPA dalam konteks lebih besar iaitu sebahagian daripada rancangan politik, ekonomi dan ketenteraan AS di rantau ini.

TPPA katanya, bukanlah untuk mempertingkatkan dagangan negara peserta seperti yang dicanangkan, tetapi semata-mata untuk menjaga ego AS yang mahu mengekalkan pengaruhnya dan menjadi polis dunia.

Mohd Nizam berkata, Malaysia mempunyai pilihan lebih baik berbanding TTPA, iaitu Kerjasama Ekonomi Komprehensif Serantau (RCEP) yang sedang dirundingkan ASEAN sebagai sebuah blok dengan enam negara rakan dagangnya iaitu China, India, Jepun, Korea Selatan, New Zealand dan Australia.

RCEP katanya, menekankan kepada penubuhan satu rangka kerja ekonomi serantau.

Perjanjian itu juga memastikan objektif dan komitmen setiap negara peserta dijalankan secara konsensus iaitu persetujuan bersama.

“RCEP juga mengambil kira tahap pembangunan berbeza di setiap negara anggota dan memberikan kelonggaran diperlukan dalam usaha mencapai matlamat akhirnya.

“Berbeza dengan TPP yang menuntut komitmen tidak munasabah tanpa mengambil kira kedudukan ekonomi, latar belakang politik atau budaya sesebuah negara,” katanya.

Sumber:  http://www.ismaweb.net/2015/06/tppa-pintu-as-kuasai-pentadbiran-negara-mtem/

Mitos Kesamarataan Hak di Singapura

June 29, 2015 AIDCNews

ibnurusydi – Tanggal 9 Ogos merupakan Hari Nasional yang akan disambut setiap tahun di Singapura. Pada tarikh tersebut 47 tahun dahulu, Republik tersebut telah ditendang keluar dari negara kita setelah mereka memainkan sentimen perkauman yang hampir memusnahkan negara kita yang ketika itu hanya berusia 2 tahun.

Mungkin ramai yang menyalahkan tindakan almarhum Tunku Abdul Rahman, tetapi mungkin ramai juga yang tidak sedar bahawa sejak awal lagi, Tunku keberatan untuk menerima Singapura ke dalam Malaysia disebabkan nisbah komposisi kaum penduduk pulau itu serta sosio-politiknya yang berbeza dengan semenanjung Tanah Melayu.


Salah seorang individu yang paling beriya-iya untuk menyertai Malaysia adalah Lee Kuan Yew yang juga pemimpin Parti Tindakan Rakyat (PAP) Singapura. Tindakan tersebut dibuat bagi menyelamatkan kerjaya politiknya yang ketika itu sedang menghadapi tentangan hebat daripada Barisan Sosialis.

Walau bagaimanapun, setelah diterima menyertai Malaysia, Lee, yang digambarkan oleh Said Zahari yang telah ditahan ISA selama 17 tahun oleh regim PAP, sebagai mempunyai nafsu dan cita-cita yang besar, cuba menjadi hero masyarakat bukan Melayu di Malaysia, terutamanya kaum Cina, dengan menganjurkan konsep Malaysian Malaysia yang kabur tetapi kelihatan cantik pada luarannya. Lee memainkan polemik kononnya berlaku ketidakadilan dan ketiadaan hak sama rata di kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum.

Sebelum menyertai Malaysia, Lee sebenarnya sedar akan kewujudan hak istimewa orang Melayu dan beliau tidak pernah mempertikaikannya semasa rundingan pembentukan Malaysia. Malahan dalam kenyataan-kenyataan umum yang dibuat sebelum penyertaan Singapura ke dalam Malaysia, Lee malah menegaskan pendiriannya bahawa Pemerintah PAP Singapura yang dipimpinnya bukan sahaja akan patuh tetapi akan mempertahankan Perlembagaan tersebut. Walau bagaimanapun, keadaan sebaliknya berlaku setelah Singapura diterima menyertai Malaysia.

Sepanjang tempoh kekecohan penyatuan Singapura ke dalam Malaysia, Lee telah beberapa kali mencabar kedudukan dan membesar-besarkan soal hak istimewa orang Melayu yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan. Lee mengaitkan masyarakat Melayu tempatan yang sebahagiannya mempunyai hubungan darah dengan kepulauan lain di nusantara yang kini membentuk Indonesia sebagai pendatang yang setaraf dengan kaum-kaum imigran lain.

Di dalam buku Tunku berjudul ‘Looking Back’, Tunku telah memetik beberapa kenyataan dan ucapan Lee yang jelas anti-Melayu. Antaranya ialah ‘tiada satu pun antara tiga kaum utama –Cina, Melayu dan India, yang berhak menuntut adalah lebih pribumi kepada Malaysia berbanding yang lain, kerana menurutnya, semua nenek moyang mereka datang ke Malaysia tidak lebih daripada 1000 tahun’.

Ikrar dan janji-janji inilah yang telah dimungkiri oleh Lee yang disifatkan oleh almarhum Tunku sebagai “orang yang tidak boleh dipercayai” dan kemudiannya mengambil keputusan muktamad untuk menyingkirkan Singapura demi menyelamatkan keutuhan Persekutuan Malaysia daripada terjebak ke dalam konflik perkauman.

Selepas Singapura disingkirkan dari Malaysia, peluang kini terbentang luas kepada para pemimpin PAP Singapura untuk membuktikan dan mengimplementasikan dasar ‘Singaporean Singapore’ kepada rakyat mereka berdasarkan falsafah keadilan dan hak sama rata kepada semua terutamanya kepada kaum minoriti sebagaimana yang diperjuangkan semasa mereka masih menyertai Malaysia. Tetapi adakah perkara tersebut benar-benar berlaku?

Realitinya setelah mendapat kuasa, Pemerintah Singapura telah menjilat kembali ludah mereka dan secara konsisten menindas hak kaum minoriti Melayu yang juga merupakan pribumi asal Pulau Singapura. Beberapa contoh yang dapat dilihat adalah seperti berikut :
1) Ketenteraan : Masyarakat Melayu Singapura selama hampir 20 tahun secara sengaja telah disisihkan daripada menjalani latihan wajib Khidmat Negara yang bertujuan untuk memberikan latihan ketenteraan kepada belia negara tersebut.

Pada awal tahun 1970-an, apabila angkatan tentera British berundur dari Singapura, ramai bekas pekerja Melayu yang berkhidmat dengan angkatan tentera British sukar untuk diterima bekerja di dalam Angkatan Tentera Singapura (SAF). Bagi orang Melayu yang dibenarkan menyertai SAF, menjadi satu rahsia yang diketahui umum bahawa mereka dinafikan hak daripada menyertai ‘Unit Sensitif’ di dalam SAF walaupun mereka memiliki kelayakan tinggi.

Malahan Lee Hsien Loong, Perdana Menteri Singapura pada hari ini, di dalam akhbar Straits Times bertarikh 20 Julai 1987 telah mengesahkan bahawa jawatan tertentu di dalam SAF telah ditutup kepada orang Melayu atas alasan ‘keselamatan negara’ kerana kesetiaan mereka terhadap negara sentiasa diragui oleh Pemerintah Singapura.

2) Kerjaya : Golongan berpendidikan tinggi dan profesional dari etnik minoriti sukar mendapatkan kerja berjawatan tinggi dan kenaikan pangkat walaupun mempunyai kelayakan akademik. Kesukaran yang dihadapi oleh profesional Melayu di Singapura terutamanya ketika mencari kerja di firma Cina tempatan menjadi punca ramai diantara mereka lebih memilih untuk bekerja di dalam syarikat Multinasional Barat.
Kajian yang dibuat oleh Dr. Lily Zubaidah Ibrahim telah mendedahkan ramai profesional dari kumpulan minoriti mula mempersoalkan dengan serius tentang apa sebenarnya yang diamalkan dalam konsep berbilang kaum dan meritokrasi yang ideal dalam bidang pekerjaan sebagaimana yang diwar-warkan oleh Pemerintah Singapura.

3) Pendidikan : Sebagaimana kuota penduduk etnik di kawasan perumahan, pelajar Melayu di setiap sekolah sejak tahun 1988 dicadangkan supaya tidak melebihi 25% daripada bilangan pelajar kaum lain bertujuan untuk mengurangkan bilangan pelajar Melayu di sekolah tertentu atas alasan menghina iaitu untuk meningkatkan prestasi akademik pelajar dan sekolah walaupun tida kajian ilmiah yang terperinci dibuat untuk mewajarkan pelaksanaan dasar kuota tersebut.

4) Politik : Walaupun hampir 14% penduduk Singapura terdiri daripada masyarakat Melayu dan merupakan kaum kedua terbesar, tetapi jumlah perwakilan masyarakat Melayu di Parlimen Singapura telah menjunam teruk hingga ke tahap 9.8% sahaja pada tahun 1991.

Pernah dalam satu masa iaitu dari Bulan Disember 1980 hingga Januari 1985, tidak ada seorang pun Melayu dilantik sebagai Menteri Kabinet, hanya ada seorang Melayu iaitu Dr. Mattar berkhidmat itu pun hanya sebagai pemangku Menteri.

Menjelang tahun 1990-an, hanya ada seorang wakil Melayu yang dilantik sebagai Menteri Kabinet Singapura. Sebagaimana di dalam tentera, Menteri Kabinet Melayu juga disisihkan daripada memegang portfolio penting disebalik alasan menghina kononnya mereka kurang berkelayakan. Walaupun Kabinet Singapura mempunyai dua orang Timbalan Perdana Menteri, jawatan tersebut hanya diisi oleh kaum Cina dan India sahaja dan tidak pernah diisi oleh kaum Melayu. (Bayangkan tuntutan Ultra-Kiasu yang mahukan negara kita mempunyai dua jawatan TPM. Siapakah yang mereka mahukan untuk mengisi jawatan TPM-2 itu?).

Di sebalik semua penindasan dan diskriminasi yang telah dilakukan oleh Pemerintah PAP Singapura terhadap masyarakat Melayu tempatan disebabkan tanggapan negatif mengenai tahap kesetiaan mereka terhadap negara, kajian yang dibuat oleh Chew Sock Foon (1987) telah membuktikan sebaliknya iaitu orang Melayu Singapura yang juga Bumiputera di pulau tersebut adalah masyarakat yang paling patriotik jika dibandingkan dengan kaum-kaum lain di Singapura.

Hasil kajiannya di dalam “Ethnicity and Nationality in Singapore” terbitan Centre for International Studies, Ohio University, mendapati orang Melayu mempunyai tahap jati diri kebangsaan tertinggi (86-98%) berbanding India (85-90%) dan Cina (69-95%), sementara orang Melayu Singapura yang berbangga menjadi rakyat Singapura adalah pada tahap 69-95%, berbanding dengan 54-74% bagi masyarakat Cina.

Apa yang menyedihkan, di negara kita pada hari ini, laungan kesamarataan hak kembali didendangkan oleh para chauvinist yang berselindung di sebalik topeng perjuangan hak asasi manusia. Maka timbullah slogan-slogan dan ideologi seperti ‘Malaysian First, Malay Second’, ‘Middle Malaysia’, ‘Saya Anak Bangsa Malaysia’ dan sebagainya yang kononnya mempelopori gerakan supaya diutamakan kepentingan nasional sementara hak Bumiputera dan Islam perlu diletakkan pada tangga kedua.

Anehnya, apabila timbul isu yang menyentuh kepentingan kaum mereka seperti cadangan pengwujudan satu sistem sekolah tunggal bagi menggantikan Sekolah Jenis Kebangsaan, mereka bermatian-matian pula mempertahankan apa yang dipanggil hak kaum mereka dan keperluan untuk menghormati kepelbagaian budaya di Malaysia.

Anak-anak muda Melayu yang baru menggenggam ijazah dari Universiti yang diperjuangkan oleh nenek moyang mereka merasakan mereka sudah menjadi terlalu bijak pandai lalu menyertai parti Ultra-Kiasu kononnya kerana tidak mahu dicop sebagai Rasis.

Seorang apek yang dahulunya mempersendakan kalimah azan dan meminta orang Melayu pulang ke hutan dan hidup seperti orang Sakai tersengih lebar apabila filem terbaru terbitannya dijayakan oleh puluhan bintang filem Melayu. ‘Peduli apa Islam dihina, janji duit masuk’, mungkin itulah yang ada difikiran para pelakon Melayu ini.

Maka tanpa ada rasa bersalah, para pelakon Melayu-Islam ini bersungguh-sungguh membantu mempromosikan filem terbaru apek rasis tersebut agar orang Melayu menyedekahkan duit demi menjayakan filem tersebut dan menyuruh orang Melayu-Islam supaya berbondong-bondong untuk membuang masa dengan menonton filem tersebut yang akan dilancarkan pada pertengahan bulan Ramadhan yang mulia ini.
Maka janganlah ditangisi sekiranya apa yang telah berlaku di Singapura 47 tahun dahulu berulang semula di negara kita.

Sumber:  AIDCNews

Aurat wanita: SIS mempergunakan agama untuk memenuhi hawa nafsu

Sumber pensyariatan yang utama serta disepakati oleh ulama dan umat di dalam Islam terdiri daripada 3 perkara: Al-Quran, As-Sunnah dan Ijma’ (persepakatan), boleh sahaja sesuatu hukum tidak disebut secara terus di dalam Al-Quran tetapi ianya dinyatakan oleh as-Sunnah maka ia tetap adalah hukum Islam. Seperti juga dalam hal Ijma’ pada perkara yang tidak disebut secara terus oleh Al-Quran dan As-Sunnah.

Maka tidak semestinya bila sesuatu perkara tidak disebut dalam Al-Quran secara terus maka ia boleh dilakukan atau tidak menunjukkan haram kerana sumber pensyariatan terdiri daripada 3 perkara tersebut. Ketiga-tiga tiang ini boleh dikatakan sebagai tiang seri kepada Syariat Islam itu sendiri.

Isu rambut wanita yang merupakan aurat adalah suatu perkara yang sudah jelas sejak berzaman, dengan bnyak ayat Al-Quran menyentuh tentang perkara ini, hadis yang menjelaskannya serta kesemua ulama muktabar meletakkan isu ini sebagai persepakatan umat Islam sejak daripada zaman dahulu hinggalah ke hari ini tanpa ada yang mengingkarinya.

Disebut Imama Abu Muhammad bin Hazm dalam kitabnya “Maratibil Ijmak” (29) bahawa: Telah berijma’ seluruh umat dan ulama bahawa rambut wanita yang merdeka serta tubuhnya (kecuali muka dan tapak tangan) adalah aurat, tetapi mereka telah khilaf akan adakah muka dan dua tapak tangan adalah aurat atau tidak.

Juga Al-Hafiz Abu Umar bin Abdul Bar Al-Maliki sebut dalam kitab “At Tamhid” (6/364): kesemua tubuh wanita adalah aurat kecuali muka dan kedua tapak tangannya, inilah pandangan keseluruhan ahli ilmu”

Imam al-Qurtubi al-Maliki ada menyebut dalam tafsirnya (12/237): Semua umat Islam berijma’ akan wajibnya lelaki dan perempuan menutup kemaluan mereka kerana ianya adalah aurat, (mereka turut berijma’) bahawa aurat wanita adalah seluruh tubuh kecuali muka dan tapak tangan dimana kedua perkara ini adalah khilaf padanya.

Bukalah mana-mana kitab ulama silam atau semasa jelas menunjukkan persepakatan mereka bawah menutup rambut adalah wajib. Perselisihan yang berlaku hanya dalam sekitar muka,tapak tangan dan kaki, selain daripada itu mereka bersepakat akan pengharamannya. Jelas! sumber hukum aurat rambut meliputi ketiga-tiga sumber pensyariatan.

Pada dimensi Al-Quran, isu ini disentuh dalam dua tempat, satu dalam surah An-Nur ayat 31 dengan istilah zayyinah (perhiasan) serta Al-Ahzab dengan istilah juyubihinna. Rujuklah mana-mana kitab tafsir muktabar maka mereka akan menyebut rambut termasuk daripada istilah-istilah yang disebutkan itu. Begitu juga dalam hal hadis, rambut wanita aurat bukanlah sekadar pada hadis Asma’ RA, banyak lagi hadis lain yang boleh dirujuk.

Antaranya ianyaseperti hadis ini yang disebut dalam kesemua 6 kitab hadis utama kecuali An-Nasaie:
Daripada Aisyah RA berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Tidak diterima solat wanita yang telah haid-sampai umur baligh- kecuali dengan khimarin

Ulama hadis mentafsirkan istilah khimarin itu adalah suatu alas yang menutup kepala, leher mereka hingga ke bawah. Dan berkata Syiekh al-Hasan Mubarakfuri berkenaan hadis ini: Hadis ini jelas menunjukkan bahawa kepala dan rambut wanita adalah aurat, serta menjadi kewajipan untuk wanita menutupnya.

Terlalu banyak hujah-hujah lain yang boleh kita bawakan untuk menegaskan akan kedudukan rambut sebagai wanita, dalam isu ini tetapi SIS lah sepatutnya yang membawakan hujah-hujah membenarkan apa yang mereka dakwakan.
Katakanlah (wahai Muhammad): Bawalah kemari keterangan-keterangan yang (membuktikan kebenaran) apa yang kamu katakan itu, jika betul kamu orang-orang yang benar. (Al-Baqarah:111)
 
Hujah SIS kononya mereka berhujahkan daripada Syiekh Albani dan Syiekh Thariq Iwadullah adalah suatu tindakan yang langsung tidak jujur dalam mencedok pandangan ulama. Kedua ulama ini membincangkan hadis tersebut pada perspektif perkara yang memang sedia menjadi khilaf dikalangan ulama, iaitu aurat muka dan tapak tangan, bukan berkenaan aurat rambu kerana aurat rambut adalah suatu perkara yang sudah jelas tanpa pertikaian.

Albani dalam kitab Jilbab Al Mar’ah al-Muslimah (m/s 96) yang sama diputarbelit oleh SIS ada menegaskan perkara tersebut apabila menyebut tetang syarat pertama daripada 8 syarat untuk jilbab iaitu- menutup seluruh badan kecuali apa yang dibenarkan:
“Aku simpulkan kepada syarat pertama ini adalah menjadi kewajipan kepada wanita apabila dia keluar rumah samada dia hamba atau orang yang merdeka untuk menutup seluruh tubuh mereka kecuali muka dan kedua tapak tangan. Ini kerana perbuatan ini jelas wujud pada zaman Rasulullah SAW dan Baginda membenarkannya”

Hal yang sama juga dilakukan terhadap Syiekh Thariq Iwadullah. Tindakan mereka ini adalah satu tindakan yang langsung tidak menghormati ulama serta sebagai satu usaha menjatuhkan kradibiliti ulama tersebut. Pada perspektif akademik juga, tindakan menyalah guna kata-kata seseorang adalah antara jenayah berat dalam dunia akademik. Mereka sepatutnya secara terbuka memohon maaf atas tindakan ini.

Kita semua sudah lama arif dan maklum, hakikatnya perjuangan SIS bahawa rambut wanita bukan aurat bukanlah perjuangan demi mendapat kebenaran syariat Islam yang sebenar, tetapi ianya adalah suatu perjuangan bertunjangkan kepada hawa nafsu samata-mata yang dihiasi kononnya dengan hujah akademik dan syarak.

Kalaulah benar mereka pendokong Al-Quran seperti yang ditunjukkan dalam kes ini, maka dalam kes hudud merekalah yang sepatutnya paling hadapan menyokongnya kerana kesemua hukuman hudud disebut jelas lagi terang di dalam Al-Quran. Juga kalaulah mereka benar ingin memenuhi seruan Al-Quran, tidak mungkin mereka akan pertikai hak pewarisan isteri,anak perempuan yang selama ini dilaungkan kerana Al-Quran menyebut dalam masalah ini jelas satu persatu. Kita kenal siapa mereka dan apa mereka perjuangkan walaupun mulut mereka cuba berkata sebaliknya.

Seruan saya kepada masyarakat adalah dalam usaha memahami erti Islam yang sebenar, rujuklah pada mereka yang benar-benar perjuangkan Islam serta bercita-cita meletakkan Islam di tempat yang tertinggi sekali. Bukan merujuk pada mereka yang kumat -kamit menggunakan hujah-hujah agama sedangkan apa yang mereka perjuangkan adalah berdasrkan kehendak nafsu mereka sendiri.

Mereka bercita-cita menumbangkan syariat dengan hujah-hujah syarak itu sendiri. Tindakan ini tidak ubah seperti tindakan bani Israel yang menunjukkan sebahagian daripada al-kitab apabila ia selari dengan kehendak mereka serta merahsiakan sebahagian lain akibat tidak selari dengan kehendak hawa nafsu yang akhirnya membawa laknat Allah SWT ke atas mereka.

Wasapadalah dengan mereka!

Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan (meminda atau mengubah) apa-apa keterangan Kitab Suci yang telah diturunkan oleh Allah dan membeli dengannya keuntungan dunia yang sedikit faedahnya, mereka itu tidak mengisi dalam perut mereka selain dari api Neraka dan Allah tidak akan berkata-kata kepada mereka pada hari kiamat dan Dia tidak membersihkan mereka (dari dosa) dan mereka pula akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (174)

Ust Muhammad Firdaus bin Zalani

Pegawai Majlis Ulama ISMA (MUIS)

Sumber:  http://muis.org.my/2015/06/aurat-wanita-sis-mempergunakan-agama-untuk-memenuhi-hawa-nafsu/

Akhirnya pembaca Malaysiakini sudah tidak tahan lagi

June 25, 2015 Berita Utama, Kata Pedang, Utama 0

SEBARKAN PETISYEN INI. RAKYAT MALAYSIA BANTAH ISLAMOFOBIA MALAYSIAKINI. (Klik gambar untuk ke petisyen)

BERMULA sebagai media alternatif bagi memecah gelombang dan pengaruh media arus perdana yang dikuasai kerajaan, portal berita Malaysiakini telah disedari oleh pembacanya sebagai media yang mengangkat agenda bertentangan dengan Islam.

Terkini, sekumpulan pembacanya yang sayang kepada agama Islam, melancarkan petisyen bantahan dan menamakan kempen itu sebagai ‘Rakyat Malaysia menentang Islamophobia Malaysiakini’.

Kempen ini dianggap wajar dan tepat pada waktunya, agar Malaysiakini lebih berhati-hati dalam menyiarkan artikel berkaitan Islam dan umatnya.

Bukan hendak menyekat kebebasan media, tetapi faham-fahamlah. Tidak cukup dengan kritikan membenci kerajaan, mereka menyuntik menggunakan jarum halus menghina Islam. Habis semua institusi agama Islam yang dibangunkan kerajaan turut menjadi sasaran.

Mereka sengaja memilih angle berita yang memburukkan imej Islam, umatnya dan institusi-institusi berkaitan. Itu sahaja kerja mereka.

Di  sini disertakan kenyataan yang dimuatnaik di pautan kempen petisyen bantahan. Ayuh sebarkan kempen ini demi kesucian dan maruah Islam di bumi tercinta!

Mufti Perak dihina

“Pada 16 Jun 2015, portal berita Malaysiakini telah mengeluarkan satu himpunan pendapat pembaca mereka dalam kolum ‘Yoursay’ dengan pilihan tajuk yang sangat menghinakan iaitu ‘HAVING SEX ON CAMEL NEEDS GYMNASTIC SKILL, NO?’

Bagi pihak masyarakat Islam di Malaysia, kami melahirkan perasaan kecewa dan kesal yang tidak terhingga dengan tajuk dan ruangan tersebut.

Dengan menerbitkan ruangan tersebut, Malaysiakini telah gagal menghormati sensitiviti masyarakat Muslim dan Islam sendiri sebagai agama Persekutuan, yang dianuti oleh majoriti rakyat Malaysia di kalangan bangsa Melayu.

Pendapat-pendapat yang disuarakan di dalam kolumn ‘Yoursay’ langsung tidak menggambarkan suatu teguran membina, malah ia merupakan suatu gurauan terlampau, memperolok-olokkan, dan mempersendakan Hadith Rasulullah SAW, yang merupakan suatu yang mulia bagi umat Islam. Sudah jelas ia merupakan suatu percubaan terancang oleh Malaysiakini untuk memperlekehkan Islam di negara ini dan tidak melambangkan pandangan majoriti rakyat negara ini.

Sungguh amat memalukan apabila Malaysiakini sanggup menjatuhkan maruah dengan bentuk kewartawanan yang langsung tidak profesional, sangat biadap dan hanya layak untuk di tong sampahkan bagi menarik minat para pembaca dengan harapan untuk meningkatkan kedudukannya.

Ia juga menggambarkan ketidakmampuan editor Malaysiakini untuk memahami dan mendalami jiwa bangsa Melayu dan masyarakat Islam dalam negara ini. Ia mendedahkan keterlibatan sidang pengarang Malaysiakini secara tidak langsung dalam arus serangan ini dan kemalasan mereka yang terlalu ketara.

Malaysiakini dengan sengaja dan tanpa memperdulikan kesucian Islam dan sensitiviti umat Islam membiarkan Hadith dipermainkan dan diperlekehkan sewenang-wenangnya tanpa perasaan malu sedikitpun.

Institusi agama Islam dan Pejabat Mufti Perak yang begitu disegani dan dihormati oleh masyrakat Islam juga telah tidak terlepas daripada dipersendakan oleh Malaysiakini apabila cuba menjatuhkan maruah yang berbahagia Mufti yang hanya sekadar memberikan penjelasan tentang hukum-hukum yang jelas disebutkan dalam Al Quran dan Hadith.

Malaysiakini merupakan portal berita yang sangat terkenal dengan sikap kerasnya terhadap apa jua yang berkaitan Islam dan Muslim. Cara laporan Malaysiakini dan isu-isu yang menjadi pilihannya memang bersesuaian dengan pendirian politik dan ideologinya.

Ini semua menyerlahkan perasaan anti-Islamnya yang terpendam dan hubungannya dengan pihak-pihak yang menentang Islam. Berita-berita bernilai sampah yang diterbitkan menggambarkan sikap Malaysiakini yang tidak berhati perut dan tiada perasaan terhadap masyarakat Islam di Malaysia.

Ia juga diketahui umum bahawa kebanyakan artikel Malaysiakini lebih cenderung kepada serangan peribadi (character assassination) dan secara konsisten menyerang Islam yang berselindung di sebalik slogan dan retorik kebebasan bersuara dan berpendapat yang terlampau memualkan.

Artikel yang berbentuk anti-Islam dan serangan demi serangan serta provokasi demi provokasi mengingatkan kita kepada kebebasan untuk menghina dan memalukan, ciri yang semua orang maklum begitu sinonim dengan majalah Perancis Charlie Hebdo – tetapi berlatarbelakangkan Malaysia!

Justeru, berdasarkan reaksi yang lantang terhadap artikel Malaysiakini berkenaan, kami mewakili umat Islam Malaysia menuntut agar Malaysiakini segera menarik balik penyiaran kolum ‘HAVING SEX ON CAMEL NEEDS GYMNASTIC SKILL, NO?’ dan memohon maaf kepada umat Islam secara terbuka melalui setiap saluran media yang ada.”

KATA PEDANG: Sebenarnya, selain memburukkan Islam, banyak juga suara-suara minoriti bertentangan Islam telah diangkat oleh portal Malaysiakini. Syiah, liberal, plural, LGBT dan lain-lain lagi. Sudah terang lagi bersuluh, apa lagi kerajaan tunggu?

Sumber:  http://www.ismaweb.net/2015/06/akhirnya-pembaca-malaysiakini-sudah-tidak-tahan-lagi/

Penegakan syariat titik pertarungan

Menyebarkan aqidah Islam merupakan kewajipan asasi seorang muslim demi kebahagiaan manusia di Akhirat. Namun meluaskan sistem Islam juga adalah wajib demi kebahagiaan seluruh manusia di dunia dan Akhirat. Perjuangan kedua-dua aspek di atas dinamakan اقامة الدين atau “Menegakkan Agama”.

Kerana itu selepas tertegaknya Negara Islam di Madinah, ia tidak berpada terhad sekadar berlegar dan untuk bumi Madinah sahaja. Lantas Khalifah Umar Al-Khattab r.a mengutuskan tentera Islam ke negara-negara jiran untuk mengemukakan 3 pilihan iaitu :

1- mengajak mereka menganut aqidah Islam tanpa paksa,
2-memaksa mereka tunduk dibawah sistem (Syariat) Islam. Diantara tanda ketundukan itu adalah dengan membayar Jizyah,  atau
3- jihad untuk menundukkan mereka dibawah Syariat Islam.

Berterusanlah usaha menegakkan Syariat Islam di satu pihak disamping usaha menjatuhkan Syariat Islam di pihak lain, sepanjang zaman. Ini berlaku di mana-mana termasuk di Andalusia, Negara-negara Arab, Nusantara di seluruh dunia termasuk Malaysia.

Mengapa PAS masih ingin bersama PR sedang Muktamarnya telah memutuskan hubungan dengan DAP ? Tidak lain ia adalah kerana dengan kekuatan PAS melalui gabungan PR, UMNO terpaksa cuba menambat hati PAS dengan projek penegakan Syariat Islam seperti hudud..

Kenapa DAP segera mengisytiharkan PR telah tiada, sedangkan PRU14 masih jauh beberapa tahun ke hadapan. Ini adalah kerana untuk menafikan kekuatan PAS di depan UMNO, supaya UMNO merasa tidak perlu meneruskan projek hudud untuk memancing PAS, kerana dengan ketiadaan PR, PAS lebih lemah dari UMNO. Ia adalah untuk mengagalkan penegakan Syariat Islam di Malaysia dengan menggagalkan gabungan undi Melayu di Parlimen.

Kesemuanya berkisar pada isu penegakan Agama (اقامة الدين) melalui penegakan Syariat Islam melalui pembentangan Enekman Jenayah Syariah II (Kelantan) di Parlimen yang akan memberi laluan kepada perlaksanaan enekman-enekman jenayah seluruh negeri di Malaysia dengan lebih sempurna dan menyeluruh.

وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ

“Dan hendaklah engkau menjalankan hukum di antara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka, dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkanmu dari sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling (enggan menerima hukum Allah itu), maka ketahuilah, hanyasanya Allah mahu menyeksa mereka dengan sebab setengah dari dosa-dosa mereka; dan sesungguhnya kebanyakan dari umat manusia itu adalah orang-orang yang fasik” (Al-Maidah).

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

“Sesudah itu, patutkah mereka berkehendak lagi kepada hukum-hukum jahiliyah? Padahal – kepada orang-orang yang penuh keyakinan – tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih pada daripada Allah” (Al-Maidah).

Dalam sepanjang seerah Nabi saw, syaitan jin tidak muncul, sebaliknya berpada membisik dan menghasut manusia secara ghaib dan menggunakan syaitan-syaitan manusia di kalangan pembesar dan penduduk Arab untuk memerangi umat Islam.

Namun ketika isu penegakkan Negara Islam dan Syariat Islam, syaitan sendiri terpaksa muncul demi untuk menggagalkannya. Pertama muncul dengan berteriak di Mina sebaik termeteri Bai’ah Aqabah. Kedua, muncul sebagai seorang syeikh dari Najd. Ketiga, muncul berupa Suraqah bin Malik dalam Perang Badar.

Pertama, adalah ketika Baiah Aqabah II berjaya dimeteri untuk menegakkan Negara Islam dan Syariat Islam. Kedua, adalah ketika Hijrah, iaitu pembentukan Negara Islam dan penegakkan Syariat Islam dan ketiga ketika pemantapan Negara Islam dan perlaksanaan Syariat Islam. Demikian penegakan Syariat Islam sentiasa menjadi paksi pertarungan ideologi, strategi dan pertarungan antara kawan dan lawan. 

Justeru, untuk mengenali kawan dan lawan, walak dan barak, agenda penegakan Syariat Islam adalah paling asasi. Ia tidak sesekali boleh ditukarganti dengan agenda “Keadilan Sosial” dan seruan-seruan manusia seumpamanya. Hakikatnya, tiada keadilan hakiki bagi bani insan di luar kerangka Syariat Islam yang rabbani.

Moga Syariat Islam kembali berdaulat di Malaysia dan di seluruh dunia. Allah berkuasa memenangkan hamba-hambaNya, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.

Ustaz Abdul Halim Abdullah
Ketua Penerangan Biro Politik Ikatan Muslimin Malaysia (Isma)

Pilihan raya Macma, tsunami bokia

XIFU NASER

16 Jun 2015

 

BOKIA bermaksud ‘tidak/jangan takut’. Ia adalah istilah yang dicadangkan oleh Dr Yamin Cheng, yang pernah mengajar perbandingan agama di universiti Barat dan Islam.

Mudah untuk berslogan “Islam Untuk Semua” tetapi fobia terhadap budaya lain dan taksub kepada budaya diri sendiri menjadi penghalang utama. Islam bukan agama fobia. Ia adalah agama bokia. Agama yang mendidik jiwa untuk melawan perasaan ‘kia’ (takut) atau fobia yang negatif.

Islam adalah agama yang mendidik umatnya untuk tidak takut bertaaruf dalam konteks masyarakat multikultural. Inilah wacana yang dibawa oleh Dr Yamin apabila mengemukakan istilah bokia.

Pada 12-15 Jun 2015, Macma, iaitu pertubuhan Cina Muslim yang terbesar di Malaysia dan mempunyai 19 cawangan seluruh Malaysia telah melangsungkan pilihan raya AGM yang ke-21 tahun. Pilihan raya kali ini adalah yang paling penting sehingga salah seorang pengasas Macma kembali ke tanah air demi menghadiri pilihan raya kali ini.

Beliau ialah Haji Tan Wah Guan/Haji Muhammad iaitu seorang rakyat Malaysia yang berjiwa global khalifah dan sedang berusaha membangunkan sebuah kampung di Filipina.

“Bila orang tanya saya siapa nama saya, saya jawab saya ada dua nama selepas peluk Islam. Nama saya Tan Wah Guan dan Haji Muhammad. Kedua-dua nama sangat bermakna bagi saya. Kita Cina Muslim tak perlu tukar nama.

Nama Cina kita yang baik wajib dikekalkan sepenuhnya. Kita hanya tambah satu nama lagi!” Inilah kata-kata bokia daripada salah seorang pengasas Macma. Tidak takut (bokia) mengekalkan identiti Cina, bangga sebagai seorang Muslim, dan berfikir global.

Pilihan raya Macma kali ini adalah paling penting memandangkan krisis ummah yang sedang melanda negara. Ia bermula dengan mesyuarat yang emosional, luahan hati warga 69 tahun Halim Kuek dan panas, luahan hati belia Fadzil Ng. Tetapi berakhir dengan semangat ukhuwah yang tinggi bermula dengan ketokohan Datuk Mustapha Ma.

Mustapha yang telah menjadi Presiden Macma melebihi 15 tahun mengundurkan diri dari bertanding untuk memberi peluang kepada generasi baharu. Ini adalah langkah seorang pemimpin yang mengutamakan maslahat ummah dari kepentingan diri sendiri. Beliau juga menderma RM10,000 sempena pengundurannya.

Haji Sharin Low, seorang ahli perniagaan yang berjaya telah dicalonkan melawan Prof Tawfiq Yap, seorang saintis dunia, untuk kedudukan presiden. Tetapi dewan tergamam melihat Haji Sharin bangun menolak pencalonan kerana yakin Tawfiq Yap lebih layak daripadanya!

Begitu juga Adam Lee menolak pencalonan walaupun pasti mempunyai sokongan yang ramai. Beliau berkata, “Halim Shin lebih layak daripada saya!”

Kita lihat bagaimana pencalonan untuk kedudukan-kedudukan lain yang glamor ditolak hanya kerana calon-calon ingin fokus dakwah kepada cawangan masing-masing. Datin Seri Utama Nafesah, seorang Cina Muslim yang juga isteri bekas menteri Raja Nong Chik juga menolak pencalonan tetapi begitu bersemangat menghadiri AGM selama dua hari berturut-turut.

Datuk Razali, Timbalan Pengarah Jakim juga begitu memahami perjuangan Macma. Razali memberi ucapan yang begitu menyentuh hati setiap Cina Muslim. Ramai hairan bagaimana beliau nampak dunia realiti seorang Cina Muslim di Malaysia.

Rakyat Malaysia biasanya dibutakan oleh gambaran yang salah hasil daripada budaya yang mendramatiskan rencana Mengapa Aku Peluk Islam.

Jarang yang benar-benar peduli tentang apa yang berlaku selepas memeluk Islam kerana wujud isu-isu multikultural yang sangat kontroversial dan sensitif. Rupanya isteri Razali juga adalah seorang Cina Muslim yang pernah menghadapi pelbagai cabaran dan prejudis sejak memeluk Islam.

Ketua Pengarah Jawi, Datuk Paimuzi juga memberi dorongan kepada Macma untuk menangani isu-isu yang Jawi tidak mampu tangani. NGO memainkan peranan yang mampu menjadi lebih berpengaruh daripada jabatan kerajaan dan parti politik. Pertubuhan Dong Zong adalah contoh di mana ia mampu menjatuhkan satu parti politik.

Cina Muslim bukan tuan mana-mana bumi kerana setiap Cina Muslim perlu berkata dalam imannya, “Aku adalah khalifah di muka bumi”. Dengan pandangan ini, barulah menepati tajuk buku Ann Wan Seng, Biar Cina Pimpin Islam.

 

* Abdul Naser Tun Rahman tokoh pendakwah Perak/AJK Macma

 

Sumber: http://www.sinarharian.com.my/kolumnis/xifu-naser/pilihan-raya-macma-tsunami-bokia-1.401407

MESEJ UNTUK RAKYAT MALAYSIA

Kebelakangan ini, saya hanya menyuarakan pandangan supaya mereka yang diberikan amanah jangan salahkan rakyat kerana hilang keyakinan dan kepercayaan terhadap anda, tetapi fikirkanlah mengapa rakyat telah hilang keyakinan dan kepercayaan terhadap anda. Nampaknya teguran saya secara baik ini telah mendapat maklum balas yang kasar daripada seorang menteri. Kalau saya mendapat jawapan sedemikian, apa harapan untuk teguran rakyat lain didengar?

Anda seorang menteri, bukannya tuhan dari syurga yang tidak boleh ditegur. Jangan fikir rakyat negara ini wujud untuk memberikan anda jawatan dan kekayaan, tetapi jawatan tersebut wujud supaya anda memberikan khidmat kepada rakyat. Apabila saya bersuara, saya melakukannya sebagai pemimpin rakyat saya, rakyat Johor dan Malaysia. Saya hanya mengingatkan para pemimpin negara ini bahawa mereka mempunyai tanggungjawab untuk berkhidmat kepada rakyat, dan nampaknya oleh sebab itu saya diserang.
Dalam aturan dunia yang baru, saya membayangkan masa depan di mana setiap orang mempunyai hak menyuarakan pendapat masing-masing. Namun, keadaan di Malaysia pada hari ini tidaklah begitu, menteri-menteri pantang ditegur. Saya rela dicemuh untuk mempertahankan perkara yang benar, daripada disanjung untuk membela perkara yang salah.

Saya bukan ahli politik. Saya hanya bertanggungjawab kepada Allah, Sultan saya, dan rakyat Johor. Saya bukannya menjalankan suruhan seperti boneka. Johor hanya mempunyai tempat bagi mereka yang mahu berkhidmat kepada rakyat, bukan untuk mereka yang mahu meraih undi demi kepentingan peribadi.

Akan tiba suatu masa, di mana rakyat Johor perlu membuat keputusan demi kebaikan masa depan kita dan generasi yang akan datang. Kita akan bersatu dan membuat keputusan tersebut sebagai Bangsa Johor, untuk menempa masa depan kita. Bersatu kita teguh, bercerai kita roboh. Saya berdiri untuk rakyat saya, bukan untuk merebut kuasa, bukan untuk menumbangkan kerajaan, tetapi untuk menjaga kesejahteraan rakyat saya.

Saya tidak pernah menyuruh sesiapa berundur atau meletak jawatan, hanya sekadar memberi ingatan kepada ahli politik berkenaan peranan dan tanggungjawab mereka. Sekiranya perkara seperti itu pun anda tidak boleh terima, jelaslah kepada seluruh rakyat betapa angkuh dan sombongnya anda.

Alhamdulillah, saya telah dikurniakan dengan kehidupan yang selesa. Kalau hendak diikutkan, saya boleh hidup dalam dunia saya sendiri tanpa menghiraukan permasalahan rakyat, tetapi saya di sini berdiri teguh bersama mereka. Jadi kepada mereka yang ingin mencemar imej saya dan menjadikan saya musuh awam nombor satu, sesungguhnya rakyat lebih bijak dan mampu menilai sendiri.

Jangan gunakan saya untuk mengalihkan tumpuan daripada isu-isu nasional yang lain. Negara ini memerlukan ahli politik yang bersih dan telus, yang menjalankan tanggungjawab mereka dengan keikhlasan dan integriti.

-DYAM Brigadier Jeneral Tunku Ismail Ibni Sultan Ibrahim, Tunku Mahkota Johor.
------
MESSAGE FOR MALAYSIANS

Of late, I just voiced out my opinion and a reminder that people who has been entrusted with the responsibility to not blame the people for losing trust and confidence in them, but think of why the people no longer have the confidence and trust in them. Apparently my gentle reminder has been met with a rather hostile response from a minister. If I got such a reply, then what chances does the rest of the rakyat have?
You are a minister, not a God from the heavens who lord above everybody. Do not think the people of this country exist to provide you with position and wealth, but the position exists for you to serve the people. When I voice out, I do it as the leader of my rakyat, on behalf of Johoreans and Malaysians. All I did is to remind the leaders of the country that they have a responsibility to serve the people, and for this, I am attacked.
In the new world order, I envision a future that every person has a right to voice their opinions. However, that is not the case in Malaysia today, where ministers think they are untouchable. I am willing to be cursed for standing up for what is right, rather than be loved for defending what is wrong.
I am not a politician. I am only answerable to Allah, my Sultan and the people of Johor. I do not do the bidding of some puppet-master who pulls the strings. Johor only has place for those who want to serve the people, not for those who want to garner votes for their own interests.
There will come a time, when the Johorean people must decide what is best for us and our future generations. Decide and unite we will, as Bangsa Johor, to forge our future. United we stand strong, divided we fall. I stand for my rakyat, not to joust for power, not to topple the government, but to ensure the well-being of my people.
I never told anybody to step down or resign, only to remind politicians of their roles and responsibilities. If you cannot deal with that, it just shows your arrogance to the people. Alhamdulillah, I have been blessed with a comfortable life, and I can just live my own life and be oblivious to the worries of my people, but here I am, standing firm by their side. So for those wanting to tarnish my image and make me public enemy number one, the people are smarter than that, and they can think for themselves.
Do not use me to divert the attention from national issues. This country needs politicians who are clean and transparent, who carry out their duties with sincerity and integrity.

-HRH Brigadier General Tunku Ismail Ibni Sultan Ibrahim, The Crown Prince of Johor.

 sumber: Fb JOHOR SOUTHERN TIGERS