Wan Ahmad Fayhsal shared Abu Zahrah Abdullah Thohir's photo.

Terbaik nasihat al-Allamah Sayyid Abu al-Hassan Ali al-Nadwi. Yang bergiat dalam Harakah Islam, dan politik, amat disarankan membacanya.

Abu Zahrah Abdullah Thohir

via Ust Tok Kenali Kedai Kitab Arab:

Sayyid Abu al-Hasan A'li an-Nadwi al-Hasani menulis didalam risalah nya أريد ان أتحدث الى الإخوان (aku ingin berbicara dengan Ikhwan al-Muslimin) ditulis selepas kematian Hasan albana:

" Sesungguhnya tanggungjawab dakwah dan perutusan memberi kesegaran kepada agama Islam bukanlah dengan cara menukar kerajaan ataupun dengan mengubah suasana politik dari satu keadaan kepada keadaan yang lain.Bahkan bukan juga dengan menyebarluas maklumat dan pengetahuan ataupun memerangi pengangguran dan merawat kepincangan sosial seperti yang banyak diperkatakan oleh reformis barat.

Hanyasanya dakwah sebenar ialah dakwah yang mencetuskan perubahan akar umbi,ia tidak tertumpu hanya kepada perubahan umum bahkan mengubah setiap individu muslim pada akal dan hati rohani dan jasmani. Ini adalah dakwahnya semua para Nabi yang tidak pernah berfikir untuk menyasarkan kerusi pemerintahan.

Kalau kekuasaan itu diperolehi ia hanya suatu anugerah dan hadiah dari Allah sebagai jalan mendirikan agama.Begitulah dakwah yang benar menghasilkan kekuasaan pemerintahan.Namun pemerintahan adalah hadiah dan natijah bukanlah sasaran dan matlamat dakwah.

Ada perbezaan yang ketara antara matlamat yang digembeling tenaga memperolehinya dan natijah dan hasil yang tampak tanpa usaha. Perbezaan ini boleh dilihat dalam diri seseorang yang sedang berjuang. Sekiranya matlamat nya adalah kuasa maka dia akan lesu dan terduduk sekiranya tidak dapat mencapainya. Kalau dia berjaya mendapat kuasa dia akan melupakan dakwah dan menghabiskan masanya dengan kerajaan dan membiarkan dakwah sebatang kara."

Sumber: Fb  Wan Ahmad Fayhsal .

ISIS: Kaedah “SEMANTIC INFILTRATION” terhadap konsep NEGARA ISLAM ( Siri 1)

Pada 13 jun 2014 portal berita CNN telah mengeluarkan satu kenyataan bahawa Islamic State of Iraq and Syrian (ISIS) ingin menubuhkan sebuah Negara Islam dengan pengamalan undang-undang Syariah.[1] Kenyataan itu dibuat dengan imej-imej berlakunya pertempuran senjata, keterlibatan tentera, pembunuhan, kemusnahan dan sebagainya yang bagaikan mengimbau semula sinonimnya peristiwa ketika portal yang sama, CNN dan media antarabangsa yang lain menggambarkan entiti Al-Qaeda dan konsep Jihad.

ISIS merupakan sebuah gerakan militant yang tidak diketahui secara tepat asal-usulnya tetapi dibentuk sekitar tahun 2006. Sepanjang penubuhannya ia tidak terlampau diendahkan di sisi media antarabangsa namun begitu diberi perhatian apabila bermulanya krisis Syria sekitar tahun 2011.

Pemimpin ISIS, Abu Bakar Al-Baghdadi yang dilantik sebagai khalifah pada 29 Jun 2014 secara tidak langsung mengisytiharkan mempunyai autoriti ke atas dunia Islam secara keseluruhan. Dengan tindakan-tindakan gerakan mereka yang  bersifat harabah, membunuh kanak-kanak, merogol, dan bermacam-macam kejahatan lain, ia sebenarnya sesuatu yang jauh daripada pengamalan Islam dalam membangun sebuah Negara dan ketamadunan.

Pelik bukan! Dengan kemunculan ISIS secara tiba-tiba di ruang media antarbangsa, istilah Islamic state mula diperbahaskan. Sering kali juga Islamic state akan digandingkan dengan istilah yang punya  konotasi negative seperti barbarik, terrorist dan militant. Kesemua istilah dan makna yang buruk telah dilabelkan kepada Islamic state gara-gara tindakan ISIS. Sedangkan sudah wujud konsep pembangunan Negara Islam yang lebih sejahtera seperti di Mesir (sudah dijatuhkan), Turkey dan Malaysia.

Seperti di Turkey,  mereka mengimpikan Turkey kembali berperanan seperti sebuah kerajaan Turki Uthmaniyah yang dahulu. Ia masih lagi ingin kembali  memayungi Negara-negara lain di Timur Tengah menyempurnakan peranan sebuah kerajaan Isalm. seperti pemerintahan Turki Uthamaniyah pada tahun 2071.[2] Walaupun Receipt Tayyib Erdogan mengeluarkan kenyataan yang masih ingin mengekalkan Turkey sebagai sebuah Negara Sekular, ia tidak lebih hanya sekadar satu langkah strategi politik. 

Di Mesir pula, pasca revolusi Mesir pada 23 Mei 2012 menunjukkan penerimaan rakyat secara besar-besaran kepada sebuah konsep Negara Islam di di bawah kepresidenan Dr. Muhammad Mursi. Begitu juga di Malaysia, gerakan-gerakan NGO Islam di Malaysia semakin rancak cuba mengembalikan imej Malaysia sebagai sebuah Negara Islam. Mereka mengkaji formula-formula mengembalikan kegemilangan Kerajaan Melayu Melaka dahulu. Namun begitu, pengalaman-pengalaman Negara ini tidak dijadikan tumpuan barat.

Berbanding tumpuan terhadap ketiga-tiga Negara ini, kenapa kritikan, wacana, serta fokus konsep Negara Islam diberikan kepada ISIS? Persoalan lain juga, kenapa Amerika dan barat perlu bersusah payah mewujudkan, mendana dan mensensasikan gerakan ISIS dan konsep Islamic state yang salah kepada dunia? Ini tidak lain adalah untuk menjayakan strategi“Semantic Infiltration”[3] kepada makna Islamic state ataupun Negara Islam. Ia suatu strategi yang kembali digunapakai oleh Amerika dan Barat bangi mengulangi kejayaan strategi ini dalam memburukkan makna Jihad. 

Secara ringkas Semantic Infiltration merupakan suatu tindakan memberi makna yang BERBEZA dan BURUK kepada rakyat dunia bagi menutup makna sebenar sesuatu perkataan yang bersifat integral dalam pegangan seseorang bagi melemahkan semangat juang sesuatu kumpulan tersebut. Ia adalah suatu yang mustahak dalam pentas War of Ideas. Ia juga adalah pengalaman yang dipelajari barat ketika terlibat dalam Perang Dingin yang tamat pada 1989.

Apa itu semantic infiltration?

Idea Semantic Infiltration ini telah dimulakan oleh Fred Charles Iklé pada tahun 1970. Senator Daniel Patrick Moynihan dalam memetik tulisan Iklé menyebut Semantic Infiltration ini sebagai:

“the systematic distortion of the meaning of certain words to confuse or mislead”[4]

 Moynihan seterusnya menambah semantic infiltration ini  adalah:

“is the process whereby we come to adopt the language of our adversaries (enemy) in describing political reality. The most brutal totalitarian regimes in the world call themselves ‘liberation movements.’ It is perfectly predictable that they should misuse words to conceal their real nature. But must we aid them in that effort by repeating those words? Worse, do we begin to influence our own perceptions by using them?”

The war of ideas ataupun perang pemikiran ini dikatakan berjaya apabila a skilled or persistent semanticist berjaya memujuk pihak musuh untuk menerima konsep sesuatu perkataan mengikut definisi yang telah dicorakkan terutamanya apabila ia berkaitan dengan perkataan-perkataan yang menjadi semangat bersifat integral dan sangat fundamental. Dalam konteks tulisan ini saya akan buktikan bagaimana serangan ini ditujukan kepada perkataan Jihad dan Islamic State/Negara Islam.

Strategi ini bertitik tolak pada tahun 1970 ketika Fred Charles Iklé bekerja di Rand Corporation. Beliau telah membuat satu kajian berkenaan cabaran pihak Amerika dalam bernegosiasi dengan pihak komunis dan telah menjumpai punca kesukaran Amerika adalah kerana mereka telah terperangkap dalam fenomena Semantic Infiltration yang telah dibuat oleh pihak Soviet terhadap Amerika Syarikat.

Pihak Soviet telah membuat satu infiltrasi makna kepada perkataan yang menjadi prinsip perjuangan barat dengan memberikan makna yang lain daripada makna yang sebenar. Perkataan seperti “democratic, fraternal, liberation, progressive, dan people” digunakan sebaik mungkin dalam strategi ini. Perkataan-perkataan ini adalah perkataan yang integral dalam perjuangan dan hidup masyarakat barat yang kuat berpegang dengan fahaman liberal-demokratik. Menurut Fred Charles Iklé dalam menjelaskan fenomena tersebut:

“We (State Department) have been careless in adopting the language of our opponents and their definitions of conflict issues in many cases where this is clearly to our disadvantage.

 Or perhaps this is not so paradoxical. It might be precisely because our officials spend so much time on the opponents’ rhetoric that they eventually use his words – first in quotation marks, later without”.[5]

Akibat daripada terperangkap dalam strategi pihak Soviet ini pihak Amerika Syarikat telah keliru, hilang semangat untuk berjuang dan malu untuk memberi apa-apa label yang buruk terhadap pihak musuh Soviet. Propagandis Amerika tidak berani melabelkan soviet dengan gelaran Autoritarian Regime. Kesan stategi ini walaupun hanya bermain dengan perkataan memberi kesan bencana yang sangat buruk apabila askar-askar hilang semangat untuk meneruskan peperangan. Mereka menjadi keliru dengan perjuangan mereka dan buntu di satu sisi.

“It was as if the West had stopped believing in its own values. American officials often shied away from using those words in defense of U.S. policy. Worse, they sometimes applied them in ways that benefited Soviet propaganda. They even were reluctant to turn Soviet jargon against Moscow, shying away from calling the USSR a dictatorship or empire.”[6]

Kerana itu, kaedah ini merupakan kaedah yang sangat berbahaya yang pernah ditempuh Amerika suatu ketika dahulu. Ironinya, kaedah yang sama inilah yang telah digunakan oleh Amerika dalam berinteraksi dengan Negara-negara Islam. Seperti apa yang pernah disebut oleh Samuel P. Huntington bagaiamana tingginya ancaman Islam kepada demokrasi Amerika di dalam buku beliau “The Third Wave” yang dikeluarkan pada 1991 ada menyebut:

“A less restrictive version of the cultural obstacle argument holds that certain non-Western cultures are peculiarly hostile to democracy. The two cultures most often cited in this regard are Confucianism and Islam.”

Bagaimana Barat mempraktikan kaedah Semantic Infiltration ini kepada Islam?

Dalam konteks ketika kepresidenan George W. Bush, Amerika telah memulakan kaedah semantic infiltration terhadap perkataan Jihad. Ia berjaya. Skeptik masyarakat dunia apabila menyebut perkataan Jihad pasti akan dikaitkan dengan tragedi 9/11 dan perbuatan terrorism. Strategi bahaya ini kemudiannya dilakukan semula oleh Barack Obama, bukan lagi kepada Jihad, kerana operasi Jihad telah berjaya. Kali ini ditujukan kepada Islamic state ataupun Negara Islam. Bagaimana? Kita sambung di bahagian 2.

 

[1] http://edition.cnn.com/2014/06/12/world/meast/who-is-the-isis/

[2]Article bertajuk “Erdogan’s Grand Vision: Rise and Decline” Di http://www.worldaffairsjournal.org/article/erdogan%E2%80%99s-grand-vision-rise-and-decline

[3] Diperkenalkan oleh Fred Ikle pada tahun 1972

[4] Fred Charles Iklé, dipetik daripada Daniel Patrick Moynihan, “Further Thoughts on Words and Foreign Policy,” Policy Review, Spring 1979.

[5] Moynihan, Ibid., p. 53.

[6]  J. Michael Waller. Fighting the war of Ideas like a real War, The Institute of World politics press, 2007.

Sumber: http://aimanfaudzi1511.wordpress.com/2014/09/27/isis-kaedah-semantic-infiltration-terhadap-konsep-negara-islam-siri-1/

6 Makanan untuk Pesakit Kencing Manis Amalkan

Saya dah menulis tentang artikel makanan yang pesakit kencing manis perlu makan sebelum ini. Tetapi artikel 15 makanan power untuk pesakit kencing manis itu lebih kepada paparan gambar makanan tersebut sahaja dan tidak berapa ada ulasan. sumber imej roti

Memandangkan artikel sebegitu yang mana jumlah perkataannya kurang daripada 300 perkataan, membuatkan google tidak suka menyenaraikannya sebagai satu bahan bacaan baik, maka saya cuba tulis sekali lagi artikel yang sama.

Tetapi kali ini dalam bentuk yang lebih mesra google yang perlu ada banyak perkataan tentang makanan untuk pesakit kencing manis makan. Maklumat berkenaan jumlah perkataan kurang dari 300 itu saya dapat daripada pembacaan penulisan berkenaan cara google membuat carian. Entah tepat atau tidak, kurang pasti.

Senarai 6 makanan untuk pesakit kencing manis makan

Tanpa melengahkan permainan, kita terus kepada matlamat asal, khas untuk anda yang terkena sakit kencing manis atau yang biasa juga disebut Diabetes. Bukan untuk yang dah kena saja, untuk mereka yang tak kena lagipun perlu amalkannya.

Tambahan pula jika keturunan anda ada rekod cemerlang menghidapi masalah kencing manis ini, eloklah makan 6 makanan untuk pesakit kencing manis yang saya senaraikan di sini. Mencegah sudah tentu lebih baik daripada merawat.

Walaupun sebenarnya manusia terlalu sukar untuk meyakini sesuatu yang mereka tak boleh nampak terus (real sebijik) on-the-spot, kita mesti cuba yakinkan diri bahawa inilah makanan yang baik untuk dimakan.

  

Makanan kencing manis #1 - Apa saja jenis limau secara mentah

Makanlah segala jenis buah limau samada mandarin, sunkist, kasturi, lemon, atau apa saja asalkan ianya daripada kelompok atau keturunan buah limau. Samada besar atau kecil masam atau manis, banyakkan atau sering makan buah limau ini secara mentah.

Jangan makan jus limau, makanlah mentah sebiji begitu kerana ianya jauh lebih bagus untuk khasiat dan manfaat badan anda. Buah limau juga cukup baik untuk kesihatan jantung anda. Jangan kemut duit untuk beli buah limau dan jadikan hidangan rutin untuk keluarga anda.

Kalau tak banyak duit untuk beli buah limau, apakata tanam saja pokok limau kasturi yang kecil tu di kebun rumah anda. kalau tak ada tanah, beli pasu besar dan semai pokok limau dan bila dah berbuah, makan buah limau dengan dijadikan ulam bersama sambal belacan.

Makanan kencing manis #2 - Buah sayur Karela

Buah sayur Karela ini banyak ada dijual di pasar malam atau di pasar besar di kawasan tempat anda tinggal. Ia termasuk dalam satu jenis sayur-sayuran yang rupanya macam buat petula yang pahit tu. Tetapi warnanya lebih hijau pekat dan kerutan pada kulitnya lebih halus berbanding buah petula.

Kelebihan buah karela ini adalah ianya mengandungi insulin tumbuh-tumbuhan asli yang mampu mengurangkan atau memproses kandungan gula dalam badan kita. Jadi buat mereka yang ada masalah insulin yang lenah tak mampu nak proses kandungan gula dalam darah, dengan adanya amalan makan buah karela ini dapat membantu masalah dalam badan dan darah anda.

Ada kawan yang menghidap penyakit manis ini mengamalkan makan jus buah karela ini dua kali sehari. Dia buat jus buah karela dan simpan dalam peti ais. Setiap pagi dia minum sikit dan petang atau malam dia minum sedikit lagi. Anda juga boleh cuba buat begitu untuk kekalkan tahap kandungan gula jika dah ada masalah kencing manis. sumber imej

Makanan kencing manis #3 - Bawang Putih

Orang Cina memang suka makan bawang putih. Dalam masakan mereka mesti ada diletakkan bawang putih dengan banyak. Bawang putih ini memang ada banyak kelebihan perubatannya sehingga ada kapsul bawang putih dijual dalam bentuk bahan tambahan pemakanan.

Tetapi, kalau nak mudah dan mendapatkan khasiat yang mujarab, anda perlulah kakan sekurang-kurangnya 3 atau 4 ulas bawang putih setiap hari. Lebih elok dihancurkan dan dikunyah begitu saja. Itupun kalau anda ada kekuatan untuk buat begitu.

Makanan kencing manis #4 - Minyak zaitun

Minyak zaitun amat bagus untuk anda yang kena penyakit kencing manis. Minyak zaitun dapat mengawal kandungan gula dalam badan anda agar steady sentiasa. Oleh itu jangan lokek sedikit duit untuk simpan stok minyak zaitun dalam rumah anda.

Memag harganya agak mahal, jauh mahal berbanding minyak kelapa sawit yang selalu kita pakai. Harga seliter minyak zaitun lebih mahal daripada harga satu tong  minyak kelapa sawit. Oleh itu janganlah pulak digunakan untuk goreng ikan atau masakan.

Makanlah secara mentah dengan resepi yang akan saya berikan di bawah nanti yang menggabungkan bawang putih, minyak zaitun dan juga makanan kencing manis yang ke 5 di bawah ini.

 

Makanan kencing manis #5 - Roti gandum asli

Untuk pesakit kencing manis, makanan roti yang diperbuat daripada gandum memang amat bagus. Kalau boleh jangan makan roti yang putih lembut yang biasa kita beli dari kedai tu. Ini kerana dah terlalu banyak proses berlaku terhadap tepung gandum yang digunakan.

Makanlah roti padat yang banyak serta dan kasar yang ada dijual di pasaraya atau di kedai-kedai roti lain di pusat-pusat bandar atau pekan. Mat Saleh panggil whole grain bread. Nak menambahkan sedap makan roti ini sila ikut resepi rahsia yang saya belajar daripada kawan Lubnan ketika saya berada di luar negara. Ini menjadi makanan kegemran saya sampai sekarang.

Resepi kentang lenyet untuk makan bersama roti

Ini adalah resepi makan cara orang arab dengan menggunakan bawang putih sebagai salah satu daripada bahannya. Anda boleh cuba di rumah dan jadikan sebagai makanan sarapan pagi yang sihat.

Apa yang anda perlu buat adalah dengan merebus ubi kentang 2 atau 3 biji sehingga masak dan gebu. Selepas itu lenyetkannya di dalam bekas seperti mangkuk atau seumpamanya. Kupas 3 atau 4 ulas bawang putih dan hancurkan bawang putih tersebut.

Selepas itu campur kan dengan kentang lenyet itu agar sebati. Selepas kentang serta butiran bawang putih yang dilenyet itu di gaul, ratakan dalam pinggan. Kemudian tuangkan minyak zaitun di permukaan kentang lenyet yang diratakan dalam pinggan itu secukup rasa. Boleh tabur sedikit garam dan sedikit lada hitam di atasnya untuk menambahkan rasa.

Ha! dah siap menus lazat ini, untuk anda makan dengan roti seperti gardenier atau baguet (roti perancis), atau apa-apa roti yang tawar. Koyak sedikit roti, calitkan pada kentang bersama bawang putih dan minyak zaitun itu dan ngam! kunyah! memang lazat sebagai makanan sarapan yang berkhasiat.

Makanan kencing manis #6 - Yogurt

Rajinlah makan yogurt. Selain daripada baik untuk penyakit kencing manis anda, ia juga baik untuk menurunkan berat badan anda. Kalau boleh belilah yogurt asli yang ada dijual di pasaraya untuk dimakan dengan buah-buahan.

Ini saya perturunkan satu lagi makanan yogurt asli yang saya ambil daripada kawan-kawan Arab Lubnan ketika berada di laur negara. Anda boleh sediakan makanan ini untuk sarapan pagi yang lazat.

Resepi yogurt makan dengan roti

Dapatkan yogurt asli daripada pasaraya berdekatan. Biasanya saya akan beli di Giant yang meletakkan yogurt ini di bahagian yogurt perasa lain. Perhatikan label pada bekasnya terlulis "Natural Yogurt'.

Penyediaannya mudah saja. Ambil sesenduk yogurt asli itu, masukkan dalam pinggan kecil dan ratakannya sepeti kita buat pada kentang lenyet di atas. Kemudian tuangkan minyak zaitun penuh atas yogurt tersebut. Percikkan sedikit garam di atasnya dan siap!.

Ambil kepingan roti dan cicah yogurt asli bersama dengan minyak zaitun itu dan makan. Subhanallah lazat dan berkhasiat sekali. Anda dapat rasakan aroma yogurt bersama minyak zaitun yang memecah rasanya dalam mulut perlahan-lahan ketika anda mengunyah roti tersebut seara perlahan-lahan.

Jika anda dah dapat rasa kelazatannya, anda akan mula rasa nak makan selalu resepi ini dan ianya amat baik untuk kesihatan anda terutamanya mereka yang berpanyakit kencing manis.

Begitulah sedikit maklumat atau petua makanan untuk pesakit kencing manis yang dapat saya perturunkan di sini. Moga dapat kita amalkannya dan selamat mencuba. Insyallah nanti bila saya buat kat rumah akan saya ambil gambar resepi di atas untuk tontonan anda semua.

Sumber: http://cypreme.blogspot.com/2014/09/6-makanan-untuk-pesakit-kencing-manis.html

Peringatan Buat Diri...

Semoga peringatan ini bermenafaat buat diriku yang masih alpa....


Perlu melazimkan diri untuk melaksanakan:

 
Pertama: Tahajjud, kerana kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya.

Kedua: Melazimi membaca Al-Qur'an dan zikir al-mathurat sebelum terbit matahari.

Ketiga: Memelihara kesempurnaan solat kerana inilah kekuatan mukmin muslim yang utuh

Keempat: Jaga solat dhuha, kerana kunci rezeki terletak pada solat dhuha.

Kelima: Jaga sedekah setiap hari. Walaupun hanya dengan sekuntum senyuman

Keenam: Jaga wudhuk terus menerus kerana Allah menyayangi hamba yang berwudhu'.

Ketujuh: Amalkan istighfar setiap masa agar terhapus segala dosa dan noda.

Kelapan : Perbaharui Azam dan Tekad untuk terus berkhidmat kerana Allah SWT

Kesembilan : Sentiasa ceria dan berfikiran positif kerana itulah watak seorang mukmin sejati

Kesepuluh : Memelihara Diri dengan keikhlasan yang tulus kerana Allah SWT,  kerana disitulah terletaknya nilai amalan di sisi Allah SWT.

‘Melayu’ bukan senjata politik – Yusri Jamaluddin

September 18, 2014 Berita Utama, Pendapat, Utama 0

Saya menulis artikel ini dengan niat untuk memperbetulkan salah faham oleh Wan Salman Wan Sallam yang pantas menyatakan pendirian tanpa benar-benar memahami isu yang berlaku dalam negara. (Sila rujuk tulisannya bertajuk ‘Kebergantungan Melayu hanyalah senjata politik’.)

Nasihat saya kepada pemuda-pemuda seperti ini, usah terlalu terburu-buru dan agar tidak mudah dipengaruhi golongan ahli politik, hiduplah dengan prinsip dan agenda anda yang tersendiri.

Saya sedikit bingung tentang apa yang dimaksudkan dengan golongan ultra Melayu yang ditulis oleh saudara Wan Salman. Adakah mempertahankan Perkara 153 dalam perlembagaan itu dikira Ultra Melayu? Jika begitu maksudnya, maka ya ISMA adalah Ultra Melayu. Maka jika kita lihat definisi tersebut daripada sifat yang berlawanan, maka golongan yang menentang Perkara 153 adalah golongan anti-Melayu.

Tidak sukar untuk kita melihat bagaimana pakatan yang dianggotai oleh PAS hanya memberikan impak buruk bagi perjuangan Islam yang dibawa oleh PAS sejak sekian lama. Satu perkara yang amat kurang ditonjolkan oleh pemimpin-pemimpin DAP ialah sikap toleransi dan menghormati pendirian PAS; satu sikap yang sering mereka serukan kepada rakyat Malaysia. Apabila majlis tertinggi PAS yakni Majlis Syura Ulamak menyatakan pendirian yang tegas mengenai isu kalimah Allah, boleh pula mendiang Karpal Singh membantah dan DAP mengajak PAS untuk berfikir semula tentang pendirian tersebut. Tidakkah mereka faham bahawa Syura bukanlah satu perbincangan kedai kopi bahkan ia merupakan perbincangan tertinggi antara ulamak-ulamak yang mewakili prinsip-prinsip perjuangan Islam yang dibawa oleh PAS?

Lebih sedih lagi ialah apabila Allahyarham Harun Taib selaku Pengerusi Majlis Ulamak PAS menyatakan cadangan untuk mengkaji semula tahaluf dalam pakatan, beliau ditentang hebat oleh DAP hanya kerana mengeluarkan cadangan untuk mengkaji semula pendirian, belum lagi mengeluarkan sebarang keputusan untuk keluar. Hujah saya mudah, dalam hal yang tidak menguntungkan DAP dan PKR, suara PAS disenyapkan.

Apa pula bukti bahawa DAP tidak mahu merubah struktur asas perlembagaan dan seterusnya merampas hak-hak Melayu dan Islam? Tidak perlu kita pergi jauh, lihat sahaja pada polisi parti yang menyebut “penghapusan pembahagian antara ‘bumiputera’ dan ‘bukan bumiputera’ dan pelaksanaan kesaksamaan etnik.”

Aneh kerana saya pernah bertanya kepada Wan Salman mengenai pendapat beliau mengenai polisi ini dan dahulunya beliau menyebut bahawa polisi ini sememangnya menentang Perkara 153. Kini beliau hendak menyebut seakan-akan DAP tidak mahu merosakkan struktur asas perlembagaan? Wahai Wan Salman, jangan tergopoh-gopoh mengikuti jejak langkah ahli-ahli politik yang sering bersikap ‘double standard’!

Apa yang berlaku di Selangor bukanlah ‘kebetulan’. Kita tidak perlu berfikir jauh untuk faham apa sebenarnya sedang berlaku. Saya selaku anak jati Selangor beserta ramai lagi penduduk setempat sudah mual dengan permainan politik di Selangor. Semenjak permulaan Langkah Kajang lagi kita sudah melihat niat asal Pakatan Rakyat yang mahu mengganti Menteri Besar yang baru. Saya sering terfikir, jikalau  Lee Chin Cheh tidak meletak jawatan di Kajang, siapa pula yang mahu dicalonkan oleh Pakatan Rakyat untuk menjadi Menteri Besar ketika Tan Sri Khalid dijatuhkan? Ataupun mungkin Tan Sri Khalid tidak akan ditolak PKR jika Wan Azizah tidak memenangi kerusi Kajang? Jikalau benar, maka jelas niat menjatuhkan Tan Sri Khalid bukanlah untuk membanteras korupsi akan tetapi untuk kepentingan politik mereka semata-mata. Ini jauh daripada etika politik yang saya fahami!

Amatlah sedih kerana isu-isu korupsi yang dibentangkan untuk menjustifikasikan Langkah Kajang disorok di bawah permaidani. Dipaparkan pula Tan Sri Khalid Ibrahim sebagai calon Menteri Besar yang bebas korupsi dan tidak sampai setahun selepas itu, sudah mula memburuk-burukkan beliau dan membangkitkan kes-kes yang kontroversi. Saya cukup tertarik dengan ucapan Dato Seri Haji Hadi Awang yang menyebut tentang jawapan lengkap yang diberikan kepada pimpinan Pakatan Rakyat mengenai kes-kes yang dibangkitkan. Jikalau telah dapat penjelasan yang lengkap kepada kes-kes korupsi tersebut, maka tiada alasan lagilah untuk mengganti Menteri Besar yang baru. Bukankah begitu?

Jikalau anda benar-benar mahu memerangi korupsi, maka ayuhlah kita tanyakan kepada kedua-dua parti Pakatan Rakyat dan Barisan Nasional, mengapakah kalian masih tidak mahu mengambil ‘political financing initiative’ yang dicadangkan oleh pihak kerajaan? Saya berpandangan mereka masih takut untuk mendedahkan sumber-sumber kewangan yang masuk daripada kroni kedua-dua belah pihak. Ya, saya berani mengatakan bahawa kedua-dua Pakatan Rakyat dan Barisan Nasional sama sahaja gelagat dalam bab rasuah dan kronisme. Kalau benar salah satu  daripada dua parti ini bebas rasuah, maka mengapa takut untuk mengambil ‘political financing initiative’ untuk membuktikan ketelusan parti anda? Saya daripada ISMA menyatakan bahawa kami menolak politik rasuah tanpa memilih mana-mana blok politik. Kepada saudara Wan Salman, harap ini dapat menambah bukti bahawa kami memang bukan tali barut UMNO dan seruan kesepakatan kami tidak terhad kepada satu-satu blok parti. Yang salah tetap salah.

Satu lagi putar belit yang dikeluarkan oleh ahli politik pakatan ialah dengan mengatakan bahawa pencalonan melebihi satu nama bukanlah satu kebiasaan sedangkan pada tahun 2008, PKR dan DAP mencalonkan Jamaluddin Mohd Radzi dan Ngeh Koo Ham sebagai Menteri Besar Perak. Ini juga satu lagi bukti PAS sering ditolak tepi oleh rakan-rakan pakatan. Kalau tidak kerana kebijaksanaan Raja Nazrin Shah (kini Sultan Nazrin Shah), seorang graduan Oxford University dan mempunyai Phd dalam politik dan pentadbiran awam daripada Harvard University, sudah tentu Datuk Seri Nizar Jamaluddin daripada PAS tidak akan diangkat menjadi Menteri Besar pada awalnya. DAP sekali lagi menunjukkan sikap hilangnya kesetiaan mereka terhadap institusi raja apabila Lim Kit Siang mengajak ahlinya untuk memboikot upacara mengangkat sumpah. Sudah tentu isu tersebut dengan mudahnya diselesaikan apabila Lim Kit Siang meminta maaf atas alasan, tersilap kata. Apakan daya, mereka membuat ‘silap’ yang sama dan sekali lagi meminta maaf kepada institusi raja pada isu pelantikan Menteri Besar Selangor.

Wahai mereka yang ‘memperjuangkan’ prinsip Rukunegara, di manakah anda ketika golongan ahli politik mempersendakan prinsip ‘kesetiaan terhadap raja dan negara’?

Wan Salman kelihatan seperti kurang faham akan slogan ‘Undilah Calon Muslim Berwibawa’ yang dikeluarkan oleh kempen Arus Baru sejak setahun yang lalu, satu seruan ke arah politik baru yang berprinsip, beragenda dan merentas kepentingan dan assobiyyah blok parti. Di dalam penulisan beliau, Wan Salman menyebut tentang kepentingan Ultra Melayu untuk mengundi PAS demi mengalahkan UMNO kerana PAS yang disayangi Ultra Melayu sedang bergelut dengan kezaliman. Jawapan saya kepada hujah ini amatlah mudah, seruan ‘Undilah Calon Muslim Berwibawa’ tidak lain dan tidak bukan memegang prinsip bahawa untuk memartabatkan Islam dalam perundangan dan politik negara, rakyat haruslah mengundi calon Muslim yang paling berwibawa untuk menegakkan Islam tanpa mengira parti. Maka secara tidak langsung jelaslah bahawa jikalau ramai calon Muslim di dalam PAS yang lebih berwibawa daripada UMNO, maka sokonglah calon-calon tersebut. Tetapi berlaku adillah jika UMNO juga mengeluarkan calon-calon muslim yang berwibawa juga! Arus Baru menolak sebarang pemikiran sempit yang memperjuangkan kepentingan parti berbanding kepentingan agenda menegakkan Islam.

Perlulah difahami bahawa perjuangan mempertahankan perlembagaan untuk menegakkan Islam bukanlah satu perjuangan yang rasis. Sepertimana Hassan Al-Banna memperjuangkan kesatuan bangsa Arab untuk menegakkan Islam, begitu jugalah ISMA memperjuangkan kesatuan bangsa Melayu yang tidak hanya terhad kepada batasan geografi Malaysia, akan tetapi meluas sehingga seluruh Nusantara. Sepertimana definisi Arab yang dimaksudkan ialah seorang Muslim yang berbahasa Arab, sebegitu juga definisi Melayu yang tertakluk dalam perlembagaan yakni seorang Muslim yang mampu berbahasa Melayu, tambahan mengamalkan adat-adat Melayu yang melambangkan identiti asal tanah ini.

Tidak dapat tidak, hujah ‘Melayu untuk Barisan Nasional’ dan ‘Bukan Melayu untuk Pakatan Rakyat’ adalah hujah yang sempit dan simplistik dan saya yakin para pembaca juga tidak bersetuju dengan hujah tersebut. Melayu harus faham tentang kepentingan mereka untuk bersepakat tanpa mengenal blok politik. Kesepakatan tersebut haruslah menjurus kepada pelantikan ahli parlimen yang akan mengekalkan dan menambahbaik struktur perundangan negara yang meletakkan Islam pada tempat yang tinggi dan sekaligus meletakkan kita dalam posisi yang akan memudahkan kita memperbaiki sebarang kekurangan dan kelemahan agensi-agensi agama Islam yang sedia ada. Parti mana yang lebih mengambil berat tentang penegakan Islam dan mempunyai calon-calon Muslim yang berwibawa, maka parti itulah yang selayaknya memenangi majoriti.

Saya harap saudara Wan Salman mula melihat dunia politik keluar daripada kerangka ‘Asal Bukan UMNO’ kerana perjuangan tersebut adalah perjuangan yang terlalu bersifat assobiyyah dan tertutup. Sepertimana yang diperjuangkan oleh pertubuhan anda, ‘Ukhuwwah Teras Kegemilangan’.  Tidak dapat tidak, ukhuwwah tidak harus disempitkan hanya kepada sesebuah parti kerana Ukhuwwah yang asli ialah ukhuwwah islamiyyah. Akhir kata, ingin saya mengingatkan pembaca akan ayat-ayat berikut yang menerangkan tentang kepentingan kesepakatan Melayu yang merentas parti dan bukan semata-mata merupakan senjata politik oleh blok-blok tertentu:

 “Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara.” (Al Hujurat: 10)

“Seorang mukmin terhadap mukmin lainnya adalah laksana bangunan yang saling menguatkan bagian satu dengan bagian yang lainnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

“Dan janganlah kalian berbantah-bantah, yang menyebabkan kalian gagal dan hilang kekuatan.” (Al Anfal: 46)

“Dan berpeganglah kamu sekalian kepada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hati-hatimu, dan dengan nikmat Allah-lah kamu menjadi orang-orang yang bersaudara.” (Ali Imran: 103)

Yusri Jamaluddin
MSc Business Analytics ’15, New York

Sumber:  http://www.ismaweb.net/2014/09/melayu-bukan-senjata-politik-yusri-jamaluddin/

“Hadi langgar keputusan JKP”

Bismillahirrahmani arrahim

Saya mengikuti isu yang berlaku dalam PAS akhir akhir ini dengan penuh perhatian. Banyak pelajaran tentang fikah dakwah dan amal jamai yang boleh dipelajari secara positif atau negativ daripada apa yang berlaku.

Antara isu penting saya rasa perlu kepada ulasan dari sudut fikah amal jamai ialah isu pertembungan antara Hj Hadi presiden parti dengan sebahagian jawatan kuasa pusat PAS (JKP) berkaitan pelantikan menteri besar Selangor.

Hj Hadi ( tanpa libatkan Majlis Ulamak parti ) telah menolak Wan Azizah sebagai calon menteri besar atas dasar kelayakan dan ini dikatakan bercanggah dengan Pendirian JKP PAS sendiri.

Ini bukan kali pertama perisitiwa seperti ini berlaku. Beberapa tahun lalu perkara yang sama berlaku dalam isu unity gorverment (UG) dimana pandangan Hj Hadi disanggah oleh ahli JKP PAS yang lain dan menganggap pendirian Hadi tidak mewakili PAS.

Saya fikir topik ini perlu diulas kerana saya rasa ia satu kekeliruan bukan sahaja dalam kes PAS yang saya sebutkan tetapi juga organisasi dakwah yang lain, apabila mereka tidak memahami dengan baik konsep “authority” dalam siasah Islam.

Persoalan kita sekarang ialah kepada - mengikut Fikah amal jama’I dalam Islam -siapa yang lebih berautority dalam menentukan dasar, Presiden atau JKP ?

Sebenarnya kalau kita merujuk kepada sumber fikah siasi Islam dalam bab “imamah”, Islam meletakkan autority (tanggungjawab kepemimpinan) pada bahu seorang individu mukmin yang kuat dan beramanah.

Imam dengan mandat itu menjalankan tanggungjawab dengan dibantu oleh wazir- wazir (menteri menteri). Wazir-wazir ini menjalankan tanggungjawab berdasarkan mandat yang diberikan oleh imam kepada mereka. Dalam fikah siasah Islam ada istilah “wizarah tanfiz” (wazik bertindak bagi pihak imam dalam semua perkara) dan “wilayah tafwidh” (imam memberi mandat yang luas kepada wazir untuk buat dasar) . Wazir wazir tidak memilik mandate secara sendiri dari mana-mana pihak selain imam yang boleh mengatasi bidang kuasa imam.

Imam menerima baiah (mandate) dari “ahli alhal wal aqdi” mewakili umat Islam untuk menjalankan pentadbiran dan polisi berkaitan dengan kepentingan umum bagi pihak ummah. Berdasarkan konsep fardhu kifayah yakni tanggungjawab berkaitan dengan maslahah umum dikenakan keatas ummah secara keseluruhan. Ummah bagi pihaknya memilih dengan apa cara pihak yang mewakilinya melaksanakan tanggungjawab tersebut.

Itulah yang berlaku dalam sisitem imamah (politik Islam). Imam melaksanakan tanggungjawab kepemimpinan (al wilayah) bagi pihak ummah. Maka imam bertanggungjawab berkuasa penuh dalam apa jua urusan berkaitan politik dan pentadbiran Negara. Imam adalah pihak berautori dalam hal berkaitan dengan pentadbiran Negara, dan dia sebenarnya yang berdepan dengan muhasabah atas segala tindak tanduk politiknya. Wazir - wazir hanya menjalankan tanggungjawab bagi pihak beliau. Mereka tidak ada authority secara bersendiri.

Apa yang diamalkan dalam jemaah Islam adalah adaptasi kepada sistem imamah ini. Presiden diberi mandat oleh ahli melalui system tertentu untuk menjalankan urusan pentadbiran parti bagi pihak mereka. Parti atau jamaah tidak boleh ditadbir oleh semua ahlinya seperti juga kerajaan tidak ditadbir oleh semua rakyat. Kerana itu mereka perlu melantik seorang yang mereka berikan kepercayaan dengan diberikan mandat untuk menjalankan tanggungjawab bagi pihak mereka.

Ahli jawatan kuasa pusat dilantik untuk membantu presiden dalam menjalankan mandat ahli. Mereka hanya berkuasa dalam perkara yang ditugaskan oleh presiden mengikut skop yang ditetapkan. Mereka tidak ada kuasa mengatasi presiden dalam apa urusan sekali pun. Mereka boleh memberi nasihat kepada presiden dan presiden wajib mendengar pandangan tetapi ia tidak menghadkan kuas presiden sama skali.

Pada pandangan saya dalam kontek Jawatan kuasa Pusat, presiden mempunyai kuasa pemutus jika ia lihat satu satu perkara perlu ia berbuat demikian demi kepentingan parti dan umat Islam. Pada saya syura dalam JKP tidak “mulzim” (wajib patuh) walaupun ia wajib mendengar pandangan berdasarkan firman yang bermaksud; “ amruhum syura bainahum”. Dan presiden boleh memilih cara yang sesuai untuk membuat keputusan dalam JKP. Keputusan dalam JKP adalah keputusan presiden, tidak sebaliknya. Ia berbeza dengan hal majlis syura. Keputusan Majlis Syura pada pandangan saya dalam hal berkaitan dasar umum “mulzim” (wajib patuh) ke atas presiden.

Presiden juga dengan itu mewakili pandangan parti dalam semua masa. Oleh itu tidak mungkin berlaku kes pandangan atau pendirian tidak mewakili pandangan parti atau jemaah sebaliknya ada pandangan lain dalam JKP lain yang dianggap lebih mewakili jamaah berbanding pandangan presiden sendiri.

Saya fikir ini adalah antara perkara ganjil yang berlaku diabad ini, dimana presiden tidak ada authority untuk menyatakan pandangan/pendirian parti. Adalah satu yang tidak sihat dan tidak menepati syarak jika presiden hanya diletakkan sebagai simbul kemudian urusan parti dan dasar dibuat oleh kelompok lain dalam JKP, kerana akhirnya presidenlah yang akan dimuhasabh dihadapan Allah sebelum ia dimuahasabh dihadapan ahli. Ini lah mafhum masuliyyah kepimpinan dalam Islam yang perlu dijalankan dengan jujur dan amanah tanpa khianat atau politinking.

Wallahu aklam.

FB Ustaz Abdullah Zaik, Presiden ISMA

Ucapan Terima Kasih...

Saya amat gembira atas atas kejayaan penganjuran Himpunan Solidariti Ummah semalam 13/9/2014. Syukur kepada Allah s.w.t . Jutaan terimakasih kepada ikhwah akhawat daripada ISMA, warga Aman Palestin, PEMBINA, duta-duta Aman Palestin, rakan-rakan NGO, sukarelawan, adik-adik, anak anak, stesen radio, tv, pelbagai kumpulan media, yang telah bertungkus lumus menjayakan kempen.

Terima kasih yang tidak terhingga kepada Yang Berbahagia Tan Sri Zaman Khan yang telah sudi menjadi penasihat dan penaung kepada kempen bulan kemarahan dan acara kemuncak Himpunan Solidariti Ummah. Harap sokongan beliau akan berterusan pada masa akan datang. Moga Allah mengira sumbangan tersebut sebagai pemberat timbangan amalnya pada hari akhirat nanti.

Jutaan terima kasih juga kepada rakan rakan dari PICOM dan Hamas yang telah mengirim Ust Usamah Hamdan sebagai tetamu istimewa ke HSU mewakili Syeikh Khalid Mesyal, Hamas dan rakyat Palestin keseluruhannya.

Terima kasih juga kepada kumpulan nasyid Al-Wa'du, Fetya, artis-artis, kumpulan kawad yang telah memukau hadirin dengan persembahan persembahan mereka.

Jazakumullah Jamian khairal jaza'.

FB..Abdullah Zaik Abd. Rahman. Presiden ISMA.

HSU 2014: Persembahan nasyid FETYA

HSU 2014: Persembahan Waed Band

Lebih baik Pas bersama Umno

DR ASYRAF WAJDI DUSUKI

10 September 2014

KEMELUT yang melanda pakatan pembangkang hari ini bukanlah sesuatu yang sukar untuk dijangkakan. Sememangnya sejak daripada awal pembentukan pakatan politik antara DAP, PKR dan Pas, sudah ramai pemerhati politik yang menelah betapa rapuhnya kesepakatan tersebut.

Apatah lagi setiap parti yang membentuk pakatan sudah dimaklumi punya matlamat dan dasar yang bukan sahaja berbeza, bahkan saling bertentangan antara satu sama lain.

Umpamanya, Pas adalah sebuah parti berteraskan doktrin agama yang diketahui dari dulu cuba menegakkan negara teokrasi Islam dalam konteks negara ini.

Sedangkan rakan sepermuafakatannya, DAP amat jelas mahu menanggalkan ciri-ciri Islam dalam negara, bahkan mahu merubahnya kepada sekular.

PKR pula daripada awal penubuhannya hanya bermatlamat menjadikan Anwar Ibrahim sebagai perdana menteri.

Nilai perjuangan yang berorientasikan agenda peribadi tampak makin terserlah apabila PKR sanggup melawan Sultan Selangor hanya kerana hendak memenuhi kehendak Anwar meletakkan isterinya sebagai calon menteri besar.

Mungkin ada yang mendakwa Pas sudah banyak berkompromi dalam memastikan kelangsungan pakatan pembangkang walaupun terpaksa mencabut identiti perjuangan mereka selama ini seperti Negara Islam, hudud dan sebagainya.

Kesediaan Pas untuk berkompromi terhadap prinsip perjuangan mereka tidak pula berlaku kepada DAP yang secara konsisten dikenali sejak dari dulu tegar berpegang kepada perjuangan menjadikan negara ini sekular dan berkonsepkan sama-rata atas label momokan mereka sejak dulu ‘Malaysian Malaysia’. Maka tidak hairanlah apabila ada tuduhan dan tohmahan secara konsisten mendakwa Pas parti tunggangan DAP dan PKR.

Namun penulis tidak yakin Pas sanggup berterusan meleburkan imej keIslamanan mereka atau berkompromi hal-hal yang melibatkan prinsip perjuangan mereka.

Dengan kemelut terbaru di Selangor, lebih menyerlahkan betapa Pas adalah parti yang belum bersedia berkompromi sepenuhnya terhadap prinsip perjuangan mereka.

Dengan itu lebih baik Pas kembali berjuang bersendirian atau lebih baik lagi bersama dengan Umno yang telah terbukti tidak mempunyai pertentangan yang banyak dengan Pas, khususnya dalam agenda memartabatkan Islam.

Ternyata jika kita berfikir secara objektif dan mencari titik-titik persamaan antara Umno dan Pas, pasti kita akan dapati terlalu banyak persamaan yang boleh digariskan antara keduanya.

Pertama, Umno mahupun Pas kedua-duanya mendakwa memperjuangkan agama Islam di negara ini. Jika dinilai perlembagaan parti bahkan pernyataan kepimpinan tertinggi kedua-dua parti jelas menzahirkan iltizam masing-masing memperjuangkan Islam.

Kedua, aqidah yang dipegang oleh kedua-dua parti juga adalah sama iaitu aqidah Ahli Sunnah wal Jamaah bermazhab Syafie. Baik Umno mahupun Pas, kedua-duanya solat dengan cara yang sama bahkan tiada beza pegangan fekah antara satu sama lain. Kalaupun ada seorang dua pimpinan mahupun pengikut yang terjebak dengan ajaran sesat seperti Syiah atau penyakit liberalisme dalam agama, tidaklah sesekali mewakili dan menggambarkan pendirian organisasi.

Ketiga, kedua-dua parti juga menjunjung dan menghormati Perlembagaan negara. Umno mahupun Pas memperakui, bahkan taat pada Perlembagaan Persekutuan sebagai sistem undang-undang tertinggi negara.

 Keempat, kedua-dua parti juga memperakui identiti kemajmukan negara berbilang kaum yang memerlukan pertimbangan dan kerjasama politik antara pelbagai parti yang mewakili kepentingan kaum masing-masing.

Malah Pas yang satu ketika menyesatkan Umno kerana bekerjasama dengan orang kafir khususnya MCA dan MIC, kini sudah mulai terbuka bahkan turut melakukan kerjasama politik dengan DAP parti dominan mewakili Cina dan PKR yang mewakili pelbagai kaum.

Kelima, Umno dan Pas kedua-duanya mewakili kelompok majoriti penduduk Malaysia iaitu Melayu Islam. Malah agenda Ketuanan Melayu lebih dulu diperjuangkan Pas ketika saat pembentukan Perlembagaan Persekutuan.

Tokoh-tokoh nasionalisme Melayu Islam awal terdiri daripada pemimpin-pemimpin tertinggi Pas seperti Dr Burhanuddinn al-Helmi dan Ustaz Zulkifli Mohamad. Maka tidak timbul momokan isu assabiyyah sebagaimana dilaung-laungkan segelintir pemimpin Pas.

Banyak lagi jika hendak digariskan satu persatu persamaan antara Umno dan Pas. Mudah-mudahan ALLAH membuka hati semua kepimpinan parti untuk lebih mengutamakan kepentingan umum berbanding peribadi, negara berbanding organisasi dan yang paling penting untuk kembali bertaut atas asas nama permuafakatan sesama Melayu dan Islam.

 Sumber:  http://www.sinarharian.com.my/kolumnis/dr-asyraf-wajdi-dusuki/lebih-baik-pas-bersama-umno-1.315347

Pendirian Hadi tegas berprinsip

September 8, 2014 Berita Utama, Utama 0

BANGI, 8 Sept – Pendirian terkini Presiden PAS Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang dalam isu Menteri Besar Selangor menunjukkan beliau tegas dengan prinsip yang dipegang olehnya. Tuan Guru Haji Abdul Hadi telah merujuk kepada dasar parti yang juga dasar Islam yang kukuh.

 

Presiden Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) Ustaz Abdullah Zaik Abd Rahman berkata, Haji Hadi berjaya mengendalikan ‘pemain-pemain baru dalam politik PAS’ dan negara yang gelojoh dan keliru.

“Haji Hadi merujuk perkara itu kepada beberapa orang pemimpin tertinggi parti yang memberi wala’ kepada Anwar Ibrahim, bukan kepada Presiden PAS,” ujar Ustaz Abdullah kepada ISMAweb.

Tuan Guru Haji Abdul Hadi telah menjelaskan pendiriannya terhadap krisis politik di Selangor dalam majlis ‘Dialog dan Penjelasan Isu Terkini’ bersama ahli di Terengganu baru-baru ini. Menurut Abdul Hadi, krisis di Selangor adalah berpunca daripada PKR, bukan daripada PAS.

 

“Ramai pihak gembira dengan pendirian Hadi kali ini kerana ia memperlihatkan ketegasan dalam berprinsip.

“Beliau jelas berpegang kepada syarat-syarat kelayakan kepimpinan dalam Islam apabila menolak Wan Azizah dan juga jelas mendokong institusi raja berperlembagaan,” kata beliau lagi Tambahnya, dalam Islam ‘mas’uliyah’ atau tanggungjawab kepemimpinan terletak pada bahu Presiden, bukan pada ahli jawatankuasa pusat. “Jawatankuasa pusat hanya membantu Presiden dalam perkara yang diberi mandat oleh Presiden termasuk memberi pandangan dalam perkara yang diminta.

“Jawatankuasa pusat tiada mandat yang mengatasi kuasa Presiden,” kata Ustaz Abdullah.

Dalam majlis tersebut, Tuan Guru Haji Abdul Hadi telah menjawab beberapa persoalan di kalangan ahli yang berkaitan dengan parti PAS seperti isu MB Selangor, PasMa dan lain-lain lagi.

Sumber:  http://www.ismaweb.net/2014/09/pendirian-hadi-tegas-berprinsip/

Mengasah Minda Tua....Sekadar mencoret....

Keriuhan memecah kesunyian...
Ada kalanya lebih baik sesuatu yang terpendam itu diluahkan.
Dibuka untuk pengetahuan orang lain...
Selagi dipendam, ia akan membengkak dalam diri.

Jangan biarkan sesuatu yang pahit ditelan sendiri
Jika kepahitan itu boleh merosakkan diri sendiri.

Boleh jadi orang akan tahu masalah dalam diri
Tapi diantara mereka mungkin ada yang ikhlas mahu menolong
Menyelesaikan masalah diri.

Bebanan hidup akan dilalui oleh setiap manusia
Mungkin bentuknya berbeza
Jangan malu jika ada kepincangan dalam hidup
Apa yang telah berlalu biarkan berlalu...
Setiap orang akan mengukir sejarah masing-masing...

Perjalanan hidup kita masih jauh ke hadapan
Bebanan akan memberatkan langkah perjalanan
Kebijaksanaan diri dapat merungkai segala kesulitan
Selagi kita yakin pada Tuhan.

KONTROVERSI JIHAD SEKS

Terlalu ramai yang bertanyakan pendapat tentang promosi Jihad Seks anjuran ISIS yang tiba tiba jadi hangat dewasa ini. Dari gaya lontaran soalan itu jelas sekali tergambar bahawa umat ini semakin bimbang dan kabur dengan pelbagai fenomena baru yang tidak pernah ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. Bagi yang belum mengikutinya boleh klik pautan berikut.

http://prihatin.net.my/v3/2014/08/31/wanita-malaysia-sertai-jihad-seks-di-timur-tengah-dedah-laporan-risikan/

Sementara itu banyak juga persoalan munakahat yang masih belum sempat kami artikelkan. Kami terpaksa gilirkannya mengikut asbab atau mengikut kepentingan isu itu sendiri. Seperkara lagi kami tidak boleh muatkan terlalu banyak artikel ilmiah dalam sehari kerana ia akan membuatkan pembaca bosan dan perkongsian itu menjadi satu pembaziran.

Kami sesungguhnya meminta maaf kerana mengambil masa agak panjang bagi sebahagian persoalan yang telah ditanyakan lebih awal. Ini disebabkan kesibukan urusan harian semua admin RPWP sejak akhir akhir ini dengan pelbagai program yang bertali arus. Kesabaran anda amat kami sanjung dan itulah sikap yang telah Allah perintahkan semasa kita mencari hidayah.

KAITAN ANTARA HAFIZ DAN JIHAD

Lima unsur pokok dalam kehidupan yang harus dipelihara oleh manusia ialah,

hifz al-din (memelihara agama),
hifz al-nafs (memelihara jiwa),
hifz al-aql (memelihara akal),
hifz al-nasl (memelihara keturunan) dan..
hifz al-mal (memelihara harta).

Kelima lima pokok tersebut merupakan hasil interprestasi Al-Qur’an dan Sunnah dalam gerak kerja perjuangan Rasulullah SAW menegakkan agama. Itu adalah satu tuntutan jihad dalam menegakkan agama Allah yang dihadiahkan demi keselamatan dan kesejahteraan manusia.

Semestinya di dalam usaha menegak dan mempertahankan agama yang berlandaskan alquran dan sunnah, tanggungjawab utama sebagai seorang muslim ialah memelihara kedaulatan agama dan negaranya dari sebarang ancaman dan unsur-unsur yang menjatuh negara dan agama Islam itu sendiri. Ini jihad yang jelas dan ia boleh sampai ke peringkat peperangan fizikal.

Berperang dengan musuh dalam selimut itu pula adalah antara jihad menentang kezaliman umat Islam yang menghancurkan agama ini 'dari dalam'. Ini banyak sekali berlaku di akhir zaman. Itulah kerosakan dalaman yang dilakukan oleh umat Islam sendiri, menjatuhkan maruah dan kehormatan agama, memusnahkan jiwa-jiwa umatnya sendiri.

Dalam banyak hal, umat Islam sudah hilang akal dalam menentukan kebenaran dan kebatilan. Agama mengajar kita mengurus nafsu seks melalui perkahwinan. Namun ia kini sudah menjadi bahan permainan dan hiburan tanpa batasan. Manusia sudah tidak memikiran impak permainan itu kepada keturunan, harta dan diri. Ia bukan lagi satu laluan jihad yang seharusnya dipelihara oleh umat Islam.

JIHAD NAFSU

Sekian lama kita bersemangat mengikuti siri peperangan di negara negara Islam di Timur Tengah dan lain-lain. Ada yang menangis, merintih, bahkan tidak lalu makan mengenang nasib agama serta umatnya. Terlalu sedih juga melihat mayat-mayat anak kecil dan wanita yang tidak berdosa. Ada yang sehingga sanggup berkorban harta dan diri untuk membantu.

Kini tiba-tiba kita digemparkan dengan kemunculan agenda baru sebuah pertubuhan Islam yang digelar ISIS yang menghalalkan satu jihad dengan label “JIHAD SEKS”. Ia dipromosikan atas 'tiket jihad' dengan fenomena 'matlamat yang menghalalkan cara'!

Bagaimana satu pemikiran yang jelas bertentangan dengan fitrah dan kehendak alquran diketengahkan sebagai satu wadah yang halal pula? Kami melihat ia semata-mata mahu memuaskan nafsu serakah sebilangan manusia yang rakus memecah belahkan hukum hakam agama.

Islam itu satu sistem hidup yang telah disempurnakan Allah melalui alquran dan sunnah. Kini kita bukan saja sudah berani secara terang-terangan mencabar ketetapan Allah dan Rasul, bahkan berani sewenang-wenang mengeluarkan satu fatwa yang jelas lari dari fitratullah atas nama ‘jihad’.

Kita mampu lihat mereka memanipulasi dan memperalatkan ayat-ayat al-Quran dan hadis yang diselewengkan. Penyelewengan hadis dan perletakan ayat-ayat al-Quran ditempatnya sudah lama berlaku sejak Rasulullah s.a.w. wafat.

Rasulullah SAW sendiri telah menegaskan bahawa jihad paling besar adalah melawan nafsu. Kecintaan melampau kepada dunia dan kecenderungan terhadap isinya itulah yang menjadi salah satu daripada keinginan dan kemahuan nafsu. Jihad ini telah Nabi SAW sabdakan sebagai lebih besar dari peperangan Badr. Semua orang tahu hal itu.

Orang yang berakal dan teguh imannya pasti boleh menerima hakikat bahawa seks ketika perang bukan satu keperluan yang darurat. Jika tengah berperang pun masih sempat memikirkan tentang seks dan wanita, masih mahu mengejar kemahuan nafsu yang menggila – itu gila seks namanya!

QS: At Taubah:24 - Katakanlah: "jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya". Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.

Ini adalah ayat muhkamat yang tidak memerlukan penjelasan lanjut. Jika mereka yang sedang ‘kononnya berjihad’ itu masih menggila seksnya, maka itu adalah satu JIHAD YANG PALSU (FASIK).

AGENDA PEMESONGAN AQIDAH

Kami menyingkap sejarah dengan mendalam, mengkaji apakah bentuk pendekatan yang digunakan oleh AL-MASIH AL-DAJJAL, musuh Allah dan Rasul dalam usaha menghancurkan akidah umat dan negara-negara Islam selama ini. Mereka banyak menggunakan tektik siyyasah, memperkenalkan sesuatu yang baru secara halus dan strategik untuk menghancurkan Islam.

Pelajaran dari sejarah Snouk Hurgeronje amat signifikan. Dia sanggup mengaku Islam, mengaku ulamak dan menikahi beberapa anak ulamak. Kemudian ia mencemarkan hukum agama dengan menfatwakan pelbagai peraturan, menghalalkan pelbagai kerosakan demi menyesatkan umat Islam ketika itu dengan kekeliruan dan kebodohan umat Islam sendiri.

Pendekatan jahat yang halus sebegini amat ‘makan dalam’. Ia sukar dikesan, apatah lagi untuk didakwa di mahkamah dunia kerana ia bersifat ghaib, namun kesan penyesatan dan kehancurannya bersifat kekal.

Terlalu panjang senarai kisah lalu untuk kita pautkan dengan kenyataan ini. Kesahihan status SYIAH, Osama Laden, September 11, bahkan siri penaklukan negara-negara Islam amat kabur. Namun ia ‘sempat’ menghancurkan negara dan umat Islam tanpa hak.

ISIS atau apa saja jenama yang digunakan mereka ini kami lihat seperti satu lagi topeng menggunakan jenama JIHAD dan ISLAM untuk memusnahkan wajah dan kesucian agama Islam itu sendiri. Sejarah membuktikan Yahudi akan tetap memusuhi Islam dengan pelbagai tipu muslihat bagi memesongkan umatnya dari kebenaran.

Kecerdikan kita dengan kebijaksanaan memahami alquran dan strategi Rasulullah SAW melalui pengkajian sirah dan sunnah baginda akan menambah keyakinan dan iman kita. Itu juga yang akan menjadi pendinding kepada agenda Dajjal ini.

Sesungguhnya TRIJEKTORI KEROSAKAN yang disebabkan satu fatwa salah sahaja mampu menjadikan umat Islam sanggup menggadaikan harta dan diri demi satu perjuangan yang sia-sia. Padahal ia tertolak dan merugikan kerana tidak berlandaskan al-quran dan jauh dari petunjuk.

Kami melihat Jihad seks yang dipromosikan ISIS ini adalah satu lagi agenda untuk mengheret manusia yang kelabu mata dengan hukum dan sangat ekstermis dengan definisi jihad. Mereka ini akan terjerat dengan mainan Dajjal.

PERKAHWINAN LALUAN PENDIDIKAN NAFSU

Perkahwinan bukan semata-mata menghalalkan seks, sebaliknya ia adalah laluan kepada segala praktikal ibadah yang ditetapkan Allah di dalam alquran. Ia juga satu pengorbanan melibatkan harta dan diri dan menuntut satu bebanan tanggungjawab yang begitu besar. Ia melibatkan pendidikan yang mendalam tentang institusi kekeluargaan dan pembentukan generasi seterusnya demi kesinambungan misi agama.

Perkahwinan menjadikan manusia itu bertanggunjawab dalam menerima amanah, memegang kepimpinan keluarga untuk mendidik isteri dan anak-anak agar berjaya menjadikan mereka hiasan dunia dengan ciri Islamnya. Al-quran itu menjadi perisai untuk menjadikan suami seorang yang benar-benar memahami dan bijaksana membawa peranan seorang abal hakam.

Oleh itu, jika amalan Jihad seks ini berleluasa, ia pasti akan menampakkan Islam itu umpama satu agama yang dangkal dan gila seks. Selama ini pun Rasulullah SAW sendiri dicerca musuh Islam dengan telahan gila seks. Dengan isu Jihad seks ini, maka bersoraklah nanti semua tentera dan utusan Dajjal seluruh dunia mengejek dan mentertawakan agama ini dan seluruh umatnya.

Apa jua yang dipromosikan oleh ISIS ini merupakan satu agenda yang menghalalkan seks secara paksaan dengan menawarkan tiket Jihad. Padahal semua janji-janji syurga itu adalah palsu dan langsung jauh dari mahunya Allah.

QS:An Nuur: 33 - “Dan orang-orang yang tidak mampu kawin hendaklah menjaga kesuciannya, sehingga Allah memampukan mereka dengan karunia-Nya. Dan budak-budak yang kamu miliki yang memginginkan perjanjian, hendaklah kamu buat perjanjian dengan mereka, jika kamu mengetahui ada kebaikan pada mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian dari harta Allah yang dikaruniakan-Nya kepadamu. Dan janganlah kamu ‘paksa’ budak-budak wanitamu untuk ‘melakukan pelacuran’, sedang mereka sendiri mengingini kesucian, karena KAMU hendak mencari keuntungan duniawi. Dan barangsiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (kepada mereka) sesudah mereka dipaksa itu.”

KESIMPULAN

Lapuran risik menunjukkan begitu ramai wanita yang ber ‘Jihad Seks’ ini pulang ke negara asal dalam keadaan hamil. Bagaimana nasib wanita dan anak itu dari segi nafkah dan pendidikannya? Siapa wali? Siapa saksi? Di mana perlaksanaan lengkap hukum munakahat? Nikah, cerai dan lain-lainnya??

Jika amalan mereka semudah membaca ‘Bismillah’ sebagai pengganti 'nikah' sebelum mula meniduri seorang wanita ‘Jihad Seks’ ini, kemudian meniduri wanita lain dengan satu lagi ‘Bismillah’… bagaimana mahu kita tentukan ‘wali’ atau bapa kepada bayi ini nanti?

Janganlah buat buat tidak nampak bahawa wanita dan seks telah benar-benar berjaya menguasai minda untuk menghancurkan ummat Islam sejak dulu lagi. Ini telah jelas dalam quran dan terlakar dalam lipatan sejarah kejatuhan pemerintahan Islam seperti Othmaniah, juga nasib yang menimpa raja-raja dan pemimpin Melayu Islam dari dahulu hingga kini.

Masih ingat Harem??? Sudah lihat beberapa video yang berlegar menunjukkan putera raja 'Islam' yang menabur jutaan dollar untuk wanita penghibur? MasyaAllah berjaya sungguh si Dajjal bukan?

Tanpa LABEL JIHAD pun umat ini sudah hancur dan hilang akal dek gila seks. Hari-hari kita dengar bayi dibunuh dan dibuang, juga berita rogol, tangkap khalwat & bersekedudukan macam suami isteri, sumbang mahram, pelacuran dan sebagainya.

Begitu ramai wanita Melayu (Islam) gila seks yang ‘menaja’ Awang Hitam. Sanggup habiskan duit simpanan, sanggup jadi keldai dadah & jenayah, sanggup melihat anak sendiri diliwat, dirogol dan dibunuh Awang Hitam teman lelaki sendiri… semua itu hanya kerana SEKS!!

Tidak mengapalah.. itu kegilaan seks wanita dewasa. Namun fenomena yang paling menakutkan kami sekarang ini ialah ‘minda seks’ yang telah berjaya menjajah anak kecil kita di sekolah rendah. Baik lelaki maupun perempuan.

Cubalah sekali sekala selidikki anak kita. Lihat dan teliti apa ada di komputer atau telefon, malah buku mereka... lihat isi buku nota, kartun dan contengan tangan, isi surat anak kita kepada pasangan mereka bahkan status FB mereka.

Allah letakkan nilai wanita itu cukup tinggi dalam Islam sehingga para lelaki sangat dituntut untuk melindunginya dengan penuh kasih sayang, bukan sebagai ‘hamba seks’. Tidak memungkinkan fatwa songsang ini boleh diterima akal. Apapun kami tinggalkan kepada anda untuk turutsama mengkaji dan meneliti dengan akal dan wahyu, jangan ikut nafsu.

JAWAPAN kepada yang bertanya, kami akan jawab ‘TIDAK’ terhadap Jihad Seks ini.

 

WARGA PRIHATIN
 

 

Sumber : www.prihatin.net.my